الرسالة بحسب الطقوس المارونيّة واللاتينيّة والبيزنطيّة الملكيّة





الطقس الماروني


رسالة القدّيس بولس الثانية إلى أهل قورنتس 17-12:2


يا إخوَتِي، لَمَّا وَصَلْتُ إِلى تُرْوَاسَ لِلتَّبْشِيرِ بإِنْجِيلِ المَسِيح، وٱنْفَتَحَ لي بَابٌ في الرَّبّ،لَمْ تَطْمَئِنَّ نَفْسِي، لأَنِّي لَمْ أَجِدْ طِيطُسَ أَخِي، فَوَدَّعْتُ الإِخْوَةَ وَخَرَجْتُ مِنْ هُنَاكَ إِلى مَقْدُونِيَة.فَٱلشُّكْرُ للهِ الَّذي يَطُوفُ بِنَا عَلى الدَّوَامِ في مَوْكِبِ النَّصْرِ بِالمَسِيح، ويَنْشُرُ بِنَا رَائِحَةَ مَعْرِفَتِهِ الطَيِّبَةَ في كُلِّ مَكَان،لأَنَّنَا للهِ نَفْحَةُ المَسِيحِ الطَّيِّبَة، لِلَّذِينَ يَخْلُصُونَ ولِلَّذِينَ يَهْلِكُون:لِهؤُلاءِ نَفْحَةٌ تَزِيدُهُم مَوْتًا عَلى مَوْت، ولأُولئِكَ نَفْحَةٌ تَزِيدُهُم حَيَاةً عَلى حَيَاة! ومَنْ تُرَاهُ أَهْلٌ لِذلِكَ؟فَنْحْنُ لَسْنَا كَالكَثِيرِينَ الَّذينَ يُتَاجِرُونَ بِكَلِمَةِ ٱلله، بَلْ إِنَّنَا بِإِخْلاص، ومِنْ قِبَلِ ٱلله، وفي حَضْرَةِ ٱلله، في المَسِيحِ نَتَكَلَّم!





الطقس اللاتيني


الرسالة إلى العبرانيّين 6-1:8.28-25:7


أَيُّها ٱلإِخوَة، إِنَّ يَسوعَ قادِرٌ عَلى أَن يُخَلِّصَ ٱلَّذينَ يَتَقَرَّبونَ بِهِ إِلى ٱللهِ خَلاصًا تامًّا، لِأَنَّهُ حَيٌّ دائِمًا أَبَدًا لِيَشفَعَ لَهُم.فَهَذا هُوَ ٱلحَبرُ ٱلَّذي يُلائِمُنا، قُدّوسٌ بَريءٌ لا عَيبَ فيه، وَمُنفَصِلٌ عَنِ ٱلخاطِئين، جُعِلَ أَعَلى مِنَ ٱلسَّمَوات.لا حاجَةَ بِهِ إِلى أَن يُقَرِّبَ كَٱلأَحبارِ كُلَّ يَومٍ ذَبائِحَ كَفّارَةً لِخَطاياهُ أَوَّلًا، ثُمَّ لِخَطايا ٱلشَّعب، لِأَنَّهُ فَعَلَ ذَلِكَ مَرَّةً واحِدَة، حينَ قَرَّبَ نَفسَهُ.إِنَّ ٱلشَّريعَةَ تُقيمُ أُناسًا ضُعَفاءَ أَحبارًا. أَمّا كَلامُ ٱلقَسَمِ ٱلآتي بَعدَ ٱلشَّريعَة، فَيُقيمُ ٱبنًا جُعِلَ كامِلًا لِلأَبَد.وَرَأسُ ٱلكَلامِ في هَذا ٱلحَديث، أَنَّ لَنا حَبرًا هَذا هُوَ شَأنُهُ: جَلَسَ عَن يَمينِ عَرشِ ٱلجَلالِ في ٱلسَّمَوات،خادِمًا لِلقُدس، لِلقُبَّةِ ٱلحَقيقِيَّةِ ٱلَّتي نَصَبَها ٱلرَّبُّ لا ٱلإِنسان.فَإِنَّ كُلَّ حَبرٍ يُقامُ لِيُقَرِّبَ ٱلقَرابينَ وَٱلذَّبائِح، وَلِذَلِك، فَلا بُدَّ لَهُ أَيضًا أَن يَكونَ لَدَيهِ شَيءٌ يُقَرِّبُهُ.فَلَو كانَ يَسوعُ في ٱلأَرض، لَما جُعِلَ كاهِنًا، لِأَنَّ هُناكَ مَن يُقَرِّبُ ٱلقَرابينَ وَفقًا لِلشَّريعَة.غَيرَ أَنَّ عِبادَةَ هَؤُلاءِ عِبادَةُ صورَةٍ وَظِلٍّ لِلحَقائِقِ ٱلسَّماوِيَّة. وَذَلِكَ ما أُوحِيَ إِلى موسى حينَ هَمَّ بِأَن يَنصِبَ ٱلقُبَّة، فَقَد قيلَ لَهُ: «أُنظُر وَٱ عمَل كُلَّ شَيءٍ عَلى ٱلطِّرازِ ٱلَّذي عُرِضَ عَلَيكَ عَلى ٱلجَبَل».فَإِنَّ ٱلمَسيحَ قَد نالَ ٱليَومَ خِدمَةً أَفضَلَ مِنَ ٱلَّتي قَبلَها بِمِقَدارِ ما هُوَ وَسيطٌ لِعَهدٍ أَفضَلَ مِنَ ٱلَّذي قَبلَهُ، لِأَنَّهُ قائِمٌ عَلى أُسُسٍ لَها مَواعِدُ أَفضَل.






الطقس البيزنطي الملكيّ


الرسالة إلى العبرانيّين 7-1:11.39-35:10


يا إِخوَة، لا تَطرَحوا ثِقَتَكُم ٱلَّتي لَها جَزاءٌ عَظيم.فَإِنَّكُم مُحتاجونَ إِلى ٱلصَّبرِ، حَتّى إِذا عَمِلتُم بِمَشيئَةِ ٱللهِ تَحصُلونَ عَلى ٱلمَوعِد.لِأَنَّهُ في أَقرَبِ آنٍ «يَأتي ٱلآتيَ وَلا يُبطِئ.أَمّا ٱلبارُّ فَبِٱلإيمانِ يَحيا، وَإِن نَكَصَ فلا تَرتَضي بِهِ نَفسي».أَمّا نَحنُ فَلَسنا أَبناءَ ٱلنُكوصِ لِلهَلاكِ، بَل أَبناءَ ٱلإيمانِ لِخَلاصِ النَّفس.أَمّا ٱلإيمانُ، فَهُوَ قِيامُ ٱلمَرجُوّاتِ وَبُرهانُ ٱلغَيرِ ٱلمَنظورات.فَإِنَّهُ بِهِ شُهِدَ لِلشُّيوخ.بِٱلإيمانِ نَفهَمُ أَنَّ ٱلدُّهورَ أُتقِنَت بِكَلِمَةِ ٱللهِ، حَتّى إِنَّ ٱلمَنظوراتِ لَم تَكُن مِمّا هُوَ ظاهِر.بِٱلإيمانِ قَرَّبَ هابيلُ للهِ ذَبيحَةً أَفضَلَ مِن قايِين. وَبِهِ شُهِدَ لَهُ أَنَّهُ بارٌّ، إِذ شَهِدَ ٱللهُ لِقَرابينِهِ. وَبِهِ، وَإِن ماتَ، لَم يَزَل يُذكَر!بِٱلإيمانِ نُقِلَ أَخنوخُ لِئَلاَّ يَرى ٱلمَوتَ، وَلَم يَعُد يُوجَدُ لِأَنَّ ٱللهَ قَد نَقَلَهُ. لِأَنَّهُ مِن قَبلِ نَقلِهِ شُهِدَ لَهُ بِأَنَّهُ أَرضى ٱلله.أَمّا بِغَيرِ إيمانٍ فَلا يُمكِنُ إِرضاؤُهُ، لِأَنَّ ٱلَّذي يَدنو إِلى ٱللهِ يَجِبُ عَلَيهِ أَن يُؤمِنَ بِأَنَّهُ كائِنٌ، وَأَنَّهُ يُثيبُ ٱلَّذينَ يَبتَغونَهُ.بِٱلإيمانِ نُوحٌ لَمّا أُوحِيَ إِلَيهِ عَن أُمورٍ لَم تُرَ بَعدُ ٱتَّقى، فَبَنى لِخلاصِ بَيتِهِ تابوتًا، حَكَمَ بِهِ عَلى ٱلعالَمِ، وَصارَ وارِثًا لِلبِرِّ ٱلَّذي بِحَسَبِ ٱلإيمان.











الإنجيل بحسب الطقوس المارونيّة واللاتينيّة والبيزنطيّة الملكيّة





الطقس الماروني


إنجيل القدّيس متّى 13-9:9


فيمَا يَسُوعُ مُجْتَازٌ مِنْ هُنَاك، رَأَى رَجُلاً جَالِسًا في دَارِ الجِبَايَة، إِسْمُهُ مَتَّى، فَقَالَ لَهُ: «إِتْبَعْنِي». فقَامَ وتَبِعَهُ.وفيمَا يَسُوعُ مُتَّكِئٌ في البَيْت، إِذَا عَشَّارُونَ وخَطَأَةٌ كَثِيرُونَ قَدْ جَاؤُوا وٱتَّكَأُوا مَعَ يَسُوعَ وتَلامِيذِهِ.ورَآهُ الفَرِّيسِيِّوُنَ فَأَخَذُوا يَقُولُونَ لِتَلامِيْذِهِ: «مَا بَالُ مُعَلِّمِكُم يَأْكُلُ مَعَ العَشَّارِيْنَ والخَطَأَة؟».وسَمِعَ يَسُوعُ فَقَال: «لا يَحْتَاجُ الأَصِحَّاءُ إِلى طَبِيْب، بَلِ الَّذينَ بِهِم سُوء.إِذْهَبُوا وتَعَلَّمُوا مَا مَعْنَى: أُرِيدُ رَحْمَةً لا ذَبِيْحَة! فَإنِّي مَا جِئْتُ لأَدْعُوَ الأَبْرَارَ بَلِ الخَطَأَة».





الطقس اللاتيني


إنجيل القدّيس مرقس 12-7:3


في ذَلِكَ ٱلزَّمان، ٱنَصَرَفَ يَسوعُ إِلى ٱلبَحرِ وَمَعَهُ تَلاميذَهُ، وَتَبِعَهُ جَمعٌ كَبيرٌ مِنَ ٱلجَليل، وَجَمعٌ كَثيرٌ مِنَ ٱليَهودِيَّة،وَمِن أورَشَليمَ وَأَدومَ وَعِبرِ ٱلأُردُنّ، وَنَواحي صورَ وَصَيدا. وَقَد سَمِعوا بِما يَصنَعُ فَجاؤوا إِلَيه.فَأَمَرَ تَلاميذَهُ بِأَن يَجعَلوا لَهُ زَورَقًا يُلازِمُهُ، مَخافَةَ أَن يُضايِقَهُ ٱلجَمع.لِأَنَّهُ شَفى كَثيرًا مِنَ ٱلنّاس، حَتّى أَصبَحَ كُلُّ مَن بِهِ عِلَّةٌ يَتَهافَتُ عَلَيهِ لِيَلمِسَهُ.وَكانَتِ ٱلأَرواحُ ٱلنَّجِسَة، إِذا رَأَتهُ، تَرتَمي عَلى قَدَمَيه، وَتَصيح: «أَنتَ ٱبنُ ٱلله!»فَكانَ يَنهاها بِشِدَّةٍ عَن كَشفِ أَمرِهِ.





الطقس البيزنطي الملكيّ


إنجيل القدّيس لوقا 24-20.11-10.8-5:21


في ذَلِكَ ٱلزَّمان، إِذ كانَ بَعضٌ يَقولونَ لِيَسوعَ عَنِ ٱلهَيكَلِ إِنَّهُ مُزَيَّنٌ بِحِجارَةٍ جَميلَةٍ وَتُحَفِ نُذورٍ، قال:«سَتَأتي أَيّامٌ لا يُترَكُ فيها مِمّا تَرَونَ حَجَرٌ عَلى حَجَرٍ إِلاّ يُنقَض».فَسَأَلوهُ قائِلين: «يا مُعَلِّمُ، مَتى يَكونُ هَذا، وَما ٱلعَلامَةُ ٱلَّتي تَكونُ إِذا أَوشَكَ أَن يَقَعَ هَذا؟»
حينَئِذٍ قالَ لَهُم: «سَتَقومُ أُمَّةٌ عَلى أُمَّةٍ وَمَملَكَةٌ عَلى مَملَكَةٍ،وَتَكونُ زَلازِلُ شَديدَةٌ في أَماكِنَ شَتّى، وَأَوبِئَةٌ وَمَجاعاتٌ، وَتَكونُ مَخاوِفُ وَعَلاماتٌ عَظيمَةٌ مِنَ ٱلسَّماء».وَإِذا رَأَيتُم أورَشَليمَ قَد أَحاطَت بِها ٱلجُيوشُ، فَٱعلَموا حينَئِذٍ أَنَّ خَرابَها قَد ٱقتَرَب.حينَئِذٍ ٱلَّذينَ في ٱليَهودِيَّةِ فَليَهرُبوا إِلى ٱلجِبالِ، وَٱلَّذينَ في داخِلِها فَليَخرُجوا، وَٱلَّذينَ في ٱلحقولِ فَلا يَدخُلوها،لِأَنَّ هَذِهِ أَيّامُ ٱنتِقامٍ، لِكَي يَتِمَّ كُلُّ ما كُتِب.أَلوَيلُ لِلحَبالى وَٱلمُرضِعاتِ في تِلكَ ٱلأيّامِ! فَإِنَّهُ سَيَكونُ ضيقٌ شَديدٌ في ٱلأَرضِ وَسُخطٌ عَلى هَذا ٱلشَّعب.وَيَسقُطونَ بِحَدِّ ٱلسَّيفِ، وَيُسبَونَ إِلى جَميعِ ٱلأُمَمِ، وَتَدوسُ ٱلأُمَمُ أورَشَليمَ إِلى أَن تَتِمَّ أَزمِنَةُ ٱلأُمَم.

خدّام الربّ ®