الرسالة بحسب الطقوس المارونيّة واللاتينيّة والبيزنطيّة الملكيّة





الطقس الماروني


رسالة القدّيس بولس الأولى إلى أهل قورنتس 24-15:16


يا إخوَتِي، إِنَّكُم تَعْرِفُونَ بَيْتَ إِسْطِفَانَا، إِنَّهُم بَاكُورَةُ أَخَائِيَة، وقَدْ وَقَفُوا أَنْفُسَهُم عَلى خِدْمَةِ القِدِّيسِين.فأَطِيعُوا أَنْتُم أَيْضًا أَمْثَالَ هؤُلاء، وكُلَّ مَنْ يُعَاوِنُهُم ويَتْعَبُ مَعَهُم.وإِنِّي سَعِيدٌ بِحُضُورِ إِسْطِفَانَا وفُرْتُنَاتُس وأَخَائِيكُس، لأَنَّ هؤُلاءِ مَلأُوا غِيَابَكُم،وأَرَاحُوا رُوحِي ورُوحَكُم. فَقَدِّرُوا هؤُلاءِ حَقَّ التَّقْدِير.تُسَلِّمُ عَلَيْكُم كَنَائِسُ آسِيَا. يُسَلِّمُ عَلَيْكُم كَثِيرًا في الرَّبِّ أَكِيلا وَبِرِسْقَة، والكَنيسَةُ الَّتي تَجْتَمِعُ في بَيْتِهِمَا.يُسَلِّمُ عَلَيْكُم جَمِيعُ الإِخْوَة. سَلِّمُوا بَعْضُكُم عَلى بَعْضٍ بِقُبْلَةٍ مُقَدَّسَة.هذَا السَّلام، أَنَا بُولُسُ كَتَبْتُهُ بِخَطِّ يَدِي.إِنْ كَانَ أَحَدٌ لا يُحِبُّ الرَّبّ، فَلْيَكُنْ مَحْرُومًا! مَرَانَاتَا!نِعْمَةُ الرَّبِّ يَسُوعَ مَعَكُم!ومَعَكُم جَمِيعًا مَحَبَّتِي في المَسِيحِ يَسُوع!





الطقس اللاتيني


سفر دانيال 43-39b.37b.35-34.25:3


في تلك الأَيّام: ووَقَفَ عَزَرْيا وصلَّى هكذا وفَتَحَ فاهُ في وَسَطِ النَّارِ وقال:«أَيُّها الرَّبُّ الهنا، لا تَخذُلْنا إِلى الانقِضاء لِأَجلِ اسمِك، ولا تَنقُضْ عَهدَك.ولا تصرف رَحمَتَكَ عَنَّا، لاجلِ إِبْراهيِمَ خَليلِك، وإِسَحقَ عَبدِك، ويَعقوبَ قِدِّيسِك.نَحنُ اليَومَ أَذِلَّاءُ في كُلِّ الأَرض، لأَجلِ خَطاياناولكن لانسِحاقِ نفوسِنا، وتواضُعِ ارواحِنا، اقبَلنا؛وكمُحرَقاتِ الكِباشِ والثِّيران ورِبِواتِ الحُمْلانِ السِّمان. هكذا فلْتَكُنْ ذَبيحَتُنا أَمامَكَ اليَوم، حَتَّى تُرضِيَكَ فإِنَّه لا خِزْيَ لِلمُتَوَكِّلينَ علَيكَ.إِنّا نَتْبَعُكَ الآن بِكُلِّ قُلوبِنا ونَتَّقيكَ ونَبتَغي وَجهَكَ.فلا تُخزِنا، بل عامِلْنا بِحَسَبِ رافتِكَ وكَثرةِ رَحمَتِكَ؛وأَنقِذْنا على حَسَبِ عَجائِبكَ، واعطِ المجدَ لِاسمِكَ أَيُّها الرَّبّ».





الطقس البيزنطي الملكيّ


رسالة القدّيس بولس الأولى إلى أهل قورنتس 24-18:1


يا إِخوَة، إِنَّ كَلِمَةَ ٱلصَّليبِ عِندَ ٱلهالِكينَ جَهالَةٌ، وَأَمَّا عِندَنا نَحنُ المُخَلَّصينَ فَهِيَ قُوَّةُ ٱلله.لِأَنَّهُ قَد كُتِب: «سَأُبيدُ حِكمَةَ ٱلحُكَماءِ وَأَرذُلُ فَهمَ ٱلفُهَماء».أَينَ ٱلحَكيم؟ أَينَ ٱلكاتِب؟ أَينَ مِحجاجُ هَذا ٱلدَّهر؟ أَلَيسَ ٱللهُ قَد جَهَّلَ حِكمَةَ هَذا ٱلعالَم؟فإِنَّهُ إِذ كانَ ٱلعالَمُ، وَهُوَ في حِكمَةِ ٱللهِ، لَم يَعرِفِ ٱللهَ بِٱلحِكمَةِ، حَسُنَ لَدى ٱللهِ أَن يُخَلِّصَ بِجَهالَةِ ٱلكِرازَةِ ٱلَّذينَ يُؤمِنون.لِأَنَّ ٱليَهودَ يَسأَلونَ آيَةً، وَٱليونانِيّينَ يَطلُبونَ حِكمَة.أَمّا نَحنُ فَنَكرِزُ بِٱلمَسيحِ مَصلوبًا، شَكًّا لِليَهودِ وَجَهالَةً لِليونانِيّين.أَمّا لِلمَدعُوّينَ، يَهودًا وَيونانِيّينَ، فَٱلمَسيحُ قُوَّةُ ٱللهِ وَحِكمَةُ ٱلله.










الإنجيل بحسب الطقوس المارونيّة واللاتينيّة والبيزنطيّة الملكيّة





الطقس الماروني


إنجيل القدّيس مرقس 26-22:8


وَصَلَ يَسُوعُ وتَلامِيذُهُ إِلى بَيْتَ صَيْدَا، فجَاؤُوا إِلَيْهِ بِأَعْمَى وتَوَسَّلُوا إِلَيْهِ أَنْ يَلْمُسَهُ.فَأَخَذَ بِيَدِ الأَعْمَى، وقَادَهُ إِلى خَارِجِ القَرْيَة، وتَفَلَ في عَيْنَيْه، ووَضَعَ يَدَيْهِ عَلَيْهِ وسأَلَهُ: «هَلْ تُبْصِرُ شَيئًا؟».فرَفَعَ الأَعْمَى نَظَرَهُ وقَال: «أُبْصِرُ النَّاس، أَراهُم كأَشْجَارٍ وَهُم يَمْشُون!».فوَضَعَ يَسُوعُ يَدَيْهِ ثَانِيَةً عَلَى عَيْنَي الأَعْمَى، فأَبْصَرَ جَلِيًّا، وعَادَ صَحِيحًا وصَارَ يُبْصِرُ كُلَّ شَيءٍ بِوُضُوح.فأَرْسَلَهُ يَسُوعُ إِلى بَيْتِهِ قَائِلاً: «لا تَدْخُلِ القَرْيَة!».





الطقس اللاتيني


إنجيل القدّيس متّى 35-21:18


في ذَلِكَ ٱلزَّمان، دَنا بُطرُسُ وَقالَ لِيَسوع: «يا رَبّ، كَم مَرَّةً يَخطَأُ إِلَيَّ أَخي وَأَغفِرَ لَهُ؟ أَسَبعَ مَرّات؟»فَقالَ لَهُ يَسوع: «لا أَقولُ لَكَ: سَبعَ مَرّات، بَل سَبعينَ مَرَّةً سَبعَ مَرّات.لِذَلِك، مَثَلُ مَلَكوتِ ٱلسَّمَوات، كَمَثَلِ مَلِكٍ أَرادَ أَن يُحاسِبَ عبيدَهُ.فَلَمّا شَرَعَ في مُحاسَبَتِهم، أَتَوهُ بِوَاحِدٍ مِنهُم عَلَيهِ عَشرَةُ آلافِ وَزنَة.وَلَم يَكُن عِندَهُ ما يُؤَدّي بِهِ دَينَهُ، فَأَمَرَ مَوَلاهُ أَن يُباعَ هُوَ وَٱمرَأَتُهُ وَأَوَلادُهُ وَجَميعُ ما يَملِكُ لِيُؤَدِّيَ دَينَهُ.فَجَثا لَه ٱلعَبدُ ساجِدًا، وَقال: أَمهِلني أُؤَدِّ لَكَ كُلَّ شَيء.فَأَشفَقَ مَولى ذَلِكَ ٱلعَبد، وَأَطلقَهُ وَأَعفاهُ مِنَ ٱلدَّين.وَلَمّا خَرَجَ ذَلِكَ ٱلعَبد، لَقِيَ عَبدًا مِن أَصحابِهِ مَدينًا لَهُ بِمائَةِ دينار. فَأَخَذَ بِعُنُقِهِ وَهُوَ يَقولُ لَهُ: أَدِّ ما عَلَيك.فَجَثا صاحِبُهُ يَتَوَسَّلُ إِلَيهِ فَيَقول: أَمهِلني أُؤَدِّهِ لَكَ.فَلَم يَرضَ، بَل ذَهَبَ بِهِ وَأَلقاهُ في ٱلسِّجن، إِلى أَن يُؤَدِّيَ دَينَهُ.وَشَهِدَ أَصحابُهُ ما جَرى فَٱغتَمّوا كَثيرًا. فَمَضَوا وَأَخبَروا مَوَلاهُم بِكُلِّ ما جَرى.فَدَعاهُ مَوَلاه، وَقالَ لَهُ: أَيُّها ٱلعَبدُ ٱلشِّرّير، ذاكَ ٱلدَّينُ كُلُّهُ أَعفَيتُكَ مِنهُ، لِأَنَّكَ سأَلتَني.أَفَما كانَ يَجِبُ عَلَيكَ أَنتَ أَيضًا أَن تَرحَمَ صاحِبَكَ، كَما رحِمتُكَ أَنا؟وَغَضِبَ مَوَلاهُ، فَدَفَعَهُ إِلى ٱلجَّلّادين، حَتّى يُؤَدِّيَ لَهُ كُلَّ دَينِهِ.فَهَكَذا يَفعَلُ بِكُم أَبي ٱلسَّماوِيّ، إِن لَم يَغفِر كُلُّ واحِدٍ مِنكُم لِأَخيهِ مِن صَميمِ قَلبِهِ».





الطقس البيزنطي الملكيّ


إنجيل القدّيس متّى 43-36:13


في ذَلِكَ ٱلزَّمان، لَمَّا جاءَ يَسوعُ إِلى ٱلبَيت. دَنا إِلَيهِ تَلاميذُهُ قائِلين: «فَسِّر لَنا مَثَلَ زُؤانِ ٱلحَقل».فَأَجابَ وَقالَ لَهُم: «ٱلَّذي زَرَعَ ٱلزَّرعَ ٱلجَيِّدَ هُوَ ٱبنُ ٱلإِنسانِ،وَٱلحَقلُ هُوَ ٱلعالَمُ، وَٱلزَّرعُ ٱلجَيِّدُ بَنو ٱلمَلَكوتِ، وَٱلزُّؤانُ بَنو ٱلشِّرّيرِ،وَٱلعَدوُّ ٱلَّذي زَرَعَهُ هُوَ ٱلشَّيطانُ، وَٱلحَصادُ مُنتَهى ٱلدَّهرِ، وَٱلحَصّادونَ هُمُ ٱلمَلائِكَة.فَكَما أَنَّ ٱلزُّؤانَ يُجمَعُ وَيُحرَقُ بِٱلنّارِ، هَكذا يَكونُ في مُنتَهى هَذا ٱلدَّهر:يُرسِلُ ٱبنُ ٱلإِنسانِ مَلائِكَتَهُ، فَيَجمَعونَ مِن مَملَكَتِهِ كُلَّ ٱلشُّكوكِ وَفاعِلي ٱلإِثمِ،فَيُلقونَهُم في أَتّونِ ٱلنّار. هُناكَ يَكونُ ٱلبُكاءُ وَصَريفُ ٱلأَسنان.حينَئِذٍ يُضيءُ ٱلصِّدّيقونَ مِثلَ ٱلشَّمسِ في مَلَكوتِ أَبيهِم. وَمَن لَهُ أُذُنانِ لِلسَّماعِ فَليَسمَع!».

خدّام الربّ ®