إنجيل يوم ٢١ آب ٢٠٢١

الرسالة بحسب الطقوس المارونيّة واللاتينيّة والبيزنطيّة






الطقس الماروني


رسالة القدّيس يوحنّا الأولى .22-11:3


بصوت الأخ رمزي حتّي :

يا إِخوَتِي : هذِهِ هِيَ البُشْرَى الَّتي سَمِعْتُمُوهَا مُنْذُ البَدْء: أَنْ يُحِبَّ بَعضُنَا بَعْضًا،لا مِثْلَ قايِينَ الَّذي كَانَ مِنَ الشِّرِّيرِ فذَبَحَ أَخَاه. ولِمَاذَا ذَبَحَهُ؟ لأَنَّ أَعْمَالَهُ كانَتْ شِرِّيرَة، وأَعْمَالَ أَخِيهِ بَارَّة.فلا تَتَعَجَّبُوا، أَيُّهَا الإِخْوَة، إِذَا كانَ العَالَمُ يُبْغِضُكُم.نَحْنُ نَعْلَمُ أَنَّنَا ٱنْتَقَلْنَا مِنَ المَوْتِ إِلى الحَيَاة، لأَنَّنا نُحِبُّ إِخْوَتَنَا. ومَنْ لا يُحِبُّ يَبْقَى في المَوْت.كُلُّ مَنْ يُبْغِضُ أَخاهُ يَكُونُ قاتِلاً، وتَعْلَمُونَ أَنَّ كُلَّ قَاتِلٍ لا تَكُونُ لَهُ حَيَاةٌ أَبَدِيَّةٌ ثَابِتَةٌ فِيه.بهذَا عَرَفْنَا المَحَبَّة، أَنَّ المَسِيحَ بَذَلَ نَفْسَهُ في سَبيلِنَا، فَعَلَيْنَا نَحْنُ أَيْضًا أَنْ نَبْذُلَ أَنفُسَنَا في سَبيلِ إِخوَتِنَا.مَنْ كَانَتْ لَهُ خَيْرَاتُ الدُّنْيَا، ورأَى بِأَخِيهِ حَاجَة، فأَغْلَقَ أَحشَاءَهُ دُونَ أَخِيه، فكَيْفَ تُقِيمُ فِيهِ مَحَبَّةُ الله؟أَيُّهَا الأَبْنَاء، لا تَكُنْ مَحَبَّتُنَا بِالكَلامِ أَو بِاللِّسَانِِ بَلْ بالعَمَلِ والحَقّ.بِهذَا نَعْرِفُ أَنَّنَا مِنَ الحَقّ، فتَطْمَئِنُّ قُلُوبُنَا أَمامَ الله.فإِذَا كانَ قَلْبُنَا يَلُومُنَا، فَٱللهُ أَكْبَرُ مِنْ قَلْبِنَا، ويَعْرِفُ كُلَّ شَيء.أَيُّهَا الأَحِبَّاء، إِذَا كانَ قَلْبُنَا لا يَلُومُنَا، تَكُونُ لنا ثِقَةٌ أَمامَ الله.ومَهْمَا نَطْلُبُ مِنْهُ بِالصَّلاةِ نَنَالُهُ، لأَنَّنا نَحْفَظُ وَصَايَاه، ونَعْمَلُ مَا هُوَ مَرْضِيٌّ أَمَامَهُ.




الطقس اللاتيني


سفر راعوت .17-13:4.11-8.3-1:2


كانَ لِنُعمِيَ ذو قَرابَةٍ لِرَجُلِها، جَبّارُ بَأس، مِن عَشيرَةِ أَليمَلِك، ٱسمُهُ بوعَز.وَإِنَّ راعوتُ ٱلمُوآبِيَّةُ قالَت لِنُعمي: «أَنا ذاهِبَةٌ إِلى ٱلحَقلِ لِأَلتَقِطَ سَنابِلَ وَراءَ مَن أَنالُ عَندَهُ حُظوَة». فَقالَت لَها: «إِذهَبي يا بُنَيَّة».فَذَهَبَت وَدَخَلَت حَقلًا فَٱلتَقَطت مِنهُ وَراءَ ٱلحَصّادين. وَٱتَّفَقَ أَنَّهُ كانَ قِطعَةَ حَقلٍ لِبوعَز، وَهُوَ مِن عَشيرَةِ أَليمَلِك.فَقالَ بوعَزُ لِراعوت: «إِسمَعي يا بُنَيَّة، لا تَذهَبي تَلتَقِطي مِن حَقلٍ آخَر. لا تَبرَحي مِن هَهُنا، بَل لازِمي فَتَياتي هَهُنا.وَٱجعَلي عَينَيكِ عَلى ٱلحَقلِ ٱلَّذي يُحصَد، وَٱنطَلِقي وَرَاءَهُنَّ، وَقَد أَمَرتُ غِلماني أَن لا يَتَعَرَّضوا لَكِ. وَإِذا عَطِشتِ، فَٱذهَبي إِلى ٱلأَوعِيَةِ وَٱشرَبي مِمّا ٱستَقاهُ ٱلغِلمان».فَخَرَّت بِوَجهِها وَسَجَدَت إِلى ٱلأَرضِ وَقالَت لَهُ: «كَيفَ نِلتُ حُظوَةً في عَينَيكَ حَتّى تَنظُرَ إِلَيَّ وَأَنا غَريبَة؟»فأَجابَ بوعَز، وَقالَ لَها: «قَد أُخبِرتُ بِصَنيعِكِ مَعَ حَماتِكِ بَعدَ وَفاةِ زَوجِكِ، كَيفَ تَرَكتِ أَباكِ وَأُمَّكِ وَأَرضَ مَولِدِكِ، وَصِرتِ إِلى شَعبٍ لَم تَعرِفيهِ مِن أَمسِ فَما قَبل».ثُمَّ ٱتَّخَذَ بوعَزُ راعوتَ وَصارَت زَوجَةً لَهُ، وَدَخَلَ عَلَيها، فَرَزَقَها ٱلرَّبُّ حَبلًا وَوَلَدَتِ ٱبنًا.قالَتِ ٱلنِّساءُ لِنُعمي: «تَبارَكَ ٱلرَّبُّ ٱلَّذي لَم يُعدِمكِ ٱليَومَ وَلِيًّا يُذكَرُ ٱسمُهُ في إِسرائيل.وَيَكونَ لَكِ جَبرَ قَلبٍ وَعَولًا لِشَيبَتِكِ، لِأَنَّ كَنَّتَكِ ٱلَّتي أَحَبَّتكِ قَد وَلَدَتهُ، وَهِيَ خَيرٌ لَكِ مِن سَبعَةِ بَنين».فَأَخَذَت نُعمي ٱلصَّبِيَّ وَجَعَلَتهُ في حِجرِها وَحَضَنَتهُ.وَسَمَّتهُ ٱلجاراتُ بِإِسمٍ قائِلات: «قَد وُلِدَ لِنُعمِيَ ٱبنٌ». وَدَعَونَهُ عوبيد، وَهُوَ أبَو يَسّى، أَبي داوُد.




الطقس البيزنطي


رسالة القدّيس بولس الأولى إلى أهل قورنتس .9-6:2


يا إِخوَة، إِنّا نَنطِقُ بِٱلحِكمَةِ بَينَ ٱلكامِلينَ، وَلَكِن لا بِحِكمَةِ هَذا ٱلدَّهرِ وَرُؤَساءِ هَذا ٱلدَّهرِ، ٱلَّذينَ يُعدَمونَ،بَل نَنطِقُ بِحِكمَةِ ٱللهِ في ٱلسِّرِّ، بِٱلحِكمَةِ ٱلمَكتومَةِ ٱلَّتي سَبَقَ ٱللهُ فَحَدَّدَها قَبلَ ٱلدُّهورِ لِمَجدِنا،ٱلَّتي لَم يَعرِفها أَحَدٌ مِن رُؤَساءِ هَذا ٱلدَّهرِ، لِأَنَّهُم لَو عَرَفوا لَما صَلَبوا رَبَّ ٱلمَجد.وَلَكِن كَما كُتِب: «إِنَّ ما لَم تَرَهُ عَينٌ، وَلا سَمِعَت بِهِ أُذُنٌ، وَلا خَطَرَ عَلى قَلبِ بَشَرٍ، ما أَعَدَّهُ ٱللهُ لِمُحِبّيه».










الإنجيل بحسب الطقوس المارونيّة واللاتينيّة والبيزنطيّة




الطقس الماروني


إنجيل القدّيس لوقا .35-25:14


بصوت الأخ رمزي حتّي :

كانَ جُمُوعٌ كَثِيرُونَ سَائِرِينَ مَعَ يَسُوع، فٱلْتَفَتَ وَقالَ لَهُم:«إِنْ يَأْتِ أَحَدٌ إِليَّ وَلا يُبْغِضْ أَبَاهُ، وَأُمَّهُ، وٱمْرَأَتَهُ، وَأَوْلادَهُ، وَإِخْوَتَهُ، وَأَخَوَاتِهِ، حَتَّى نَفْسَهُ أَيْضًا، لا يَقْدِرْ أَنْ يَكُونَ لي تِلْمِيذًا.وَمَنْ لا يَحْمِلْ صَلِيبَهُ وَيَتَبعْنِي، لا يَقْدِرْ أَنْ يَكُونَ لي تِلْمِيذًا.فَمَنْ مِنْكُم يُرِيدُ أَنْ يَبْنِيَ بُرْجًا، وَلا يَجْلِسُ أَوَّلاً فَيَحْسُبُ نَفَقَتَهُ، إِنْ كَانَ عِنْدَهُ مَا يَكْفِي لإِكْمَالِهِ؟لِئَلاَّ يَضَعَ الأَسَاسَ وَيَعْجَزَ عَنْ إِتْمَامِهِ، فَيَبْدَأَ جَمِيعُ النَّاظِرينَ يَسْخَرُونَ مِنْهُوَيَقُولُون: هذَا الرَّجُلُ بَدَأَ بِبِنَاءٍ وَعَجِزَ عَنْ إِتْمَامِهِ.أَوْ أَيُّ مَلِكٍ يَنْطَلِقُ إِلى مُحَارَبَةِ مَلِكٍ آخَرَ مِثْلِهِ، وَلا يَجْلِسُ أَوَّلاً وَيُفَكِّرُ هَلْ يَقْدِرُ أَنْ يُقَاوِمَ بِعَشَرَةِ آلافٍ ذَاكَ الآتِيَ إِلَيْهِ بِعِشْرِينَ أَلْفًا؟وَإِلاَّ فَمَا دَامَ ذَاكَ بَعِيدًا عَنْهُ، يُرْسِلُ إِلَيْهِ وَفْدًا يَلْتَمِسُ مَا يَؤُولُ إِلى السَّلام.هكذَا إِذًا، كُلُّ وَاحِدٍ مِنْكُم لا يَتَخَلَّى عَنْ كُلِّ مُقْتَنَيَاتِهِ، لا يَقْدِرُ أَنْ يَكُونَ لِي تِلْمِيذًا.جَيِّدٌ هُوَ المِلْح، وَلكِنْ إِذَا فَسُدَ المِلْح، فَبِمَاذَا يُعَادُ إِلَيْهِ طَعْمُهُ؟فَلا يَصْلُحُ لِلأَرْضِ وَلا لِلْمِزْبَلة، فَيُطْرَحُ خَارِجًا. مَنْ لَهُ أُذُنَانِ سَامِعَتَانِ فَلْيَسْمَعْ!.»

تأمّل في إنجيل اليوم بصوت الأخ رمزي حتّي :

الطقس اللاتيني


إنجيل القدّيس متّى .12-1:23


في ذَلِكَ ٱلزَّمان، كَلَّمَ يَسوعُ ٱلجُموعَ وَتَلاميذَهُ، وَقال:«إِنَّ ٱلكَتَبَةَ وَٱلفِرّيسِيّينَ عَلى كُرسِيِّ موسى جالِسون.فَٱفعَلوا ما يَقولونَ لَكُم وَٱحفَظوه. وَلَكِن لا تَفعَلوا مِثلَ أَفعالَهُم، لِأَنَّهُم يَقولونَ وَلا يَفعَلون.يَحزِمونَ أَحمالًا ثَقيلَةً وَيُلقونَها عَلى أَكتافِ ٱلنّاس، وَلَكِنَّهُم يَأبَونَ تَحريكَها بِطَرَفِ ٱلإِصبَع.وَجَميعُ أَعمالِهِم يَعمَلونَها لِيَنظُرَ ٱلنّاسُ إِلَيهِم. يُعَرِّضونَ عَصائِبَهُم وَيُطَوِّلونَ أَهدابَهُم.وَيُحِبّونَ ٱلمَقعَدَ ٱلأَوَّلَ في ٱلمَآدِب، وَصُدورَ ٱلمَجالِسِ في ٱلمَجامِع.وَتَلَقِّيَ ٱلتَّحِيّاتِ في ٱلسّاحات، وَأَن يَدعُوَهُمُ ٱلنّاسُ «رابي».أَمّا أَنتُم فَلا تَدَعوا أَحَدًا يَدعوكُم «رابي»، لِأَنَّ لَكُم مُعَلِّمًا واحِدًا وَأَنتُم جَميعًا إِخوَة.وَلا تَدعوا أَحَدًا أَبًا لَكُم في ٱلأَرض، لِأَنَّ لَكُم أَبًا واحِدًا هُوَ ٱلآبُ ٱلسَّماوِيّ.وَلا تَدَعوا أَحَدًا يَدعوكُم مُرشِدًا، لِأَنَّ لَكُم مُرشِدًا واحِدًا وَهُوَ ٱلمَسيح.وَليَكُن أَكبَرُكُم خادِمًا لَكُم.فَمَن رَفَعَ نَفسَهُ وُضِع، وَمَن وَضَعَ نَفسَهُ رُفِع».


الطقس البيزنطي


إنجيل القدّيس متّى .22-15:22


في ذَلِكَ ٱلزَّمان، تَشاوَرَ ٱلفَرّيسِيّونَ عَلى يَسوعَ لِيَصطادوهُ بِكَلِمَة.فَأَرسَلوا إِلَيهِ تَلاميذَهُم مَعَ ٱلهيرودُسيّينَ قائِلين: «يا مُعَلِّمُ، قَد عَلِمنا أَنَّكَ مُحِقٌ، وَأَنَّكَ تُعَلِّمُ طَريقَ ٱللهِ بِٱلحقِّ، وَلا تُبالي بِأَحَدٍ لِأَنَّكَ لا تَنظُرُ إِلى وُجوهِ ٱلنّاس.فَقُل لَنا: ماذا تَظُنّ؟ هَل يَجوزُ أَن نُعطِيَ ٱلجِزيَةَ لِقَيصَرَ أَم لا؟»فَعَلِمَ يَسوعُ خُبثَهُم، فَقال: «لِماذا تُجَرِّبوني يا مُراؤون؟أَروني نَقدَ ٱلجِزيَة»، فَأَتَوهُ بِدينار.فَقالَ لَهُم: «لِمَن هَذِهِ ٱلصّورَةُ وَهَذِهِ ٱلكِتابَة؟»فَقالوا: «لِقَيصَر». حينَئِذٍ قالَ لَهُم: «أَوفوا إِذَن ما لِقَيصَرَ لِقَيصَرَ، وَما للهِ لله».فَلَمّا سَمِعَوا، تَعَجَّبوا وَتَرَكوهُ وَٱنصَرَفوا.



#خدّام_الربّ