الرسالة بحسب الطقوس المارونيّة واللاتينيّة والبيزنطيّة الملكيّة




الطقس الماروني


رسالة القدّيس بولس إلى أهل غلاطية .1:5.31-21:4


يا إِخوَتِي، قُولُوا لي، أَنْتُمُ الَّذِينَ تُرِيدُونَ أَنْ تَكُونُوا في حُكْمِ الشَّرِيعَة، أَمَا تَسْمَعُونَ الشَّرِيعَة؟فإِنَّهُ مَكْتُوب: كَانَ لإِبْراهيمَ ٱبْنَان، واحِدٌ مِنَ الجَارِيَة، ووَاحِدٌ مِنَ الحُرَّة.أَمَّا الَّذي مِنَ الجَارِيَةِ فقَدْ وُلِدَ بِحَسَبِ الجَسَد، وَأَمَّا الَّذي مِنَ الحُرّةِ فَبِقُوَّةِ الوَعْد.وفي ذلِكَ رَمْزٌ: فَسَارَةُ وهَاجَرُ تُمَثِّلانِ عَهْدَين، عَهْدًا مِنْ جَبَلِ سِينَاءَ يَلِدُ لِلعُبُوديَّة، وهُوَ هَاجَر؛لأَنَّ هَاجَرَ هيَ جَبَلُ سِينَاءَ الَّذي في بِلادِ العَرَب، وتُوافِقُ أُورَشَليمَ الحَالِيَّة، لأَنَّهَا في العُبُودِيَّةِ هيَ وأَوْلادُهَا.أَمَّا أُورَشَليمُ العُلْيَا فَهِيَ حُرَّة، وهِيَ أُمُّنَا؛لأَنَّهُ مَكْتُوب: «إِفْرَحِي، أَيَّتُهَا العَاقِرُ الَّتي لَمْ تَلِدْ؛ إِنْدَفِعِي بِالتَّرْنِيمِ وَ ٱصْرُخِي، أَيَّتُهَا الَّتي لَمْ تَتَمَخَّضْ؛ لأَنَّ أَولادَ المَهْجُورَةِ أَكْثَرُ مِنْ أَولادِ المُتَزَوِّجَة».أَمَّا أَنْتُم، أَيُّهَا الإِخْوَة، فإِنَّكُم أَوْلادُ الوَعْدِ مِثْلُ إِسْحق.ولكِن، كَمَا كَانَ حِينَئِذٍ ٱلمَولُودُ بِحَسَبِ الجَسَدِ يَضْطَهِدُ المَوْلُودَ بِحَسَبِ الرُّوح، فَكَذَلِكَ الآنَ أَيْضًا.ولكِن مَاذَا يَقُولُ الكِتَاب؟ » أُطْرُدِ الجَارِيَةَ وَٱبْنَهَا، لأَنَّ ٱبْنَ الجَارِيَةِ لا يَرِثُ معَ ٱبْنِ الحُرَّة».إِذًا، أَيُّهَا الإِخْوَة، لَسْنَا أَوْلادَ جَارِيَة، بَلْ أَوْلادُ الحُرَّة.إِنَّ المَسِيحَ قَدْ حَرَّرَنَا لِنَبْقَى أَحرارًا. فَٱثْبُتُوا إِذًا ولا تَعُودُوا تَخضَعُونَ لِنِيرِ العُبُودِيَّة.




الطقس اللاتيني


رسالة القدّيس بولس إلى أهل فيلبّي .11-8.6-4:1


أيُّها الاخوة: لا أَنْفَكُّ أَدْعو لَكم جَميعًا بِفَرَح، في جميعِ صَلَواتي،وَأَحمَدُ ٱللهَ عَلى مُشارَكَتِكُم لي في ٱلبِشارَة، مُنذُ أَوَّلِ يَومٍ إِلى ٱلآن.وَإِنّي لَواثِقٌ بِأَنَّ ذاكَ ٱلَّذي بَدَأَ هَذا ٱلعَمَلَ ٱلصّالِحَ فيكُم، سَيَسيرُ في إِتمامِهِ، إِلى يَومِ ٱلمَسيحِ يَسوع.وَٱللهُ شاهِدٌ لي عَلى أَنّي شَديدُ ٱلحَنانِ عَلَيكُم جَميعًا في قَلبِ يَسوعَ ٱلمَسيح.أَيُّها ٱلحَبيب، أَنا بولُسَ ٱلشَّيخِ ٱلكَبير، ٱلَّذي هُوَ ٱلآنَ مَع ذَلِكَ سَجينُ يَسوعَ ٱلمَسيح.وَتُمَيِّزوا ٱلأَفضَل، لِتُصبِحوا أَطهارًا لا لَومَ عَلَيكُم في يَومِ ٱلمَسيح،حامِلينَ أَحمالًا مِن ثَمَرِ ٱلبِرّ، ٱلَّذي هُوَ مِن فَضلِ يَسوعَ ٱلمَسيح، تَمجيدًا وَتَسبيحًا لله.




الطقس البيزنطي الملكيّ


رسالة القدّيس بولس إلى أهل غلاطية .2-1:6.26-22:5


يا إِخوَة، ثَمَرُ ٱلرّوحِ هُوَ ٱلمَحَبَّةُ وَٱلفَرَحُ وٱلسَّلامُ، وَطولُ ٱلأَناةِ وَٱللُّطفُ وَٱلصَّلاحُ، وَٱلإيمانُوَٱلوَداعَةُ وَٱلعَفافُ، وَأَمثالُ هَذهِ لَيسَ ضِدَّها ناموس.وَٱلَّذينَ هُم لِلمَسيحِ صَلَبوا ٱلجَسَدَ مَعَ ٱلأَهواءِ وٱلشَّهَوات.إِن كُنّا نَحيا بِٱلرّوحِ، فَلنَسلُك أَيضًا بِٱلرّوح.وَلا نَكُن ذَوي عُجبٍ، وَلا نُغاضِب، ولا نَحسُد بَعضُنا بَعضًا.
إِحمِلوا بَعضُكُم أَثقالَ بَعضٍ، وَهَكَذا أَتِمّوا ناموسَ ٱلمَسيح.










الإنجيل بحسب الطقوس المارونيّة واللاتينيّة والبيزنطيّة الملكيّة




الطقس الماروني


إنجيل القدّيس لوقا .66-57:1


تَمَّ زَمَانُ إِليصَابَاتَ لِتَلِد، فَوَلَدَتِ ٱبْنًا.وسَمِعُ جِيرانُهَا وأَقَارِبُها أَنَّ الرَّبَّ قَدْ عَظَّمَ رَحْمَتَهُ لَهَا، فَفَرِحُوا مَعَهَا.وفي اليَوْمِ الثَّامِنِ جَاؤُوا لِيَخْتِنُوا الصَّبِيّ، وسَمَّوْهُ بِٱسْمِ أَبِيهِ زَكَريَّا.فأَجَابَتْ أُمُّهُ وَقالَتْ: «لا! بَلْ يُسَمَّى يُوحَنَّا!».فقَالُوا لَهَا: «لا أَحَدَ في قَرابَتِكِ يُدْعَى بِهذَا ٱلٱسْم».وأَشَارُوا إِلى أَبِيهِ مَاذَا يُريدُ أَنْ يُسَمِّيَهُ.فطَلَبَ لَوْحًا وكَتَب: «إِسْمُهُ يُوحَنَّا!». فَتَعَجَّبُوا جَمِيعُهُم.وٱنْفَتَحَ فَجْأَةً فَمُ زَكَرِيَّا، وٱنْطَلَقَ لِسَانُهُ، وَجَعَلَ يَتَكَلَّمُ ويُبَارِكُ ٱلله،فَٱسْتَولى الخَوْفُ على جَمِيعِ جِيرانِهِم، وتَحَدَّثَ النَّاسُ بِكُلِّ هذِهِ الأُمُورِ في كُلِّ جَبَلِ اليَهُودِيَّة.وكانَ كُلُّ مَنْ سَمِعَ بِذلِكَ يَحْفَظُهُ في قَلْبِهِ قَائِلاً: «ما عَسَى هذَا الطِّفْلُ أَنْ يَكُون؟». وكانَتْ يَدُ الرَّبِّ حَقًّا مَعَهُ.




الطقس اللاتيني


إنجيل القدّيس لوقا .6-1:3


في السَّنَةِ الخامِسَةَ عَشْرَةَ مِن حُكْمِ القَيصَرِ طيباريوس، إِذ كانَ بُنطِيوس بيلاطُس حاكِمَ اليَهوديّة، وهيرودُس أَميرَ الرُّبعِ على الـجَليل، وفيلِبُّس أَخوهُ أَميرَ الرُّبعِ على ناحِيَةِ إِيطورِيَةَ وطَراخونيطِس، وليسانياس أَميرَ الرُّبعِ على أَبيلينة،وحَنَّانُ وقَيافا عَظيمَي الأَحبار، أُلْقِيَ كَلامُ اللهِ إلى يوحَنَّا بْنِ زَكَرِيَّا في البَرِّيَّة؛فَجاءَ إِلى ناحِيَةِ الأُردُنِّ كُلِّها، يُنادي بِمَعمودِيَّةِ التَوبَةِ لِغُفرانِ الخَطايا،على ما كُتِبَ في سِفرِ أَقْوالِ النَّبِيِّ أَشعْيا: «صَوتُ مُنادٍ في البرِّيَّة: أَعِدُّوا طَريقَ الرَّبّ واجعَلوا سُبُلَه قَويمَة.كُلُّ وادٍ يُردَم وكُلُّ جَبَلٍ وتَلٍّ يُخفَض والطُّرُقُ الـمُنعَرِجَةُ تُقَوَّم والوَعْرَةُ تُسَهَّلوكُلُّ بَشَرٍ يَرى خَلاصَ الله».




الطقس البيزنطي الملكيّ


إنجيل القدّيس لوقا .17-10:13


في ذَلِكَ ٱلزَّمان، كانَ يَسوعُ يُعَلِّمُ في أَحَدِ ٱلمَجامِعِ يَومَ ٱلسَّبت.وَإِذا ٱمرَأَةٌ بِها روحُ مَرَضٍ مُنذُ ثَماني عَشرَةَ سَنَة، وَكانَت مُنحَنِيَةً لا تَستَطيعُ أَن تَنتَصِبَ ٱلبَتَّة.فَلَمّا رَآها يَسوعُ دَعاها وَقالَ لَها: «يا ٱمرَأَة، أَنتِ مُطلَقَةٌ مِن مَرَضِكِ».وَوَضَعَ يَدَيهِ عَلَيها، وَفي ٱلحالِ ٱنتَصَبَت وَجَعَلَت تُمَجِّدُ ٱلله.فَقالَ رَئيسُ ٱلمَجمَعِ لِلجَمعِ، وَهُوَ مُغتاظٌ لِإِبراءِ يَسوعَ في ٱلسَّبت: «لَكُم سِتَّةُ أَيّامٍ يَنبَغي ٱلعَمَلُ فيها، فَفيها تَأتونَ وَتَستَشفونَ لا في يَومِ ٱلسَّبت!»فَأَجابَهُ ٱلرَّبُّ وَقال: «يا مُرائي! أَما يَحُلُّ كُلُّ واحِدٍ مِنكُم ثَورَهُ أَو حِمارَهُ في ٱلسَّبتِ مِنَ ٱلمِذوَدِ وَيَنطَلِقُ بِهِ فَيَسقيه؟وَهَذِهِ ٱبنَةُ إِبرَهيمَ ٱلَّتي رَبَطَها ٱلشَّيطانُ مُنذُ ثَماني عَشرَةَ سَنَةً، أَما كانَ يَنبَغي أَن تُطلَقَ مِن هَذا ٱلرِّباطِ يَومَ ٱلسَّبت؟»وَلَمّا قالَ هَذا، خَزِيَ جَميعُ مُقاوِميهِ، وَفَرِحَ ٱلجَمعُ كُلُّهُ بِجَميعِ ٱلأُمورِ ٱلمَجيدَةِ ٱلَّتي كانَت تَجري عَلى يَدِهِ.



#خدّام_الربّ