الرسالة بحسب الطقوس المارونيّة واللاتينيّة والبيزنطيّة الملكيّة




الطقس الماروني


رسالة القدّيس بولس الأولى إلى أهل قورنتس 11-1:12


يا إِخوتي : أَمَّا في شَأْنِ المَوَاهِبِ الرُّوحِيَّة، أَيُّهَا الإِخْوَة، فلا أُريدُ أَنْ تَكُونُوا جَاهِلِين.تَعْلَمُونَ أَنَّكُم، عِنْدَمَا كُنْتُم وَثَنِيِّين، كُنْتُم تَنْقَادُونَ مُنجَرِفِينَ إِلى الأَوْثَانِ البُكْم.لِذلِكَ أُعْلِنُ لَكُم أَنَّهُ مَا مِنْ أَحَدٍ يَنْطِقُ بِرُوحِ الله، ويُمكِنُهُ أَنْ يَقُول: «يَسُوعُ مَحْرُوم!»؛ ولا أَحَدَ يَقْدِرُ أَنْ يَقُول: «يَسُوعُ رَبّ!» إِلاَّ بِالرُّوحِ القُدُس.إِنَّ المَوَاهِبَ الرُّوحِيَّةَ عَلى أَنْوَاع، لكِنَّ الرُّوحَ وَاحِد؛والخِدَمَ عَلى أَنْوَاع، لكِنَّ الرَّبَّ وَاحِد؛والأَعْمَالَ القَدِيرَةَ عَلى أَنْوَاع، لكِنَّ اللهَ وَاحِد، وهوَ يَعْمَلُ في الجَمِيعِ كُلَّ شَيء.وكُلُّ وَاحِدٍ يُعْطَى مَوْهِبَةً يَتَجَلَّى الرُّوحُ فيهَا مِنْ أَجْلِ الخَيْرِ العَام.فوَاحِدٌ يُعْطَى بِالرُّوحِ كَلاَم الحِكْمَة، وآخَرُ كَلاَمَ المَعْرِفَة، وَفْقًا لِلرُّوح عَيْنِهِ؛وآخَرُ الإِيْمَانَ في الرُّوحِ عَيْنِهِ؛ وآخَرُ مَوَاهِبَ الشِّفَاءِ في الرُّوحِ الوَاحِد؛وآخَرُ الأَعْمَالَ القَدِيرَة، وآخَرُ النُّبُوءَة، وآخَرُ تَمْييزَ الأَرْوَاح، وآخَرُ أَنْوَاعَ الأَلْسُن، وآخَرُ تَرْجَمَةَ الأَلْسُن.كُلُّ هذَا يَعْمَلُهُ الرُّوحُ الوَاحِدُ عَيْنُهُ، مُوَزِّعًا لِكُلِّ وَاحِدٍ مَوَاهِبَهُ كَمَا يَشَاء.




الطقس اللاتيني


الرسالة إلى العبرانيّين 19-8.2-1:11


أَيُّها ٱلإِخوَة، ٱلإيمانُ ضَمانُ ٱلخَيراتِ ٱلّتي تُرجى، وَبُرهانُ ٱلحَقائِقِ ٱلَّتي لا تُرى،وَبِهِ شُهِدَ لِلأَقَدَمين.بِٱلإيمانِ لَبّى إِبراهيمُ دَعوَةَ ٱلله، فَخَرَجَ إِلى بَلَدٍ قُدِّرَ لَهُ أَن يَنالَهُ ميراثًا. خَرَجَ وَهُوَ لا يَدري إِلى أَينَ يَتَوَجَّه.بِٱلإيمانِ نَزَلَ في أَرضِ ٱلميعادِ كَأَنَّهُ في أَرضٍ غَريبَة، وَأَقامَ في ٱلخِيامِ مَعَ إِسحَقَ وَيَعقوبَ، شَريكَيهِ في ٱلميراثِ عينِهِ.فَقَد كانَ يَنتَظِرُ ٱلمَدينَةَ ذاتَ ٱلأُسُسِ وَٱللهُ مُهَندِسُها وَبانيها.بِٱلإيمانِ أَيضًا نالَت سارَةُ ٱلقُوَّةَ عَلى إِنشاءِ ذُرِّيَّة، وَقَد جاوَزَتِ ٱلسِّنَّ، ذَلِكَ بِأَنَّها رَأَت أَنَّ ٱلَّذي وَعَدَ صادِق.وَلِذَلِك، وُلِدَ مِن رَجُلٍ واحِدٍ وَقَد قارَبَ ٱلمَوت، نَسلٌ «بِعَدَدِ نُجومِ ٱلسَّماءِ وَعَدَدِ ٱلرِّمالِ ٱلَّتي عَلى شاطِئِ ٱلبَحر»، وَهِيَ لا تُحصى.في ٱلإيمانِ ماتَ أولَئِكَ جَميعًا وَلَم يَحصُلوا عَلى ٱلمَواعِد، بَل رَأَوها وَحَيَّوها عَن بُعد، وَٱعتَرَفوا بِأَنَّهُم «غُرَباءُ نُزَلاءُ في ٱلأَرض».فَإِنَّ ٱلَّذينَ يَقولونَ هَذا ٱلقَولَ يَدُلّونَ عَلى أَنَّهُم يَسعَونَ إِلى وَطَن.وَلَو كانوا يُفَكِّرونَ في ٱلوَطَنِ ٱلَّذي خَرَجوا مِنهُ، لَكانَ لَهُمُ مِنَ ٱلوَقتِ ما يُمَكِّنُهُم مِنَ ٱلرُّجوعِ إِلَيه.في حينِ أَنَّهُم يَشتاقونَ إِلى وَطَنٍ أَفضَلَ مِنهُ، أَعني ٱلوَطَنَ ٱلسَّماوي. لِذَلِك، لا يَستَحيِي ٱللهُ أَن يُدعى إِلَهُهُم، فَقَد أَعَدَّ لَهُم مَدينَة.بِٱلإيمانِ قَرَّبَ إِبراهيمُ لَمّا ٱمتُحِنَ، إِسحَقَ ٱبنَهُ ٱلوَحيد، بَعدَ أَن تَلَقّى ٱلمواعِد.وَكانَ قَد قيلَ لَهُ: «بِإِسحَقَ سَيَكونُ لَكَ ذُرِّيَّةٌ تَحمِلُ ٱسمَكَ».فَقَدِ ٱعتَقَدَ أَنَّ ٱللهَ قادِرٌ حَتّى عَلى أَن يُقيمَهُ مِن بَينِ ٱلأَموات. لِذَلِك، ٱستَرَدَّهُ وَفي هَذا رَمز.




الطقس البيزنطي الملكيّ


رسالة القدّيس بولس الأولى إلى أهل قورنتس 17-9:3


يا إِخوَة، نَحنُ عامِلونَ مَعَ ٱللهِ، وَأَنتُم حَرثُ ٱللهِ وَبِناءُ ٱلله.أَنا بِحَسَبِ نِعمَةِ ٱللهِ ٱلَّتي أوتيتُها، كَبَنّاءٍ حَكيمٍ وَضَعتُ ٱلأَساسَ، وَآخَرُ يَبني. فَليَنظُر كُلُّ أَحَدٍ كَيفَ يَبني،إِذ لا يَستَطيعُ أَحَدٌ أَن يَضَعَ أَساسًا آخَرَ غَيرَ ٱلمَوضوعِ، وَهُوَ يَسوعُ ٱلمَسيح.فَإِن كانَ أَحَدٌ يَبني عَلى هَذا ٱلأَساسِ ذَهَبًا أَو فِضَّةً أَو حِجارَةً ثَمينَةً أَو خَشَبًا أَو حَشيشًا أَو تِبنًا،فَإِنَّ عَمَلَ كُلِّ واحِدٍ سَيَكونُ بَيِّنًا، لِأَنَّ يَومَ ٱلرَّبِّ سَيُظهِرُهُ إِذ يُعلَنُ بِٱلنّار. وَسَتَمتَحِنُ ٱلنّارُ عَمَلَ كُلِّ واحِدٍ ما هُوَ.فَمَن بَقِيَ عَمَلُهُ ٱلَّذي بَناهُ عَلى ٱلأَساسِ فَسَيَنالُ أَجرًا،وَمَنِ ٱحتَرَقَ عَمَلُهُ فَسَيَخسَر. إِلاّ أَنَّهُ سَيُخَلَّصُ، وَلَكِن كَمَن يَمُرُّ في النّار.أَما تَعلَمونَ أَنَّكُم هَيكَلُ ٱللهِ، وَأَنَّ روحَ ٱللهِ ساكِنٌ فيكُم؟مَن يُفسِد هَيكَلَ ٱللهِ يُفسِدهُ ٱللهُ، لِأَنَّ هَيكَلَ ٱللهِ مُقَدَّسٌ وَهُوَ أَنتُم.

الإنجيل بحسب الطقوس المارونيّة واللاتينيّة والبيزنطيّة الملكيّة




الطقس الماروني


إنجيل القدّيس متّى 32-22:12


حِينَئِذٍ قَدَّمُوا إِلى يَسُوعَ مَمْسُوسًا أَعْمَى وأَخْرَس، فَشَفَاه، حَتَّى تَكَلَّمَ وأَبْصَر.فَدَهِشَ الجُمُوعُ كُلُّهُم وقَالُوا: «لَعَلَّ هذَا هُوَ ٱبْنُ دَاوُد؟».وسَمِعَ الفَرِّيسِيُّونَ فَقَالُوا: «إِنَّ هذَا الرَّجُلَ لا يُخْرِجُ الشَّيَاطِيْنَ إِلاَّ بِبَعْلَ زَبُول، رئِيسِ الشَّيَاطِين».وعَلِمَ يَسُوعُ أَفْكَارَهُم فَقَالَ لَهُم: «كُلُّ مَمْلَكَةٍ تَنْقَسِمُ على نَفْسِها تَخْرَب، وكُلُّ مَدِينَةٍ أَو بَيْتٍ يَنْقَسِمُ على نَفْسِهِ لا يَثْبُت.فَإِنْ كانَ الشَّيْطَانُ يُخْرِجُ الشَّيْطَان، يَكُونُ قَدِ ٱنْقَسَمَ عَلى نَفْسِهِ، فَكَيْفَ تَثْبُتُ مَمْلَكَتُهُ؟وإِنْ كُنْتُ أَنَا بِبَعْلَ زَبُولَ أُخْرِجُ الشَّيَاطين، فَأَبْنَاؤُكُم بِمَنْ يُخْرِجُونَهُم؟ لِذلِكَ فَهُم أَنْفُسُهُم سَيَحْكُمُونَ عَلَيْكُم.أَمَّا إِنْ كُنْتُ أَنَا بِرُوحِ اللهِ أُخْرِجُ الشَّيَاطين، فَقَدْ وَافَاكُم مَلَكُوتُ الله.أَمْ كَيْفَ يَقْدِرُ أَحَدٌ أَنْ يَدْخُلَ بَيْتَ القَوِيِّ ويَنْهَبَ أَمْتِعَتَهُ، إِنْ لَمْ يَرْبُطِ القَوِيَّ أَوَّلاً، وحِينَئِذٍ يَنْهَبُ بَيْتَهُ؟مَنْ لَيْسَ مَعِي فَهُوَ عَلَيَّ. ومَنْ لا يَجْمَعُ مَعِي فَهُوَ يُبَدِّد.لِذلِكَ أَقُولُ لَكُم: كُلُّ خَطِيئَةٍ سَتُغْفَرُ لِلنَّاس، وكُلُّ تَجْدِيف، أَمَّا التَّجْدِيفُ عَلى الرُّوحِ فَلَنْ يُغْفَر.مَنْ قَالَ كَلِمَةً عَلى ٱبْنِ الإِنْسَانِ سَيُغْفَرُ لَهُ. أَمَّا مَنْ قَالَ عَلى الرُّوحِ القُدُسِ فَلَنْ يُغْفَرَ لَهُ، لا في هذَا الدَّهْر، ولا في الآتِي.




الطقس اللاتيني


إنجيل القدّيس لوقا 48-32:12


في ذَلِكَ الزَّمان: قالَ يسوع لتلاميذه: «لا تَخَفْ، أَيُّها القَطيعُ الصَّغير، فقد شاءَ أَبوكُم أَن يُنعِمَ عَليكُم بِالمَلَكوت.بيعوا أَموالَكم وتَصَدَّقوا بِها واجعَلوا لَكُم أَكْياسًا لا تَبْلى، وكَنزًا في السَّمواتِ لا يَنفَد، حَيثُ لا سارِقٌ يَدنو ولا سوسٌ يُفسِد.فحَيثُ يَكونُ كَنزُكُم يَكونَ قَلبُكم.لِتَكُنْ أَوساطُكُم مَشدودة، ولْتَكُنْ سُرُجُكُم مُوقَدَة،وَكونوا مِثلَ رِجالٍ يَنتَظِرونَ رُجوعَ سَيِّدِهِم مِنَ ٱلعُرس، حَتّى إِذا جاءَ وَقَرَعَ ٱلبابَ يَفتَحونَ لَهُ مِن وَقتِهِم.طوبى لِأولَئِكَ ٱلعَبيدِ ٱلَّذينَ إِذا جاءَ سَيِّدُهُم وَجَدَهُم ساهِرين. أَلحَقَّ أَقولُ لَكُم: إِنَّهُ يَتَهَيَّأُ لِلعَمَلِ وَيُجلِسُهُم لِلطَّعام، وَيَدورُ عَلَيهِم يَخدُمُهُم.وَإِذا جاءَ في ٱلهَزيعِ ٱلثّاني أَوِ ٱلثّالِث، وَوَجدَهُم عَلى هَذِهِ ٱلحال، فَطوبى لَهُم.وأَنتُم تعلَمونَ أَنَّه لْو عَرَفَ رَبُّ البَيتِ في أَيَّةِ ساعَةٍ يأتي السَّارِق لَم يَدَعْ بَيتَه يُنقَب.فَكونوا أَنتُم أَيضًا مُستَعِدّين. فَفي ٱلسّاعَةِ ٱلَّتي لا تَتَوَقَّعونَها يَأتي ٱبنُ ٱلإِنسان».فَقالَ بُطرس: «يا رَبّ، أَلَنا تَضرِبُ هَذا ٱلمَثَلَ أَم لِلنّاسِ جَميعًا؟»فَقالَ ٱلرَبّ: «مَن تُراهُ ٱلوَكيلَ ٱلأَمينَ ٱلعاقِلَ ٱلَّذي يُقيمُهُ سَيِّدُهُ عَلى خَدَمِهِ لِيُعطِيَهُم وَجبَتَهُم مِنَ ٱلطَّعامِ في وَقتِها؟طوبى لِذَلِكَ ٱلعَبدِ ٱلَّذي، إِذا جاءَ سَيِّدُهُ، وَجَدَهُ مُنصَرِفًا إِلى عَمَلِهِ هَذا!أَلحَقَّ أَقولُ لَكُم: إِنَّهُ يُقيمُهُ عَلى جَميعِ أَموالِهِ.وَلَكِن إِذا قالَ ذَلِكَ ٱلعَبدُ في قَلبِهِ: إِنَّ سَيِّدي يُبطِئُ في مَجيئِهِ، وَأَخَذَ يَضرِبُ ٱلخَدَمَ وَٱلخادِمات، وَيَأكُلُ وَيَشرَبُ وَيَسكَر،فَيَأتي سَيِّدُ ذَلِكَ ٱلعَبد، في يَومٍ لا يَتَوَقَّعُهُ وَساعَةٍ لا يَعلَمُها، فَيَفصِلُهُ وَيَجزيهِ جَزاءَ ٱلكافِرين.فَذاكَ ٱلعَبد، ٱلَّذي عَلِمَ مَشيئَةَ سَيِّدِهِ وَما أَعَدَّ شَيئًا، وَلا عَمِلَ بِمَشيئَةِ سَيِّدِهِ، يُضرَبُ ضَربًا كَثيرًا.وَأَمّا ٱلَّذي لَم يَعلَمها، وَعَمِلَ ما يَستَوجِبُ بِهِ ٱلضَّرب، فَيُضرَبُ ضَربًا قَليلًا. وَمَن أُعطِيَ كَثيرًا يُطلَبُ مِنهُ ٱلكَثير، وَمَن أودِعَ كَثيرًا يُطالَبُ بِأَكثَرَ مِنهُ».




الطقس البيزنطي الملكيّ


إنجيل القدّيس متّى 34-22:14


في ذَلِكَ ٱلزَّمان، ٱضطَرَّ يَسوعُ تَلاميذَهُ أَن يَركَبوا ٱلسَّفينَةَ وَيَسبِقوهُ إِلى ٱلعِبرِ حَتّى يَصرِفَ ٱلجُموع.وَلَمّا صَرَفَ ٱلجُموعَ، صَعِدَ وَحدَهُ إِلى ٱلجَبَلِ لِيُصَلّي. وَعِندَ ٱلمَساءِ كانَ وَحدَهُ هُناك.وَكانَتِ ٱلسَّفينَةُ في وَسَطِ ٱلبَحرِ تَكُدُّها ٱلأَمواجُ، لِأَنَّ ٱلرّيحَ كانَت مُعاكِسَة.

وَفي ٱلهَجعَةِ ٱلرّابِعَةِ مِنَ ٱللَّيلِ أَقبَلَ يَسوعُ نَحوَهُم ماشِيًا عَلى ٱلبَحر.فَلَمّا رَآهُ ٱلتَّلاميذُ ماشِيًا عَلى ٱلبَحرِ ٱضطَرَبوا وَقالوا: «إِنَّهُ خَيال» وَمِنَ ٱلمَخافَةِ صَرَخوا!فَلِلوَقتِ كَلَّمَهُم يَسوعُ قائِلاً: «ثِقوا، أَنا هُوَ! لا تَخافوا».فَأَجابَهُ بُطرُسُ قائِلاً: «يا رَبُّ، إِن كُنتَ أَنتَ هُوَ، فَمُرني أَن آتِيَ إِلَيكَ عَلى ٱلمِياه».فَقال: «هَلُمَّ!» فَنَزَلَ بُطرُسُ مِنَ ٱلسَّفينَةِ وَمَشى عَلى ٱلمِياهِ آتِيًا إِلى يَسوع.لَكِنَّهُ لَمّا رَأى شِدَّةَ ٱلرّيحِ خافَ. وَإِذ بَدَأَ يَغرَقُ، صاحَ قائِلاً: «يا رَبُّ، نَجِّني!»وَلِلوَقتِ مَدَّ يَسوعُ يَدَهُ وَأَمسَكَهُ وَقالَ لَهُ: «يا قَليلَ ٱلإيمانِ، لِمَ شَكَكت؟»وَلَمّا رَكِبا ٱلسَّفينَةَ سَكَنَتِ ٱلرّيح.فَجاءَ ٱلَّذينَ كانوا في ٱلسَّفينَةِ وَسَجَدوا لَهُ قائِلين: «بِٱلحَقيقَةِ أَنتَ ٱبنُ ٱلله!»وَلَمّا عَبَروا جاؤوا إِلى أَرضِ جَنّيصارات.



#خدّام_الربّ