الرسالة بحسب الطقوس المارونيّة واللاتينيّة والبيزنطيّة الملكيّة





الطقس الماروني



سفر أعمال الرسل 21-17.13-9.6-5.2a-1:24



يا إِخوَتِي : بَعْدَ خَمْسَةِ أَيَّام، نَزَلَ حَنَانِيَّا عَظِيمُ ٱلأَحْبَارِ مَعَ بَعْضِ ٱلشُّيُوخ، وَمُحَامٍ ٱسْمُهُ ترْتِلُّس، وعَرَضُوا أَمَامَ ٱلوَالي شَكْوَاهُم عَلى بُولُس.
فَٱسْتَدْعَى ٱلوَالي بُولُس، وبَدَأَ تِرتِلُّسُ يَشْكُوهُ قَائِلاً : «أَيُّهَا ٱلشَّرِيفُ فِيلِكْس، إِنَّ مَا نَنْعَمُ بِهِ مِنْ سَلامٍ شَامِلٍ بِفَضْلِكَ، ومَا جَرَى بِعِنَايَتِكَ مِنْ إِصْلاحَاتٍ لِخَيْرِ أُمَّتِنَا،
فَقَدْ وَجَدْنَا هذَا ٱلرَّجُلَ آفَةَ ٱلآفَات، يُثِيرُ ٱلفِتَنَ بَيْنَ جَمِيع ٱليَهُود، في ٱلمَسْكُونَةِ كُلِّهَا، وَهُوَ مُتَقَدِّمٌ في شِيعَةِ ٱلنَّصَارَى.
وقَدْ حَاوَل أَنْ يُدَنِّسَ ٱلهَيْكَل ، فَقَبَضْنَا عَلَيْه. وَأَرَدْنَا أَنْ نُحَاكِمَهُ بِحَسَبِ شَريعَتِنَا،
وَأَيَّدَ ٱليَهُودُ كَلامَ ٱلمُحَامِي زَاعِمِينَ أَنَّ ٱلأَمْرَ كَذلِكَ.
وأَشَارَ ٱلوَالي إِلى بُولُسَ أَنْ يَتَكَلَّم، فَأَجَاب: «أَنَا أَعْلَمُ أَنَّكَ قَاضِي أُمَّتِنَا مُنْذُ سَنَوَاتٍ عَدِيدَة، وَلِذَلِكَ أُدَافِعُ عَنْ نَفْسِي مُطْمَئِنًّا.
وَيُمِكِنُكَ أَنْ تَتَأَكَّدَ أَنَّهُ لَمْ يَمْضِ أَكْثَرَ مِنِ ٱثْنَيْ عَشَرَ يَوْمًا عَلى صُعُودِي إِلى أُورَشَلِيمَ لِلْعِبَادَة.
وَلَمْ يَجِدُونِي مَرَّةً أُجَادِلُ أَحَدًا أَوْ أُثِيرُ جَمْعًا، لا في ٱلهَيْكَل، ولا في ٱلمَجَامِع، ولا في ٱلمَدِينَة.
فَهُمْ أَعْجَزُ مِنْ أَنْ يُثْبِتُوا مَا يَشْكُونَنِي بِهِ ٱلآن.
وَبَعْدَ سِنِينَ كَثِيرَة، جِئْتُ إِلى أُورَشَلِيمَ أَحْمِلُ صَدَقَاتٍ إِلى أُمَّتِي وَأُقَرِّبُ قَرَابِين.
وفِيمَا كُنْتُ أَقُومُ بِذلِكَ، وجَدُونِي في ٱلهَيْكَل، وقَدْ تَطَهَّرْتُ، لا مَعَ جَمْعٍ ولا في شَغَب.
وٱلَّذِينَ وَجَدُونِي هُمْ يَهُودٌ مِنْ آسِيَا، وقَدْ كَانَ عَلَيْهِم أَنْ يَحْضُرُوا بَيْنَ يَدَيْكَ ويَشْكُونِي، لَوْ كَانَ لَهُم عَلَيَّ أَيُّ شَكْوَى.
أَو فَلْيَقُلْ هؤُلاءِ أَنْفُسُهُم مَاذَا وَجَدُوا فِيَّ مِنْ جُرْمٍ، حِينَ وَقَفْتُ أَمَامَ مَجْلِسِهِم،
غَيْرَ تِلْكَ ٱلكَلِمَةِ ٱلَّتِي صِحْتُ بِهَا، وأَنَا وَاقِفٌ بَيْنَهُم: «إِنِّي عَلى قِيَامَةِ ٱلأَمْوَاتِ أُحَاكَمُ ٱليَوْمَ أَمَامَكُم؟».





الطقس اللاتيني



سفر حزقيال 11-1:34



في تِلكَ ٱلأَيّام، كانَت إِلَيَّ كَلِمَةُ ٱلرَّبّ، قائِلًا:
«يا ٱبنَ ٱلبَشَر، تَنَبَّأ عَلى رُعاةِ إِسرائيل، تَنَبَّأ وَقُل لَهُم: هَكَذا قالَ ٱلسَّيِّدُ ٱلرَّبُّ لِلرُّعاة: وَيلٌ لِرُعاةِ إِسرائيل، ٱلَّذينَ كانوا يَرعَونَ أَنفُسَهُم. أَلَيسَ عَلى ٱلرُّعاةِ إِنَّما يَرعَون ٱلغَنَم؟
إِنَّكُم تَأكُلونَ ٱللَّبَن، وَتَلبَسونَ ٱلصّوف، وَتَذبَحونَ ٱلسَّمين، وَٱلغَنَمَ لا تَرعَونَها.
أَلضِّعافُ لَم تُقَوُّوها، وَٱلمَريضَةُ لَم تُداوُوها، وَٱلمَكسورَةُ لَم تَجبُروها، وَٱلشّارِدَةُ لَم تَرُدّوها، وَٱلمَفقودَةُ لَم تَتطلبوها، وَإِنَّما تَسَلَّطتُم عَلَيها بِقَسوَةٍ وَقَهر.
فَأَضحَت مُشَتَّتَةً مِن غَيرِ راعٍ، وَصارَت مَأكَلًا لِكُلِّ وَحشِ ٱلصَّحراء، وَهِيَ مُشَتَّتَة.
لَقَد تاهَت غَنَمي في جَميعِ ٱلجِبالِ وَعَلى كُلِّ أَكِمَةٍ عالِيَة، وَشُتِّتَت غَنَمي عَلى كُلِّ وَجهِ ٱلأَرض، وَلَيسَ مَن يَنشُدُ وَلا مَن يَتَطَلَّب.
لِذَلِك، أَيُّها ٱلرُّعاةُ ٱسمَعوا كَلِمَةَ ٱلرَّبّ.
حَيٌّ أَنا، يَقولُ ٱلسَّيِّدُ ٱلرَّبّ. بِما أَنَّ غَنَمي صارَت نَهبًا، وَأَصبَحَت غَنَمي مَأكَلًا لِكُلِّ وَحشِ ٱلصَّحراء، مِن غَيرِ راعٍ، وَلَم يَنشُد رُعاتي غَنَمي، بَل رَعى ٱلرُّعاةُ أَنفُسَهُم، وَغَنَمي لَم يَرعَوها.
لِذَلِك، أَيُّها ٱلرُّعاةُ ٱسمَعوا كَلِمَةَ ٱلرَّبّ.
هَكَذا قالَ ٱلسَّيِّدُ ٱلرَّبّ: هاءَنَذا عَلى ٱلرُّعاة. فَأَطلُبُ غَنَمي مِن أَيديهم، وَأَكُفُّهم عَن رَعيِ ٱلغَنَم، فَلا يَرعى ٱلرُّعاةُ أَنفُسَهُم مِن بَعد، وَأُنقِذُ غَنَمي مِن أَفواهِهِم، فَلا تَكونُ لَهُم مَأكَلًا.
هَكَذا يَقولُ ٱلرَّبُّ ٱلإِلَه: هاءَنَذا أَنشُدُ غَنَمي وَأَفتَقِدُها أَنا».





الطقس البيزنطي الملكيّ



رسالة القدّيس بولس الثانية إلى أهل قورنتس 11-4:3



يا إِخوَة، إِنَّ لَنا بِٱلمَسيحِ مِثلَ هَذهِ ٱلثِّقَةِ لَدى ٱلله.
لا أَنّا كُفاةٌ لِأَن نَفتَكِرَ فِكرًا بِأَنفُسِنا كَأَنَّهُ مِن أَنفُسِنا، بَل إِنَّما كِفايَتُنا هِيَ مِنَ ٱللهِ، ٱلَّذي قَدَّرَنا أَيضًا عَلى خِدمَةِ ٱلعَهدِ ٱلجَديدِ، لا ٱلحَرفِ بَلِ ٱلرّوحِ. لِأَنَّ ٱلحَرفَ يَقتُلُ، وَأَمّا ٱلرّوحُ فَيُحيِي.
فَإِن كانَت خِدمَةُ ٱلمَوتِ ٱلمَنقوشَةُ بِحُروفٍ في حِجارَةٍ قَد حَصَلَت في مَجدٍ، حَتّى لَم يَستَطِع بَنو إِسرائيلَ أَن يَتَفَرَّسوا في وَجهِ موسى، بِسَبَبِ مَجدِ طَلعَتِهِ ٱلَّذي يُبطَلُ،
فَكَيفَ لا تَكونُ بِٱلأَحرى خِدمَةُ ٱلرّوحِ في مَجدٍ؟
لِأَنَّها إِن كانَت خِدمَةُ ٱلقَضاءِ مَجدًا، فَبِٱلأَحرى كَثيرًا خِدمَةُ ٱلبِرِّ تَفيضُ مَجدًا!
وَفي ٱلواقِعِ لَم يُمَجَّدِ ٱلمُمَجَّدُ مِن هَذا ٱلقَبيلِ بِسَبَبِ ٱلمَجدِ ٱلفائِقِ،
لِأَنَّهُ إِن كانَ ٱلمُبطَلُ قَد حَصَلَ في مَجدٍ، فَبِٱلأَحرى كَثيرًا ٱلَّذي يَبقى يَكونُ في مَجدٍ.










الإنجيل بحسب الطقوس المارونيّة واللاتينيّة والبيزنطيّة الملكيّة





الطقس الماروني



إنجيل القدّيس لوقا 34-32:12



قالَ الربُّ يَسوعُ: «لا تَخَفْ، أَيُّها القَطِيعُ الصَّغِير، فَقَدْ حَسُنَ لَدَى أَبِيكُم أَنْ يُعْطِيَكُمُ المَلَكُوت.
بِيعُوا مَا تَمْلِكُون، وَتَصَدَّقُوا بِهِ، وٱجْعَلُوا لَكُم أَكْيَاسًا لا تَبْلَى، وَكَنْزًا في السَّماوَاتِ لا يَنفَد، حَيْثُ لا يَقْتَرِبُ سَارِق، ولا يُفْسِدُ سُوس.
فَحَيْثُ يَكُونُ كَنْزُكُم، هُنَاكَ يَكُونُ أَيْضًا قَلْبُكُم.





الطقس اللاتيني



إنجيل القدّيس متّى 16a-1:20



في ذَلِكَ ٱلزَّمان، قالَ يَسوعُ لِتَلاميذِهِ هَذا ٱلمَثَل: «مَثلُ مَلكوتِ ٱلسَّمَوات كَمَثلِ رَبِّ بَيتٍ خَرَجَ عِندَ ٱلفَجرِ لِيَستأجِرَ عَمَلةً لِكَرمِه.
فاتَّفقَ معَ ٱلعَمَلةِ عَلى دينارٍ في ٱليَوم وأَرسَلهم إِلى كَرمِه.
ثُمَّ خَرَجَ نَحوَ ٱلسّاعةِ ٱلتّاسِعة، فرَأى عَمَلةً آخَرينَ قائمينَ في ٱلسّاحَةِ بَطّالين.
فَقالَ لَهُم: إِذهَبوا أَنتُم أَيضًا إِلى كَرمي، وسَأُعطيكُم ما كانَ عَدلًا.
فذَهَبوا. وخرَجَ أَيضًا نَحوَ ٱلظُّهر ثُمَّ نَحوَ ٱلثّالِثَةِ بَعدَ ٱلظُّهر، ففَعلَ مِثلَ ذَلِكَ.
وخَرَجَ نَحوَ ٱلخامِسةِ بَعدَ ٱلظُّهر، فَلَقِيَ أُناسًا آخرينَ قائمينَ هُناك، فَقالَ لَهُم: لِماذا بَقيتُم هَهُنا طَوالَ ٱلنَّهارِ بَطّالين؟
قالوا له: لم يَستأجِرنا أَحَد». قالَ لَهُم: «إِذهَبوا أَنتُم أَيضًا إِلى كَرمي.
وَلَمّا جاءَ ٱلمساء قالَ صاحِبُ ٱلكَرمِ لِوَكيلِه: أُدعُ ٱلعَمَلَةَ وادفَع لَهُمُ ٱلأُجرَة، مُبتَدِئًا بِٱلآخِرين مُنتَهِيًا بِٱلأَوَّلين.
فجاءَ أَصحابُ ٱلسّاعةِ ٱلخامِسةِ بَعدَ ٱلظُّهر وأَخَذَ كُلٌّ مِنهُم دينارًا.
ثُمَّ جاءَ ٱلأَوَّلون، فظَنّوا أَنَّهُم سيَأخُذونَ أَكثَرَ مِن هَؤُلاء، فَأَخَذَ كُلٌّ مِنهُم أَيضًا دينارًا.
وكانوا يأخُذونَه ويقولون مُتَذَمِّرينَ عَلى ربِّ ٱلبَيت:
هَؤُلاءِ ٱلَّذينَ أَتَوا آخِرًا لم يَعمَلوا غَيرَ ساعةٍ واحدة، فساوَيتَهم بِنا نحنُ ٱلَّذينَ ٱحتَمَلنا ثِقَلَ ٱلنَّهارِ وَحَرَّه ٱلشَّديد.
فَأَجابَ واحِدًا مِنهُم: يا صَديقي، ما ظَلَمتُكَ، أَلَم تَتَّفِق مَعي عَلى دينار؟
خُذ مالَكَ وَٱنصَرِف. فَهَذا ٱلَّذي أَتى آخِرًا أُريدُ أَن أُعطِيَهُ مِثلَكَ.
أَلا يَجوزُ لي أَن أَتَصَرَّفَ بِمالي كَما أَشاء؟ أَم عَينُكَ حَسودٌ لِأَنّي كَريم؟
فَهَكَذا يَصيرُ ٱلآخِرونَ أَوَّلين، وَٱلأَوَّلونَ آخِرين».





الطقس البيزنطي الملكيّ



إنجيل القدّيس متّى 39-29:23



قالَ ٱلرَّبُّ لِلَّذينَ أَتَوا إِلَيهِ مِن ٱليَهود: «أَلوَيلُ لَكُم أَيُّها ٱلكَتَبَةُ وَٱلفَرّيسِيّونَ ٱلمُراؤون! لِأَنَّكُم تُشَيِّدونَ قُبورَ ٱلأَنبِياءِ وَتُزَيِّنونَ مَدافِنَ ٱلصِّدّيقينَ،
وَتَقولون: لَو كُنّا في أَيّامِ آبائِنا، لَما كُنّا شارَكناهُم في دَمِ ٱلأَنبِياء.
فَأَنتُم تَشهَدونَ عَلى أَنفُسِكُم أَنَّكُم بَنو قَتَلَةِ ٱلأَنبِياء.
فَجَمِّموا أَنتُم مِكيالَ آبائِكُم.
أَيُّها ٱلحَيّاتُ أَولادُ ٱلأَفاعي! كَيفَ تَهرُبونَ مِن دَينونَةِ جَهَنَّم؟
مِن أَجلِ ذَلِكَ هاءَنَذا أُرسِلُ إِلَيكُم أَنبِياءَ وَحُكَماءَ وَكَتَبَة. فَمِنهُم مَن تَقتُلونَ وَتَصلِبونَ، وَمِنهُم مَن تَجلِدونَ في مَجامِعِكُم وَتُطارِدونَ مِن مَدينَةٍ إِلى مدينَةٍ،
لِكَي يَأتِيَ عَلَيكُم كُلُّ دَمٍ زَكِيٍّ سُفِكَ عَلى ٱلأَرضِ، مِن دَمِ هابيلَ ٱلصِّدّيقِ إِلى دَمِ زَكَرِيّا بنِ بَرَخيا ٱلَّذي قَتَلتُموهُ بَينَ ٱلهَيكَلِ وَٱلمَذبَح.
أَلحَقَّ أَقولُ لَكُم: إِنَّ هَذا كُلَّهُ سَيَأتي عَلى هَذا ٱلجيل.
«يا أورَشَليمُ يا أورَشَليم! يا قاتِلَةَ ٱلأَنبِياءِ وَراجِمَةَ ٱلمُرسَلينَ إِلَيها، كَم مِن مَرَّةٍ أَرَدتُ أَن أَجمَعَ بَنيكِ كَما تَجمَعُ ٱلدَّجاجَةُ فِراخَها تَحتَ جَناحَيها، فَلم تُريدوا!
هُوَذا بَيتُكُم يُترَكُ لَكُم خَرابًا!
فَإِنّي أَقولُ لَكُم: إِنَّكُم مِنَ ٱلآنَ لا تَرَونَني حَتّى تَقولوا: مُبارَكٌ ٱلآتي بِٱسمِ ٱلرَّبّ!».




#خدّام_الربّ