الرسالة بحسب الطقوس المارونيّة واللاتينيّة والبيزنطيّة الملكيّة





الطقس الماروني


رسالة القدّيس بولس الأولى إلى أهل قورنتس 7-1:13.31-28:12


يا إِخْوَتِي، لَقَدْ وَضَعَ اللهُ في الكَنِيسَةِ الرُّسُلَ أَوَّلاً، والأَنْبِيَاءَ ثَانِيًا، والمُعَلِّمِينَ ثَالِثًا، ثُمَّ الأَعْمَالَ القَدِيرَة، ثُمَّ مَوَاهِبَ الشِّفَاء، وَإِعَانَةَ الآخَرِين، وحُسْنَ التَّدْبِير، وأَنْوَاعَ الأَلْسُن.أَلَعَلَّ الجَمِيعَ رُسُل؟ أَلَعَلَّ الجَمِيعَ أَنْبِيَاء؟ أَلَعَلَّ الجَمِيعَ مُعَلِّمُون؟ أَلَعَلَّ الجَمِيعَ صَانِعُو أَعْمَالٍ قَدِيرَة؟أَلَعَلَّ لِلجَمِيعِ موَاهِبَ الشِّفَاء؟ أَلَعَلَّ الجَمِيعَ يَتَكَلَّمُونَ بِالأَلْسُن؟ أَلَعَلَّ الجَمِيعَ يُتَرْجِمُونَ الأَلْسُن؟إِطْمَحُوا إِلَى المَواهِبِ العُظْمَى. وأَنَا أُرِيكُم طَرِيقًا أَفْضَل.لَوْ كُنْتُ أَنْطِقُ بِأَلْسِنَةِ النَّاسِ وَالمَلائِكَة، ولَمْ تَكُنْ فِيَّ المَحَبَّة، فإِنَّمَا أَنَا نُحَاسٌ يَطِنّ، أَوْ صَنْجٌ يَرِنّ.ولَوْ كَانَتْ لِيَ النُّبُوءَة، وَكُنْتُ أَعْلَمُ جَمِيعَ الأَسْرَارِ وَالعِلْمَ كُلَّهُ، ولَو كَانَ لِيَ الإِيْمَانُ كُلُّهُ حَتَّى أَنْقُلَ الجِبَال، ولَمْ تَكُنْ فِيَّ المَحَبَّة، فَلَسْتُ بِشَيء.ولَوْ بَذَلْتُ جَمِيعَ أَمْوَالِي لإِطْعَامِ المَسَاكِين، وأَسْلَمْتُ جَسَدِي لأُحْرَق، ولَمْ تَكُنْ فِيَّ المَحَبَّة، فلا أَنْتَفِعُ شَيْئًا.المَحَبَّةُ تتَأَنَّى وتَرْفُق. المَحَبَّةُ لا تَحْسُد، ولا تَتَبَاهَى، ولا تَنْتَفِخ،ولا تَأْتِي قَبَاحَة، ولا تَلْتَمِسُ مَا هوَ لَهَا، ولا تَحْتَدُّ، ولا تَظُنُّ السُّوء،ولا تَفْرَحُ بِالظُّلْم، بَلْ تَفْرَحُ بِالحَقّ،وتَحْتَمِلُ كُلَّ شَيء، وتُصَدِّقُ كُلَّ شَيء، وتَرْجُو كُلَّ شَيء، وتَصْبِرُ عَلى كُلِّ شَيء.





الطقس اللاتيني


سفر أعمال الرسل 3-1:13.26-21b:11


في تلكَ الأَيَّام: آمَنَ عددٌ كثير، فَاهتَدَوا إِلى الرَّبّ.فبَلَغَ الخَبَرُ مَسامِعَ الكَنيسةِ الَّتي في أُورَشَليم، فأَوفَدوا بَرنابا إِلى أَنطاكِية،فلَمَّا وَصَلَ ورأَى النِّعمَةَ الَّتي مَنَحَها الله، فَرِحَ وحَثَّهم جَميعًا على التَّمَسُّكِ بِالرَّبِّ مِن صَميمِ القَلب،لأَنَّه كانَ رَجُلاً صالِحًا، مُمتَلِئًا مِنَ الرُّوحِ القُدُسِ ومن الإِيمان. فانضمَّ إِلى الرَّبِّ خَلْقٌ كَثير.فمَضى إِلى طَرَسُوسَ يَبحَثُ عن شاوُل،فلَمَّا وَجَدَه جاءَ بِه إِلى أَنطاكِية، فأَقاما سَنةً كامِلةً يَعمَلانِ مَعًا في هذِه الكَنيسَة وُيعَلِّمانِ خَلقًا كثيرًا. وفي أَنطاكِيةَ سُمِّي التَّلاميذُ أَوَّلَ مَرَّةٍ «مَسيحِيِّين».وكانَ في الكَنيسةِ الَّتي في أَنطاكية بَعضُ الأَنبِياء والمُعَلِّمين، هم بَرْنابا وَ شِمعون الَّذي يُدْعى نيِجرِ، ولوقيوسُ القيرينيّ، ومَنَايِنُ الَّذي رُبِّيَ مع أَميرِ الرُّبعِ هيرودُس، وشاوُل.فبَينما هم يَقْضونَ فريضَةَ العِبادَةِ لِلرَّبِّ ويَصومون، قالَ لَهمُ الرُّوحُ القُدُس: «أَفرِدوا بَرْنابا وشاوُلَ للعَمَلِ الَّذي دَعَوتُهما إِليه».فصاموا وصلَّوا، ثُمَّ وَضعوا علَيهِما أَيدِيَهم وصَرَفوهما.





الطقس البيزنطي الملكيّ


رسالة القدّيس بولس إلى أهل رومة 2a-1:11.21-11:10


يا إِخوَة، إِنَّ ٱلكِتابَ يَقول: «كُلُّ مَن يُؤمِنُ بِٱللهِ لا يُخزى».فَلا فَرقَ بَينَ ٱليَهودِيِّ وَٱليونانِيِّ، إِذ لِلجَميعِ رَبٌّ واحِدٌ، غَنِيٌّ لِكُلِّ ٱلَّذينَ يَدعونَهُ.لِأَنَّ «كُلَّ مَن يَدعو بِٱسمِ ٱلرَّبِّ يَخلُص».وَكَيفَ يَدعونَ مَن لَم يُؤمِنوا بِهِ؟ وَكَيفَ يُؤمِنونَ بِمَن لَم يَسمعوا بِهِ؟ وَكَيفَ يَسمَعونَ بِلا مُبَشِّر؟وَكَيفَ يُبَشِّرونَ إِن لَم يُرسَلوا؟ كَما كُتِب: «ما أَجمَلَ أَقدامَ ٱلمُبَشِّرينَ بِٱلسَّلامِ، ٱلمُبَشِّرينَ بِٱلخَيرات».وَلَكِن لَيسَ كُلُّهُم أَذعَنوا لِلإِنجيل. فَإِنَّ أَشَعيا يَقول: «يا رَبُّ، مَن آمَنَ بِما سَمِعَ مِنّا؟»فَٱلإيمانُ إِذَن مِنَ ٱلسَّماعِ، وَٱلسَّماعُ بِكَلِمَةِ ٱلله.لَكِنّي أَقول: أَلَعَلَّهُم لَم يَسمَعوا؟ بَلى! «فَفي كُلِّ ٱلأَرضِ ذاعَ مَنطِقُهُم، وَإِلى أَقاصي ٱلمَسكونَةِ كَلامُهُم».لَكِنّي أَقول: أَلَعَلَّ إِسرائيلَ لَم يَعلَم؟ وَموسى أَوَّلاً يَقول: «إِنّي أُغيرُكم بِمَن لَيسوا أُمَّةً، بِأُمَّةٍ غَبِيَّةٍ أُغضِبُكُم».أَمّا أَشَعيا فَيَجتَرِئُ وَيَقول: «لَقَد وَجَدَني ٱلَّذينَ لَم يَطلُبوني، وَٱعتَلَنتُ لِمَن لَم يَسأَلوا عَنّي».وَأَمّا لِإِسرائيلَ فَيَقول: «إِنّي بَسَطتُ يَدَيَّ ٱلنَّهارَ كُلَّهُ نَحوَ شَعبٍ كافِرٍ وَمُقاوِم».إِذَن أَقول: أَلَعَلَّ ٱللهَ قَد رَفَضَ شَعبَهُ؟ حاشى! فَإِنّي أَنا أَيضًا إِسرائيلِيٌّ مِن ذُرِّيَّةِ إِبرَهيمَ وَسِبطِ بَنيامين.ما رَفَضَ ٱللهُ شَعبَهُ ٱلَّذي سَبَقَ فَعَرَفَهُ.










الإنجيل بحسب الطقوس المارونيّة واللاتينيّة والبيزنطيّة الملكيّة





الطقس الماروني


إنجيل القدّيس لوقا 19-12:6


في تِلْكَ الأَيَّام، خَرَجَ يَسُوعُ إِلى الجَبَلِ لِيُصَلِّي، وَأَمْضَى اللَّيْلَ في الصَّلاةِ إِلى الله.ولَمَّا كانَ النَّهَار، دَعَا تَلامِيذَهُ وٱخْتَارَ مِنهُمُ ٱثْنَي عَشَرَ وَسَمَّاهُم رُسُلاً، وَهُم:سِمْعانُ الَّذي سَمَّاهُ أَيضًا بُطرُس، وأَنْدرَاوُس أَخُوه، ويَعْقُوب، وَيُوحَنَّا، وَفِيلِبُّس، وبَرْتُلْمَاوُس،ومَتَّى، وَتُومَا، وَيَعْقُوبُ بنُ حَلْفَى، وَسِمْعَانُ المُلَقَّبُ بِالغَيُور،ويَهُوذَا بنُ يَعْقُوب، ويَهُوذَا الإسْخَريُوطِيُّ الَّذي صَارَ خَائِنًا.وَنَزلَ يَسُوعُ مَعَ رُسُلِهِ، ووَقَفَ في مَكانٍ سَهْل، وكانَ هُناكَ جَمْعٌ كَثيرٌ مِن تَلامِيذِهِ، وَجُمْهُورٌ غَفيرٌ مِنَ الشَّعْب، مِن كُلِّ اليَهُودِيَّة، وأُورَشَليم، وَسَاحِلِ صُورَ وصَيْدا،جَاؤُوا لِيَسْمَعُوه، ويُشْفَوا مِن أَمْراضِهِم. والمُعَذَّبُونَ بِالأَرْوَاحِ النَّجِسَةِ كَانُوا هُم أَيضًا يُبرَأُون.وكانَ الجَمْعُ كُلُّهُ يَطْلُبُ أَنْ يَلْمُسَهُ، لأَنَّ قُوَّةً كَانَتْ تَخْرُجُ مِنهُ وَتَشْفِي الجَمِيع.





الطقس اللاتيني


إنجيل القدّيس متّى 13-7:10


في ذَلِكَ ٱلزَّمان، قالَ يَسوعُ لِتَلاميذِهِ: «إِذهَبوا وَأَعلِنوا في ٱلطَّريق، أَن قَدِ ٱقتَرَبَ مَلَكوتُ ٱلسَّمَوات.إِشفوا ٱلمَرضى، وَأَقيموا ٱلمَوتى، وَأَبرِئوا ٱلبُرص، وَأَطرِدوا ٱلشَّياطين. أَخَذتُم مَجّانًا، فَمَجّانًا أُعطوا.لا تَقتَنوا نُقودًا مِن ذَهَبٍ وَلا مِن فِضَّةٍ وَلا مِن نُحاسٍ في زَنانيرِكُم،وَلا مِزوَدًا لِلطَّريق، وَلا قَميصَين وَلا حِذاءً وَلا عَصًا، لِأَنَّ ٱلعامِلَ يَستَحِقُّ طَعامَهُ.وَأَيَّةَ مَدينَةٍ أَو قَريَةٍ دَخَلتُم، فَٱستَخبِروا عَمَّن فيها أَهلٌ لِٱستِقبالِكُم، وَأَقيموا عِندَهُ إِلى أَن تَرحَلوا.وَإِذا دَخَلتُمُ ٱلبَيتَ فَسَلِّموا عَلَيه.فَإِن كانَ هَذا ٱلبَيتُ أَهلًا، فَليَحِلَّ سَلامُكُم فيه. وَإِن لَم يَكُن أَهلًا، فَليَعُد سَلامُكم إِلَيكُم».





الطقس البيزنطي الملكيّ


إنجيل القدّيس متّى 20-16:11


قالَ ٱلرَّبّ: «بِمَن أُشَبِّهُ هَذا ٱلجيل؟ يُشبِهُ صِبيانًا جُلوسًا في ٱلسّاحاتِ، يَصيحونَ بِرِفاقِهِم،وَيَقولون: زَمَّرنا لَكُم فَلَم تَرقُصوا، نُحنا لَكُم فَلَم تَلطِموا.جاءَ يوحَنّا لا يَأكُلُ وَلا يَشرَبُ، فَقالوا: إِنَّ بِهِ شَيطانًا!جاءَ ٱبنُ ٱلإِنسانِ يَأكُلُ وَيَشرَبُ فَقالوا: هُوَذا إِنسانٌ أَكولٌ شِرّيبٌ لِلخَمرِ، مُحِبٌ لِلعَشّارينَ وَٱلخَطأَة. فَتَزَكَّتِ ٱلحِكمَةُ بِواسِطَةِ بَنيها».حينئذٍ بَدَأَ ٱلرَّبُّ يُقَرِّعُ ٱلمُدُنَ ٱلَّتي كانَ فيها أَكثَرُ عَجائِبِهِ لِأَنَّها لَم تَتُب.

خدّام الربّ ®