إنجيل يوم ١٩ آب ٢٠٢١

الرسالة بحسب الطقوس المارونيّة واللاتينيّة والبيزنطيّة






الطقس الماروني


رسالة القدّيس يوحنّا الأولى .29-21:2


بصوت الأخ رمزي حتّي :

يا إِخوَتِي : أَكْتُبُ إِلَيْكُم، لا لأَنَّكُم تَجْهَلُونَ الحَقّ، بَلْ لأَنَّكُم تَعْرِفُونَهُ، ولأَنَّ كُلَّ كَذِبٍ لا يَكُونُ مِنَ الحَقّ.مَنْ هُوَ الكَذَّابُ إِلاَّ الَّذي يُنْكِرُ أَنَّ يَسُوعَ هُوَ المَسِيح؟ هذَا هُوَ المَسِيحُ الدَّجَّالُ الَّذي يُنْكِرُ الآبَ والٱبْن.كُلُّ مَنْ يُنْكِرُ الٱبْنَ فَلَيْسَ لَهُ الآب، ومَنْ يَعْتَرِفُ بِٱلٱبْنِ فَلَهُ الآب.أَمَّا أَنْتُم، فَلْيَثْبُتْ فِيكُم مَا سَمِعْتُمُوهُ مُنْذُ البَدْء. فإِنْ يَثْبُتْ فِيكُم مَا سَمِعْتُمُوهُ مُنْذُ البَدْء، تَثْبُتُوا أَنْتُم أَيْضًا في الٱبْنِ وفي الآب.هذَا هُوَ الوَعْدُ الَّذي وَعَدَنَا بِهِ هُوَ نَفْسُهُ: أَي بِالحَيَاةِ الأَبَدِيَّة.كَتَبْتُ إِلَيْكُم بهذَا عنْ أُولئِكَ الَّذِينَ يُرِيدُونَ أَنْ يُضَلِّلُوكُم.أَمَّا أَنْتُم، فَالْمَسْحَةُ الَّتي قَبِلْتُمُوهَا مِنْهُ ثَابِتَةٌ فيكُم، ولا حَاجَةَ بِكُم إِلى مَنْ يُعَلِّمُكُم، لأَنَّ مَسْحَتَهُ تُعَلِّمُكُم كُلَّ شَيء، وهِيَ حَقٌّ لا كَذِب، فَٱثْبُتُوا في المَسِيحِ كَمَا عَلَّمَتْكُم.والآن، أَيُّهَا الأَبْنَاء، فٱثْبُتُوا فِيه، لِكَي تَكُونَ لنا ثِقَةٌ أَمامَهُ، عِنْدَمَا يَظْهَر، ولا نُخْزَى مَفْصُولِينَ عَنْهُ عِنْدَ مَجِيئِهِ.فَإِنْ كُنْتُم تَعْلَمُونَ أَنَّهُ بَارّ، فَٱعْرِفُوا أَنَّ كُلَّ مَنْ يَعْمَلُ البِرَّ يَكُونُ مَوْلُودًا مِنَ الله.




الطقس اللاتيني


سفر القضاة .39a-29:11


في تِلكَ ٱلأَيّام، كانَ روحُ ٱلرَّبِّ عَلى يَفتاح، فَعَبَرَ جِلعادَ وَمَنَسّى، وَجازَ إِلى مِصفاةِ جِلعاد، وَمِن مِصفاةِ جِلعادَ عَبَرَ إِلى بَني عَمّون.وَنَذَرَ يَفتاحُ نَذرًا لِلرَّبّ، وَقال: «إِن دَفَعتَ بَني عَمّونَ إِلى يَدي،فَكُلُّ خارِجٍ يَخرُجُ مِن بابِ بَيتي لِلِقائي، حينَ إِيّابي سالِمًا مِن عِندِ بَني عَمّون، يَكونُ لِلرَّبِّ أُصعِدُهُ مُحرَقَة».وَجازَ يَفتاحُ إِلى بَني عَمّونَ لِيُحارِبَهُم، فَأَسلَمَهمُ ٱلرَّبُّ إِلى يَدِهِ.فَضَرَبَهُم مِن عَروعيرَ إِلى مَدخَلِ مِنّيت (عِشرينَ مَدينة) وَإِلى آبَلَ كَراميم، ضَربَةً عَظيمَةً جِدًّا. فَذَلَّ بَنو عَمّونَ أَمامَ بَني إِسرائيل.وَعادَ يَفتاحُ إِلى ٱلمِصفاةِ إِلى بَيتِهِ، فَإِذا ٱبنَتُهُ خارِجَةٌ لِلِقائِه بِٱلدُّفوفِ وَٱلرَّقص، وَهِيَ وَحيدَةٌ لَهُ، وَلَم يَكُن لَهُ ٱبنٌ أَوِ ٱبنَةٌ سِواها.فَلَمّا رَآها مَزَّقَ ثِيابَهُ، وَقال: «آه، يا بُنَيَّة، قَد صَرَعتِني صَرعًا وَصِرتِ مِن جُملَةِ مَن أَشقاني، لِأَنّي أَبرَزتُ نَذري لِلرَّبّ، وَلا سَبيلَ إِلى نَكثِهِ».فَقالَت لَهُ: «يا أَبَتِ،إِن كُنتَ قَد أَبرَزتَ نَذرَكَ للرَّبّ، فَٱصنَع بي بِحَسَبِ ما خَرَجَ مِن فيكَ، بَعدَما ٱنتَقَمَ لَكَ ٱلرَّبُّ مِن أَعدائِكَ بَني عَمون».ثُمَّ قالَت لِأَبيها: «لِيُصنَع مَعي هَذا ٱلأَمر. أَمهِلني شَهرَينِ فَأَنطَلِقَ وَأَتَرَدَّدَ في ٱلجِبالِ وَأَبكي بَتولِيَّتي، أَنا وَأَترابي».فَقال: «ٱذهَبي». وَفَسَحَ لَها شَهرَين. فَٱنطَلَقَت هِيَ وَأَترابُها وَبَكَت بَتولِيَّتَها عَلى ٱلجِبال.وَكانَ، عِندَ نِهايَةِ ٱلشَّهرَين، أَنَّها رَجَعَت إِلى أَبيها، فَأَتَمَّ بِها ٱلنَّذرَ ٱلَّذي نَذَرَهُ، وَهِيَ لَم تَعرف رَجُلًا. فَجَرَتِ ٱلعادَةُ بَينَ بَني إِسرائيل.




الطقس البيزنطي


رسالة القدّيس بولس الثانية إلى أهل قورنتس .18-7b:10


يا إِخوَة، إِن كانَ أَحَدٌ يَثِقُ مِن نَفسِهِ بِأَنَّهُ لِلمَسيحِ، فَليُفَكِّر أَيضًا في ذاتِهِ أَنَّهُ كَما هُوَ لِلمَسيحِ، كَذَلِكَ نَحنُ أَيضًا لِلمَسيح.فَإِنّي وَإِنِ ٱفتَخَرتُ شَيئًا أَكثَرَ بِسُلطانِنا ٱلَّذي أَعطانا إِيّاهُ ٱلرَّبُّ لِبُنيانِكُم لا لِهَدمِكُم، لا أَخجَل.كَي لا أَظهَرَ مِثلَ مُهَوِّلٍ عَلَيكُم بِٱلرَّسائِل.إِذ يَقولُ قائِل: «إِنَّ ٱلرَّسائِلَ ثَقيلَةٌ وَقَوِيَّةٌ. وَأَمّا حُضورُ ٱلشَّخصِ فَضَعيفٌ، وَٱلكَلامُ حَقيرٌ».فَليَحسَب مِثلُ هَذا أَنّا كَما نَكونُ بِٱلقَولِ في ٱلرَّسائِلِ وَنَحنُ غائِبونَ، كَذَلِكَ نَكونُ بِٱلفِعلِ أَيضًا وَنَحنُ حاضِرون.لِأَنّا لا نَجسُرُ أَن نُساوِيَ أَو نُقابِلَ أَنفُسَنا بِقَومٍ مِنَ ٱلَّذينَ يُوَصّونَ بِأَنفُسِهِم، بَل إِنَّهُم إِذ يَقيسونَ أَنفُسَهُم بِأَنفُسِهِم وَيُقابِلونَ أَنفُسَهُم بِأَنفُسِهِم لا يَفقَهون.وَنَحنُ لَن نَفتَخِرَ فَوقَ ٱلقِياسِ، بَل بِحَسَبِ قِياسِ ٱلحَدِّ ٱلَّذي قَسَمَهُ لَنا ٱللهُ قِسمَةً بَلَغَت بِنا إِلَيكُم.لِأَنّا لا نُمَدِّدُ أَنفُسَنا كَأَنّا غَيرُ بالِغينَ إِلَيكُم، إِذ قَد وَصَلنا إِلَيكُم في إِنجيلِ ٱلمَسيح.غَيرَ مُفتَخِرينَ فَوقَ ٱلقِياسِ بِأَتعابِ غَيرِنا، بَل مُؤَمِّلينَ أَنّا إِذا نَمى إيمانُكُم نَزدادُ عَظَمَةً بَينَكُم عَلى مُقتَضى حَدِّنا.لِنُبَشِّرَ فيما وَراءَكُم، لا لِنَفتَخِرَ بِما قَد أُعِدَّ في حَدِّ غَيرِنا.وَ: «مَن يَفتَخِر، فَليَفتَخِر بِٱلرَّبّ».لِأَنَّهُ لَيسَ مَن وَصّى بِنَفسِهِ هُوَ ٱلمُزَكّى، بَل مَن وَصّى بِهِ ٱلرَّبّ.










الإنجيل بحسب الطقوس المارونيّة واللاتينيّة والبيزنطيّة




الطقس الماروني


إنجيل القدّيس لوقا .15-12:14


بصوت الأخ رمزي حتّي :

قَالَ الرَبُّ يَسُوعُ لِلَّذي دَعَاه إِلى تنَاولِ الطَعَام: «إِذَا صَنَعْتَ غَدَاءً أَوْ عَشَاءً، فَلا تَدْعُ أَصْدِقَاءَكَ، ولا إِخْوَتَكَ، وَلا أَنْسِباءَكَ، وَلا جِيرانَكَ الأَغْنِيَاء، لِئَلاَّ يَدْعُوكَ هُمْ أَيْضًا بِالمُقَابِل، وَيَكُونَ لَكَ مُكافَأَة.بَلْ إِذَا صَنَعْتَ وَلِيمَةً فٱدْعُ المَسَاكِين، وَالمُقْعَدِين، والعُرْج، وَالعُمْيَان.وَطُوبَى لَكَ، لأَنَّهُم لَيْسَ لَهُم مَا يُكَافِئُونَكَ بِهِ، وَتَكُونُ مُكَافَأَتُكَ في قِيَامَةِ الأَبْرَار».وَسَمِع أَحَدُ المَدْعُوِّينَ كَلامَ يَسُوعَ فَقالَ لَهُ: «طُوبَى لِمَنْ يَأْكُلُ خُبْزًا في مَلَكُوتِ الله!».

تأمّل في إنجيل اليوم بصوت الأخ رمزي حتّي :

الطقس اللاتيني



إنجيل القدّيس متّى .14-1:22



في ذَلِكَ ٱلزَّمان، كَلَّمَ يَسوعُ بِٱلأَمثالِ ٱلأَحبارَ وَشُيوخَ ٱلشَّعبِ مَرَّةً أُخرى، وَقال:«مَثَلُ مَلَكوتِ ٱلسَّمَوات، كَمَثَلِ مَلِكٍ أَقامَ وَليمَةً في عُرسِ ٱبنِه.فَأَرسَلَ عَبيدَهُ لِيَدعوا ٱلمَدعُوِّينَ إِلى ٱلعُرس، فَأَبَوا أَن يَأتوا.فَأَرسَلَ عَبيدًا آخَرين، وَأَوعَزَ إِلَيهِم أَن قولوا لِلمَدعُوِّين: ها قَد أَعدَدتُ وَليمَتي، فَذُبِحَت ثيراني وَٱلسِّمانُ مِن ماشِيَتي، وأُعِدَّ كُلُّ شَيء. فَتَعالَوا إِلى ٱلعُرس.وَلَكِنَّهُم لَم يُبالوا. فَمِنهُم مَن ذَهبَ إِلى حَقلِهِ، وَمِنهُم مَن ذَهبَ إِلى تِجارَتِهِ.وَأَمسَكَ ٱلآخَرونَ عَبيدَهُ، فَشَتَموهُم وَقَتَلوهُم.فَغَضِبَ ٱلمَلِكُ وَأَرسَلَ جُنودَهُ. فَأَهلَكَ هَؤُلاءِ ٱلقَتَلَة، وَأَحرَقَ مَدينَتَهُم.ثُمَّ قالَ لِعَبيدِهِ: أَلوَليمَةُ مُعَدَّةٌ، وَلَكِنَّ ٱلمَدعُوّينَ غَيرُ مُستَحِقّين.فَٱذهَبوا إِلى مَفارِقِ ٱلطُّرُق، وَٱدعوا إِلى ٱلعُرسِ كُلَّ مَن تَجِدونَهُ.فَخَرَجَ أولَئِكَ ٱلعَبيدِ إِلى ٱلطُّرُق، فَجَمَعوا كُلَّ مَن وَجَدوا مِن أَشرارٍ وَأَخيار، فَٱمتَلَأَت رَدهَةُ ٱلعُرسِ بِٱلجُلَساء.وَدَخَلَ ٱلمَلِكُ لِيَنظُرَ ٱلجُلَساء، فَرَأى هُناكَ رَجُلًا لَيسَ عَلَيهِ ثَوبُ ٱلعُرس.فَقالَ لَهُ: يا صَديقي، كَيفَ دَخَلتَ إِلى هُنا، وَلَيسَ عَلَيكَ ثَوبُ ٱلعُرس؟ فَلَم يُجِب بِشَيء.فَقالَ ٱلمَلِكُ لِلخَدَم: شُدّوا يَديَهِ وَرِجلَيه، وَأَلقوهُ في ٱلظُّلمَةِ ٱلبَرّانِيَّة. فَهُناكَ ٱلبُكاءُ وَصَريفُ ٱلأَسنان.لِأَنَّ جَماعَةَ ٱلنّاسِ مَدعُوُّون، وَلَكِنَّ ٱلقَليلينَ هُمُ ٱلمُختارون».




الطقس البيزنطي


إنجيل القدّيس مرقس .35-28:3


قالَ ٱلرَّبّ: «أَلحَقَّ أَقولُ لَكُم: إِنَّ كُلَّ ٱلخَطايا وَٱلتَّجاديفِ ٱلَّتي يُجَدِّفُ بِها بَنو ٱلبَشَرِ تُغفَرُ لَهُم.وَأَمّا مَن يُجَدِّفُ عَلى ٱلرّوحِ ٱلقُدُسِ فَلا مَغفِرَةَ لَهُ إِلى ٱلأَبدِ، بَل يَستَوجِبُ دَينونَةً أَبَدِيَّة».لِأَنَّهُم كانوا يَقولون: «إِنَّ فيهِ روحًا نَجِسًا!»وَجاءَ إِخوَتُهُ وَأُمُّهُ وَوَقَفوا خارِجًا، وَأَرسَلوا إِلَيهِ يَدعونَهُ.وَكانَ ٱلجَمعُ جُلوسًا حَولَهُ، فَقالوا لَهُ: «ها إِنَّ أُمَّكَ وَإِخوَتَكَ خارِجًا يَطلُبونَكَ».فَأَجابَهُم قائِلاً: «مَن أُميِّ وَإِخوَتي؟»ثُمَّ أَدارَ نَظَرَهُ في ٱلجّالِسينَ حَولَهُ وَقال: «ها أُميِّ وَإِخوَتي!»فَإِنَّ مَن يَعمَلُ مَشيئَةَ ٱللهِ هُوَ أَخي وَأُختي وَأُمّي.



#خدّام_الربّ