إنّ هذا الرسول يسمّى في الإنجيل يهوذا (لوقا ٦: ١٦) أو تداوس ولابي وهو من الإثني عشر كما جاء في إنجيل متى ( ١٠: ٣).
وكان تداوس أخاً ليعقوب الصغير أسقف أورشليم ولسمعان ويوسى وهو وأخوته هؤلاء يدعون أخوة الرب (متى ١٣: ٥٥).
وقد خصَّ إنجيلُ يوحنا يهوذا الرسول بسؤال وجّهه إلى السيّد المسيح عن كيفية ظهوره، بقوله :
"كيف أنت مزمع أن تظهر لنا ذاتك ولا تظهرها للعالم؟"
لأنّ اليهود ومنهم الرسل، كانوا ينتظرون المسيح ملكاً جباراً غنياً، تحيط به قوّات مسلّحة.
فقال لهم الربّ أنّ ملكه ليس ملكاً زمنياً، بل هو ملك النعمة في قلوب محبيه وحافظي وصاياه ولهؤلاء ملكوت النعيم السماوي.
وبعد حلول الروح القدس أخذ يهوذا يبشّر بالمسيح في أورشليم واليهوديّة صابراً على إحتمال أنواع الإهانات حتّى الضرب والسجن نظير باقي الرسل.
ثمّ بشَّر في بلاد ما بين النهرين وأدوم والبلاد العربيّة وأرمينيا وردّ كثيرين إلى الإيمان.
فقبض عليه الوثنيّون وشدّوه إلى خشبة ورموه بالسهام إلى أن فاضت روحه الطاهرة.
ويُروى أنّه إلتقى بالرسول سمعان القانوي في بلاد فاس حيث إشتركا في التبشير بالإنجيل فمنحهما الله السلطان على الشياطين وخزي السحرة وشفاء المرضى وإذ رآهما برداخ قائد الجيش، حفل بهما وكان يستعد لمهاجمة بلاد الهند، عملاً بمشورة السحرة.
فتنبأ الرسولان له بأنّ العدو يأتيه صاغراً طالباً الصلح فلا لزوم للمهاجمة.
وقد تمّت النبوءة بوقتها.
فآمن القائد ورذل السحرة وعبادتهم وإعتمد هو وجميع رجاله.
فقام العرّافون وعبدة الشمس يثيرون الحكّام والشعب عليهما فطرحوهما في السجن، وكلّفوهما العبادة للشمس فأبيا وإعترفا بالمسيح الإله الحقيقي، فإنهالوا عليهما بالضرب حتّى أماتوهما فنالا إكليل الشهادة في السنة ٦٨ للمسيح.
