الرسالة بحسب الطقوس المارونيّة واللاتينيّة والبيزنطيّة الملكيّة





الطقس الماروني


رسالة القدّيس بولس الأولى إلى أهل تسالونيقي 11-1:5


يا إخوَتِي، أَمَّا الأَزْمِنَةُ والأَوقَات، أَيُّهَا الإِخْوَة، فلا حَاجَةَ بِكُم أَنْ يُكْتَبَ إِلَيْكُم في شَأْنِهَا؛لأَنَّكُم تَعْلَمُونَ جَيِّدًا أَنَّ يَوْمَ الرَّبِّ يأْتي كَالسَّارِقِ لَيْلاً.فحِينَ يَقُولُون: سَلامٌ وأَمْنٌ! حِينَئِذٍ يَدْهَمُهُمُ الهَلاكُ دَهْمَ الْمَخَاضِ لِلحُبْلى، ولا يُفْلِتُون.أَمَّا أَنْتُم، أَيُّها الإِخْوَة، فَلَسْتُم في ظُلْمَةٍ لِيُفَاجِئَكُم ذلِكَ اليَومُ كالسَّارِق.فأَنْتُم كُلُّكُم أَبْنَاءُ النُّور، وأَبْنَاءُ النَّهَار؛ ولَسْنَا أَبْنَاءَ اللَّيلِ ولا أَبْنَاءَ الظُّلْمَة.إِذًا فلا نَنَمْ كَسَائِر النَّاس، بَلْ لِنَسْهَرْ وَنَصْحُ؛لأَنَّ الَّذِينَ يَنَامُونَ فَفي اللَّيلِ يَنَامُون، والَّذِينَ يَسْكَرُونَ فَفي اللَّيلِ يَسْكَرُون.أَمَّا نَحْنُ أَبْنَاءَ النَّهَار، فَلْنَصْحُ لابِسِينَ دِرْعَ الإِيْمَانِ والمَحَبَّة، ووَاضِعِينَ خُوذَةَ رَجَاءِ الخَلاص.فإِنَّ اللهَ لَمْ يَجْعَلْنَا لِلغَضَب، بَلْ لإِحْرَازِ الخَلاصِ بَرَبِّنَا يَسُوعَ المَسِيح، الَّذي مَاتَ مِنْ أَجْلِنَا، لِنَحْيَا مَعَهُ سَاهِرِينَ كُنَّا أَمْ نِائِمِين.فَلِذلِكَ شَجِّعُوا بَعضُكُم بَعْضًا، وَلْيَبْنِ الوَاحِدُ الآخَر، كَمَا أَنْتُم فَاعِلُون.





الطقس اللاتيني


الرسالة إلى العبرانيّين 11-9:2


إِنَّ ذاكَ ٱلَّذي «حُطَّ قَليلًا دونَ ٱلمَلائِكَة»، أَعني يَسوع، نُشاهِدُهُ مُكَلَّلًا بِٱلمَجدِ وَٱلكَرامَة، لِأَنَّهُ عانى ٱلمَوت، وَهَكَذا ذاقَ ٱلمَوتَ بِنِعمَةِ ٱللهِ مِن أَجلِ كُلِّ إِنسان.فَذاكَ ٱلَّذي مِن أَجلِهِ كُلُّ شَيءٍ وَبِهِ كُلُّ شَيء، وَقَد أَرادَ أَن يَقودَ إِلى ٱلمَجدِ كَثيرًا مِنَ ٱلأَبناء، كانَ يَحسُنُ بِهِ أَن يَجعَلَ قائِدَهُم إِلى ٱلخَلاصِ كامِلًا بِٱلآلام.لِأَنَّ كُلًّا مِنَ ٱلمُقَدِّسِ وَٱلمُقَدَّسينَ لَهُ أَصلٌ واحِد، وَلِذَلِك، لا يَستَحيي أَن يَدعُوَهُم إِخوَة.





الطقس البيزنطي الملكيّ


رسالة القدّيس بولس إلى أهل غلاطية 19-11:1


يا إِخوَة، أُعلِمُكم أَنَّ ٱلإِنجيلَ ٱلَّذي بُشِّرَ بِهِ عَلى يَدي لَيسَ بِحَسَبِ ٱلإِنسان.لِأَنّي لَم أتَسَلَّمهُ وَلا تَعَلَّمتُهُ مِن إِنسانٍ بَل بِوَحي يَسوعَ ٱلمَسيح.إِذ قَد سَمِعتُم بِسيرَتي قَديمًا في مِلَّةِ ٱليَهودِ، كَيفَ كُنتُ أَضطَهِدُ كَنيسَةَ ٱللهِ إِلى ٱلغايَةِ وِأُدَمِّرُها.وَأَزيدُ إِقبالاً في مِلَّةِ ٱليَهودِ عَلى كَثيرينَ مِن أَترابي في أُمَّتي، بِكَوني أَفوقُهُم غَيرَةً عَلى تَقليداتِ آبائي.فَلَمّا ٱرتَضى ٱللهُ ٱلَّذي فَرَزَني مِن جَوفِ أُمّي وَدَعاني بِنِعمَتِهِأَن يُعلِنَ ٱبنَهُ فِيَّ لِأُبَشِّرَ بِهِ بَينَ ٱلأُمَمِ، لِساعَتي لَم أُصغِ إِلى ٱللَّحمِ وَٱلدَّمِ،وَلا صَعِدتُ إِلى أورَشَليمَ، إِلى ٱلَّذينَ هُم رُسُلٌ قَبَلي، بَل سِرتُ إِلى دِيارِ ٱلعَرَبِ، ثُمَّ رَجَعتُ إِلى دِمَشق.وَبَعدَ ثَلاثِ سَنَواتٍ صَعِدتُ إِلى أورَشَليمَ لِأَزورَ بُطرُسَ، فَأَقَمتُ عِندَهُ خَمسَةَ عَشَرَ يَومًا.وَلَم أَرَ غَيرَهُ مِنَ ٱلرُّسُلِ سِوى يَعقوبَ أَخي ٱلرَّبّ.










الإنجيل بحسب الطقوس المارونيّة واللاتينيّة والبيزنطيّة الملكيّة





الطقس الماروني


إنجيل القدّيس متّى 51-45:24


قالَ الربُّ يَسوع: «مَنْ هُوَ العَبْدُ الأَمِينُ الحَكِيْمُ الَّذي أَقَامَهُ سَيِّدُهُ عَلى أَهْلِ بَيتِهِ، لِيُعْطِيَهُمُ الطَّعَامَ في حِينِهِ؟طُوبَى لِذلِكَ العَبْدِ الَّذي يَجِيءُ سَيِّدُهُ فَيَجِدُهُ فَاعِلاً هكَذَا!أَلحَقَّ أَقُولُ لَكُم: إِنَّهُ يُقِيْمُهُ عَلى جَمِيعِ مُمْتَلَكَاتِهِ.ولكِنْ إِنْ قَالَ ذلِكَ العَبْدُ الشِّرِّيرُ في قَلْبِهِ: سَيَتَأَخَّرُ سَيِّدِي!وبَدَأَ يَضْرِبُ رِفَاقَهُ، ويَأْكُلُ ويَشْرَبُ مَعَ السِّكِّيرِين،يَجِيءُ سَيِّدُ ذلِكَ العَبْدِ في يَومٍ لا يَنْتَظِرُهُ، وفي سَاعَةٍ لا يَعْرِفُهَا،فَيَفْصِلُهُ، ويَجْعَلُ نَصِيبَهُ مَعَ المُرَائِين. هُنَاكَ يَكُونُ البُكَاءُ وصَرِيفُ الأَسْنَان.





الطقس اللاتيني


إنجيل القدّيس مرقس 16-2:10


في ذَلِكَ الزَّمان: دَنا بَعضُ الفِرِّيسيِّينَ وسأَلوا يَسوع لِيُحرِجوه: «هَل يحِلُّ لِلزَّوجِ أَن يُطَلِّقَ امَرأَتَه».فَأَجابَهُم: «بِماذا أَوصاكُم موسى؟»قالوا: «إِنَّ موسى رَخَّصَ أَن يُكتَبَ لَها كِتابُ طَلاقٍ وَتُسَرَّح».فَقالَ لَهُم يَسوع: «مِن أَجلِ قَساوَةِ قُلوبِكُم كَتَبَ لَكُم هَذِهِ ٱلوَصِيَّة.فَمُنذُ بَدءِ ٱلخَليقَةِ جَعَلَهُما ٱللهُ ذَكَرًا وَأُنثى.وَلِذَلِك، يَترُكُ ٱلرَّجُلُ أَباهُ وَأُمَّهُ، وَيَلزَمُ ٱمرَأَتَهُ.وَيَصيرُ ٱلإِثنانِ جَسَدًا واحِدًا. فَلا يَكونانِ بَعدَ ذَلِكَ ٱثنَين، بَل جَسَدٌ واحِد.فَما جَمَعَهُ ٱلله، فَلا يُفَرِّقَنَّهُ ٱلإِنسان».وَسَأَلَهُ ٱلتَّلاميذُ في ٱلبَيتِ أَيضًا عَن ذَلِك.فَقالَ لَهُم: «مَن طَلَّقَ ٱمرَأَتَهُ وَتَزَوَّجَ غَيرَها، فَقَد زَنى عَلَيها.وَإِن طَلَّقَتِ ٱلمَرأَةُ زَوجَها وَتَزَوَّجَت غَيرَهُ، فَقَد زَنَت».وأَتَوهُ بِأَطفالٍ لِيَضَعَ يَدَيهِ علَيهم، فَانتَهَرهُمُ التَّلاميذ.وَرَأى يَسوعُ ذَلِكَ فَٱستاءَ، وَقالَ لَهُم: «دَعوا ٱلأَطفالَ يَأتونَ إِلَيَّ. لا تَمنَعوهُم، فَلِأَمثالِ هَؤُلاءِ مَلَكوتُ ٱلله.أَلحَقَّ أَقولُ لَكُم: مَن لَم يَقبَل مَلكوتَ ٱللهِ مِثلَ ٱلطِّفل، لا يَدخُلهُ».ثُمَّ ضَمَّهُم إِلى صَدرِهِ، وَوَضَعَ يَدَيهِ عَلَيهِم فَبارَكَهُم.





الطقس البيزنطي الملكيّ


إنجيل القدّيس لوقا 16-11:7


في ذَلِكَ ٱلزَّمان، كانَ يَسوعُ مُنطَلِقًا إِلى مَدينَةٍ ٱسمُها نائينَ، وَكانَ يَسيرُ مَعَهُ جُمهورٌ مِن تَلاميذِهِ وَجَمعٌ كَثير.فَلَمّا قَرُبَ مِن بابِ ٱلمَدينَةِ، إِذا مَيتٌ مَحمولٌ، وَهُوَ ٱبنٌ وَحيدٌ لِأُمِّهِ. وَكانَت هَذِهِ أَرمَلَةً، وَكانَ مَعَها جَمعٌ غَفيرٌ مِنَ ٱلمَدينَة.فَلَمّا رَآها ٱلرَّبُّ تَحَنَّنَ عَلَيها، وَقالَ لَها: «لا تَبكي».وَدَنا وَلَمَسَ ٱلنَّعشَ، فَوقَفَ ٱلحامِلون. فَقال: «أَيُّها ٱلشّابُّ، لَكَ أَقول: قُم!»فَٱستَوى ٱلمَيتُ وَبَدَأَ يَتَكَلَّمُ، فَسَلَّمَهُ إِلى أُمِّهِ.فَٱستَولى عَلى ٱلجَميعِ خَوفٌ، فَجَعَلوا يُمَجِّدونَ ٱللهَ قائِلين: «لَقَد قامَ فينا نَبِيٌّ عَظيمٌ، وَٱفتَقَدَ ٱللهُ شَعبَهُ».

خدّام الربّ ®