الرسالة بحسب الطقوس المارونيّة واللاتينيّة والبيزنطيّة الملكيّة





الطقس الماروني


رسالة القدّيس بولس إلى أهل رومة 8-1:11


يا إِخوَتِي، أَلَعَلَّ اللهَ رَفَضَ شَعْبَهُ؟ حَاشَا! فإِنِّي أَنَا أَيْضًا إِسْرَائِيلِيّ، مِنْ نَسْلِ إِبْرَاهِيم، مِنْ سِبْطِ بِنْيَامِين.لا، لَمْ يَرْفُضِ اللهُ شَعْبَهُ، وقَدْ عَرَفَهُ مُنْذُ القَدِيم! أَوَمَا تَعْلَمُونَ مَا يَقُولُ الكِتَابُ في شَأْنِ إِيلِيَّا، كَيْفَ كَانَ يُخَاطِبُ اللهَ شَاكِيًا إِسْرَائِيلَ وَيَقُول:«يَا رَبّ، قَتَلُوا أَنْبِيَاءَكَ، وَهَدَمُوا مَذَابِحَكَ، وَبَقِيتُ أَنَا وَحْدي، وهُم يَطْلُبُونَ نَفْسِي!».ولكِنْ مَاذَا يُجِيبُهُ اللهُ في الوَحي؟: «إِنِّي أَبْقَيْتُ لي سَبْعَةَ آلافِ رَجُل، مَا حَنَوا رُكْبَةً لِلبَعْل!».كَذلِكَ أَيْضًا في الوَقتِ الحَاضِر، لا تَزَالُ تُوجَدُ بَقِيَّةٌ بَاقِيَةٌ بِفَضْلِ ٱخْتِيَارِ النِّعْمَة.فإِذَا كَانَ الٱخْتِيَارُ بِالنِّعْمَة، فَلَيْسَ هُوَ إِذًا مِنَ الأَعَمَال، وإِلاَّ فَمَا عَادَتِ النِّعْمَةُ نِعْمَة.فمَاذَا إِذًا؟ إِنَّ مَا يَطْلُبُهُ إِسْرَائِيلُ لَمْ يَنَلْهُ، بَلْ نَالَهُ المُخْتَارُون. أَمَّا البَاقُونَ فَتَصَلَّبَتْ قُلُوبُهُم،كَمَا هُوَ مَكْتُوب: «أَعْطَاهُمُ اللهُ رُوحَ خُمُول، وأَعْطَاهُم عُيُونًا كَيْ لا يُبْصِرُوا، وآذَانًا كَيْ لا يَسْمَعُوا، إِلى هذَا اليَوم».





الطقس اللاتيني


سفر ميخا 5-1:2


وَيلٌ لِلَّذينَ يُفَكِّرونَ في ٱلإِثم، وَيَختَرِعونَ ٱلشَّرَّ في مَضاجِعِهِم. ثُمَّ في نورِ ٱلصَّباحِ يَصنَعونَهُ، إِذ هُوَ في طاقَةِ أَيديهِم.يَشتَهونَ حُقولًا فَيَغتَصِبونَها، وَبُيوتًا فَيَحوزونَها. وَيَظلِمونَ ٱلرَّجُلَ وَبَيتَهُ، وَٱلإِنسانَ وَميراثَهُ.لِذَلِك، هَكَذا قالَ ٱلرَّبّ: «هاءَنَذا مُفَكِّرٌ عَلى هَذِهِ ٱلعَشيرَة، بِشَرٍّ لا تُحَوِّلونَ عَنهُ أَعناقَكُم، وَلا تَمشونَ مُتَشامِخينَ لِأَنَّهُ زَمانُ سوء.في ذَلِكَ ٱليَوم، يُتَّخَذُ عَلَيكُم مَثَل، وَيُرثى أَيُّ رِثاء، وَيُقال: لَقَد دُمِّرنا تَدميرًا، وَبُدِّلَ عَلى نَصيبِ شَعبي، كَيفَ حُوِّلَ عَنّي، وَقُسِمَت لِلآئِبِ حُقولُنا؟لِذَلِك، لا يَكونُ لَكَ مَن يُلقي ٱلحَبلَ في قُرعَةٍ في جَماعةِ ٱلرَّبّ».





الطقس البيزنطي الملكيّ


رسالة القدّيس يعقوب 20-10:5


يا إِخوَة، ٱتَّخِذوا ٱلأَنبِياءَ ٱلَّذينَ تَكَلَّموا بِٱسمِ ٱلرَّبِّ قُدوَةً في ٱحتِمالِ ٱلمَشَقّاتِ وَفي طولِ ٱلأَناة.ها نَحنُ نُطَوِّبُ ٱلصّابِرين. قَد سَمِعتُم بِصَبرِ أَيّوبَ وَرَأَيتُم عاقِبَةَ ٱلرَّبِّ، لِأَنَّ ٱلرَّبَّ جَزيلُ ٱلتَّحَنُّنِ وَرَؤوف.وَقَبلَ كُلِّ شَيءٍ، يا إِخوَتي، لا تَحلِفوا، لا بِٱلسَّماءِ، وَلا بِٱلأَرضِ، وَلا بِقَسَمٍ آخَرَ. وَلَكِن لِيَكُن كَلامُكُم نَعَم نَعَم وَلا لا، لِئَلاَّ تَقَعوا تَحتَ ٱلدَّينونَة.هَل فيكُم مَن يُعاني مَشَقَّة؟ فَليُصَلِّ. أَو مَسرور؟ فَليُرَنِّم.هَل فيكُم مَريض؟ فَليَدعُ كَهَنَةَ ٱلكَنيسَةِ وَليُصَلّوا عَلَيهِ وَيَمسَحوهُ بِٱلزَّيتِ بِٱسمِ ٱلرَّبّ.فَإنَّ صَلاةَ ٱلإيمانِ تُخَلِّصُ ٱلمَريضَ، وَٱلرَّبُّ يُنهِضُهُ. وَإِن كانَ قدِ ٱرتَكَبَ خَطايا، تُغفَرُ لَهُ.إِعتَرِفوا بَعضُكُم لِبَعضٍ بِزَلّاتِكُم، وَصَلّوا بَعضُكُم لِأَجلِ بَعضٍ حَتّى تُبرَأوا. فَإِنَّ لِصَلاةِ ٱلبارِّ ٱلحارَّةِ قُوَّةً كَثيرَة.كانَ إيلِيّا إِنسانًا قابِلَ ٱلآلامِ مِثلَنا. وَقَد صَلّى بِحَرارَةٍ أَن لا يَنـزِلَ ٱلمَطَرَ، فَلَم يَنـزِل عَلى ٱلأَرضِ مُدَّةَ ثَلاثِ سِنينَ وَسِتَّةِ أَشهُر.ثُمَّ عادَ وَصَلّى، فَأَمطَرَتِ ٱلسَّماءُ وَأَخرَجَتِ ٱلأَرضُ ثَمَرَها.أَيُّها ٱلإِخوَةُ، إِن ضَلَّ أَحَدُكُم عَنِ ٱلحَقِّ فَرَدَّهُ أَحَدٌ،فَليَعلَم أَنَّ ٱلَّذي رَدَّ خاطِئًا عَن ضَلالِ طَريقِهِ، قَد خَلَّصَ نَفسًا مِنَ ٱلمَوتِ وَسَتَرَ جَمًّا مِنَ ٱلخَطايا.










الإنجيل بحسب الطقوس المارونيّة واللاتينيّة والبيزنطيّة الملكيّة





الطقس الماروني


إنجيل القدّيس لوقا 30-22:4


كانَ جَمِيعُ الَّذين في المَجْمَع يَشْهَدُونَ لَيَسُوع، ويَتَعَجَّبُونَ مِن كَلِمَاتِ النِّعْمَةِ الخَارِجَةِ مِنْ فَمِهِ، ويَقُولُون: «أَلَيْسَ هذَا ٱبنَ يُوسُف؟».فقَالَ لَهُم: «لا شَكَّ أَنَّكُم تَقُولُونَ لي هذَا المَثَل: أَيُّها الطَّبيب، إِشْفِ نَفسَكَ. وكُلُّ ما سَمِعْنا أَنَّكَ صَنَعْتَهُ في كَفَرْنَاحُوم، إِصْنَعْهُ أَيْضًا هُنَا في وَطَنِكَ!».ثُمَّ قَال: «أَلحَقَّ أَقُولُ لَكُم: لا يُقْبَلُ نَبِيٌّ في وَطَنِهِ.وَبِٱلحَقِّ أَقُولُ لَكُم: أَرَامِلُ كَثِيرَاتٌ كُنَّ في إِسْرائِيل، أَيَّامَ إِيلِيَّا، حِينَ أُغلِقَتِ السَّماءُ ثَلاثَ سِنِينَ وسِتَّةَ أَشْهُر، وحَدَثَتْ مَجَاعَةٌ شَدِيدَةٌ في كُلِّ البِلاد،ولَمْ يُرسَلْ إِيليَّا إِلى أَيٍّ مِنهُنَّ، بَلْ أُرسِلَ إِلى ٱمْرَأَةٍ أَرمَلَةٍ في صَرْفَتِ صَيْدَا.وبُرْصٌ كَثِيرُونَ كانُوا في إِسرائِيل، أَيَّامَ إِلِيشَعَ النَّبيّ، فَلَمْ يَطْهُرْ أَيٌّ مِنْهُم، بَلْ طَهُرَ نُعْمَانُ السُّرْيَانِيّ ».فٱمْتَلأَ جَمِيعُ الَّذِينَ في المَجْمَعِ غَضَبًا، حِينَ سَمِعُوا ذلِكَ.وقَامُوا فَأَخْرَجُوهُ إِلى خَارِجِ المَدِينَة، وٱقْتَادُوهُ إِلى حَرْفِ الجَبَل، المَبْنِيَّةِ عَلَيْهِ مَدِينَتُهُم، لِيَطْرَحُوهُ عَنْهُ.أَمَّا هُوَ فَجَازَ في وَسَطِهِم وَمَضَى.





الطقس اللاتيني


إنجيل القدّيس متّى 21-14:12


في ذَلِكَ ٱلزَّمان، خَرَجَ ٱلفِرّيسِيّونَ يَتَآمَرونَ عَلى يَسوعَ لِيُهلِكوه.فَعَلِمَ يَسوع، فَٱنصَرَفَ مِن هُناك. وَتَبِعَهُ خَلقٌ كَثير، فَشَفاهُم جَميعًا.وَنَهاهُم عَن كَشفِ أَمرِهِ.لِيَتِمَّ ما قيلَ عَلى لِسانِ ٱلنَّبِيِّ أَشَعيا:«هُوَذا عَبدِيَ ٱلَّذي ٱختَرتُهُ، حَبيبِيَ ٱلَّذي عَنهُ رَضيت. سَأُفيضُ روحي عَلَيهِ، فَيُبَشِّرُ ٱلأُمَمَ بِٱلحَقّ.لَن يُخاصِمَ وَلَن يَصيحَ وَلَن يَسمَعَ أَحَدٌ صَوتَهُ في ٱلسّاحات.أَلقَصَبةُ ٱلمَرضوضَةُ لَن يَكسِرَها، وَٱلفَتيلةُ ٱلمُدَخِّنَةُ لَن يُطفِئَها، حَتّى يَسيرَ بِٱلحَقِّ إِلى ٱلنَّصر.وَفي ٱسمِهِ تَجعَلُ ٱلأُمَمُ رَجاءَها».





الطقس البيزنطي الملكيّ


إنجيل القدّيس لوقا 30-22:4


في ذَلِكَ ٱلزَّمان، كانَ ٱلجُموعُ يَتَعَجَّبونَ مِن أَقوالِ ٱلنِّعمَةِ ٱلخارِجَةِ مِن فَمِ يَسوعَ، وَيَقولون: «أَلَيسَ هَذا ٱبنَ يوسُف؟»فَقالَ لَهُم: «لا شَكَّ أَنَّكُم تَقولونَ لي هَذا ٱلمَثَل: أَيُّها ٱلطَّبيبُ ٱشفِ نَفسَك! كُلُّ ما سَمِعنا أَنَّهُ حَدَثَ في كَفَرناحومَ، ٱفعَلهُ أَيضًا هَهُنا في وَطَنِكَ».وَقالَ أَيضًا: «أَلحَقَّ أَقولُ لَكُم: إِنَّهُ لَيسَ نَبِيٌّ مَقبولاً في وَطَنِهِ.في ٱلحَقيقَةِ أَقولُ لَكُم: إِنَّ أَرامِلَ كَثيراتٍ كُنَّ في إِسرائيلَ في أَيّامِ إيلِيّا حينَ أُغلِقَتِ ٱلسَّماءُ مُدَّةَ ثَلاثِ سِنينَ وَسِتَّةِ أَشهُرٍ، إِذ حَدَثَت مَجاعَةٌ عَظيمَةٌ في ٱلأَرضِ كُلِّها،وَلَم يُبعَث إيلِيّا إِلى إِحداهُنَّ، إِلاّ إِلى صَرفَةِ صَيدا، إِلى ٱمرَأَةٍ أَرمَلَة.وَبُرصٌ كَثيرونَ كانوا في إِسرائيلَ عَلى عَهدِ أَليشَعَ ٱلنَّبِيِّ، وَلَم يُطَهَّر أَحَدٌ مِنهُم إِلاّ نَعمانُ ٱلسّورِيّ».فَلَمّا سَمِعَ هَذا ٱلَّذينَ في ٱلمَجمَعِ ٱمتَلَأوا كُلُّهُم حَنَقًا.فَقاموا وَأَخرَجوهُ إِلى خارِجِ ٱلمَدينَةِ، وَٱقتادوهُ إِلى قِمَّةِ ٱلجَبَلِ ٱلمَبنِيَّةِ عَلَيهِ مَدينَتُهُم لِيَطرَحوهُ،أَمّا هُوَ فَجازَ في وَسطِهِم وَمَضى.

خدّام الربّ ®