الرسالة :
رسالة القدّيس بولس الأولى إلى أهل قورنتس .38-29:15
يا إِخوَة، ماذا يَصنَعُ ٱلَّذينَ يَصطَبِغونَ مِن أَجلِ ٱلأَموات؟ إِن كانَ ٱلأَمواتُ لا يَقومونَ ٱلبَتَّةَ، فَلِماذا يَصطَبِغونَ مِن أَجلِ ٱلأَموات؟
وَلِماذا نُخاطِرُ نَحنُ أَيضًا كُلَّ ساعَة؟
أُقسِمُ بِٱلفَخرِ ٱلَّذي لي بِكُم في ٱلمَسيحِ يَسوعَ رَبِّنا، أَنّي أَموتُ كُلَّ يَوم.
ما ٱلمَنفَعَةُ لي إِن كُنتُ حارَبتُ ٱلوُحوشَ في أَفَسُسَ بِحَسَبِ ٱلبَشَرِيَّة؟ إِن كانَ ٱلأَمواتُ لا يَقومونَ، «فَلنَأكُل وَنَشرَب فَإِنّا غَدًا نَموت!»
لا تَضِلّوا: «إِنَّ ٱلعِشَرَ ٱلرَّديئَةَ تُفسِدُ ٱلأَخلاقَ ٱلسَّليمَة».
إِستَفيقوا حَسَنًا وَلا تَخطَأوا، فَإِنَّ قَومًا مِنكُم يَجهَلونَ ٱلله. أَقولُ ذَلِكَ لِإِخجالِكُم.
وَلَكِن يَقولُ قائِل: «كَيفَ يَقومُ ٱلأَمواتُ، وَبِأَيِّ جَسَدٍ يَأتون؟»
يا جاهِل! إِنَّ ما تَزرَعُهُ أَنتَ لا يُحيا إِلاّ إِذا مات.
وَما تَزرَعُهُ لَيسَ هُوَ ذَلِكَ ٱلجِسمَ ٱلَّذي سَوفَ يَكونُ، بَل مُجَرَّدُ حَبَّةٍ مِنَ ٱلحِنطَةِ مَثَلاً أَو غَيرِها مِنَ ٱلبُزور.
إِلاّ أَنَّ ٱللهَ يَجعَلُ لَها جِسمًا كَيفَ شاءَ، وَلِكُلٍّ مِنَ ٱلزُّروعِ جِسمَهُ ٱلمُختَصَّ بِهِ.
الإنجيل بحسب التقويم البيزنطي
إنجيل القدّيس متّى .27-23:21
في ذَلِكَ ٱلزَّمان، لَمّا أَتى يَسوعُ إِلى ٱلهَيكَلِ دَنا إِلَيهِ رُؤَساءُ ٱلكَهَنَةِ وَشُيوخُ ٱلشَّعبِ قائِلين: «بِأَيِّ سُلطانًا تَفعَلُ هَذا، وَمَن أَعطاكَ هَذا ٱلسُّلطان؟»
فَأَجابَ يَسوعُ وَقالَ لَهُم: «وَأَنا أَيضًا أَسأَلُكُم عَن كَلِمَةٍ واحِدَةٍ، فَإِن قُلتُموها لي قُلتُ لَكُم أَنا أَيضًا بِأَيِّ سُلطانٍ أَفعَلُ هَذا:
مَعمودِيَّةُ يوحَنّا مِن أَينَ كانَت؟ مِنَ ٱلسَّماءِ أَم مِنَ ٱلنّاس؟» فَجَعَلوا يُفَكِّرونَ في أَنفُسِهِم قائِلين: «إِن قُلنا: مِنَ ٱلسَّماءِ، يَقولُ لَنا: لِماذا إِذَن لَم تُؤمِنوا بِهِ؟
وَإِن قُلنا: مِنَ ٱلنّاسِ، فَإِنّا نَخافُ مِنَ ٱلجَمعِ، لِأَنَّ ٱلجَميعَ يَعُدّونَ يوحَنّا مِثلَ نَبِيّ».
فَأَجابوا يَسوعَ وَقالوا: «لا نَعلَم» فَقالَ لَهُم: «وَلا أَنا أَقولُ لَكُم بِأَيِّ سُلطانٍ أَفعَلُ هَذا».
الإنجيل بحسب التقويم الماروني
إنجيل القدّيس متّى .22-16:23
قالَ الربُّ يَسوع: «أَلوَيلُ لَكُم، أَيُّهَا القَادَةُ العُمْيَان! لأَنَّكُم تَقُولُون: مَنْ حَلَفَ بِالمَقْدِس، فَلا قِيمَةَ لِحَلَفِهِ، أَمَّا مَنْ حَلَفَ بِذَهَبِ المَقْدِس، فَحَلَفُهُ مُلْزِم.
أَيُّهَا الجُهَّالُ والعُمْيَان، مَا الأَعْظَم؟ الذَّهَبُ أَمِ المَقْدِسُ الَّذي يُقَدِّسُ الذَّهَب؟!
وتَقُولُون أَيضًا: مَنْ حَلَفَ بِالمَذْبَح، فلا قِيمَةَ لِحَلَفِهِ، أَمَّا مَنْ حَلَفَ بِالتَّقْدِمَةِ الَّتي عَلَيه، فَحَلَفُهُ مُلْزِم.
أَيُّهَا العُمْيَان! مَا الأَعْظَم؟ التَّقْدِمَةُ أَمِ ٱلمَذْبَحُ الَّذي يُقَدِّسُ التَّقْدِمَة؟!
فَمَنْ حَلَفَ بِالمَذْبَح، فَقَدْ حَلَفَ بِهِ وَبِكُلِّ مَا عَلَيْه.
ومَنْ حَلَفَ بِالمَقْدِس، فَقَدْ حَلَفَ بِهِ وبِٱللهِ السَّاكنِ فِيهِ.
ومَنْ حَلَفَ بِالسَّمَاء، فَقَدْ حَلَفَ بِعَرْشِ اللهِ وبِالجَالِسِ عَلَيه.
