الرسالة بحسب الطقوس المارونيّة واللاتينيّة والبيزنطيّة الملكيّة






الطقس الماروني


سفر أعمال الرسل 24-12:12


يا إخوتي، لَمَّا عَرَفَ بُطرسُ ٱلمَكَان، ذَهَبَ إِلى بَيْتِ مَرْيَمَ أُمِّ يُوحَنَّا ٱلمُلَقَّبِ بِمَرْقُس. وكانَ كَثيرُونَ هُناكَ مُجتَمِعِينَ يُصَلُّون.ولَمَّا قَرَعَ ٱلبابَ ٱلخَارِجيّ، أَقبَلَتْ جارِيَةٌ ٱسْمُهَا رُودِي تَتَسَمَّع.وعَرَفَتْ صَوتَ بُطرُسَ فلَمْ تفْتَحِ ٱلبَابَ مِن فَرَحِها، بلْ أَسْرَعَتْ إِلى ٱلدَّاخِلِ وأَخْبَرَتْ أَنَّ بُطرُسَ واقِفٌ على ٱلباب.فقالُوا لَها: «مَجْنُونَةٌ أَنْتِ!». أَمَّا هيَ فأَصَرَّتْ تُؤَكِّدُ أَنَّ الأَمْرَ كَذلِكَ. فقالُوا: «إِنَّهُ مَلاكُهُ!».وكانَ بُطرُسُ لا يَزالُ يَقْرَع، ففَتَحُوا لَهُ، ورأَوْهُ فَدَهِشُوا.فأَشارَ إِلَيهِم بِيَدِهِ لِيَسْكُتُوا، وحَدَّثَهُم كَيْفَ أَخْرَجَهُ ٱلرَّبُّ مِنَ ٱلسِّجْن. وقال: «أَخْبِرُوا يَعقُوبَ وٱلإِخوَةَ بِهذَا». ثُمَّ خَرَجَ وذَهَبَ إِلى مَوضِعٍ آخَر.ولَمَّا أَقْبَلَ ٱلنَّهَار، حَدَثَتْ بَلْبَلَةٌ كبيرَةٌ بَيْنَ ٱلجُنُود : «تُرَى ماذا جَرى لِبُطرُس؟».أَمَّا هِيرُودُس، فلَمَّا طَلَبَهُ ولَمْ يَجِدْهُ، ٱسْتَجْوَبَ ٱلحُرَّاسَ وأَمَرَ أَنْ يُسَاقُوا إِلى ٱلعَذاب. ثُمَّ نَزَلَ مِنَ ٱليَهُودِيَّةِ إِلى قَيصَرِيَّة، وأَقَامَ فيها.وكانَ هِيرُودُسُ ناقِمًا عَلى أَهْلِ صُورَ وصَيدا، فمَثُلُوا مَعًا بَيْنَ يَدَيْه، وٱسْتَمَالُوا بْلاسْتُسَ حَاجِبَ ٱلمَلِك، وٱلْتَمَسُوا ٱلسَّلام؛ لأَنَّ بِلادَهُم كَانَتْ تتَمَوَّنُ مِنْ بِلادِ ٱلمَلِك.وفي ٱليَومِ ٱلمُعَيَّن، لَبِسَ هِيرُودُسُ ٱلحُلَّةَ ٱلمَلَكِيَّة، وجَلَسَ على ٱلمِنْبَرِ يَخطُبُ فيهِم.وكانَ ٱلشَّعْبُ يَهْتِف: «صَوتُ إِلهٍ هذَا، لا صَوتُ إِنسَان!».فَضَرَبَهُ فَجْأَةً مَلاكُ ٱلرَّبّ، لأَنَّهُ لَمْ يُعْطِ ٱلمَجْدَ لله. وٱلتَهَمَهُ ٱلدُّودُ فَمَات.أَمَّا كلِمَةُ ٱللهِ فَكَانَتْ تَنْمُو وتَكْثُر.





الطقس اللاتيني


سفر الملوك الثاني 36.35a-31.21-14.11-9b:19


في تِلكَ ٱلأَيّام، بَعَثَ سَنحاريبُ مَلِكُ أَشّورَ رُسُلًا إِلى حِزقِيا يَقول:«هَكَذا تُكَلِّمونَ حِزقِيّا مَلِكَ يَهوذا، قائِلين: لا يَطغِكَ إِلَهُكَ ٱلَّذي أَنتَ مُتَّكِلٌ عَلَيهِ، قائِلًا: إِنَّ أورَشَليمَ لا تُسَلَّمُ إِلى يَدِ مَلِكِ أَشّور.فَإِنَّكَ قَد سَمِعتَ كُلَّ ما صَنَعَ مُلوكُ أَشّورَ بِجَميعِ ٱلبُلدان، وَكَيفَ دَمَّروها. أَفَأَنتَ تَنجو؟»فَأَخَذَ حِزقِيّا ٱلكُتُبَ مِن يَدِ ٱلرَّسولِ فَقَرأَها. ثُمَّ صَعِدَ إِلى بَيتِ ٱلرَّبّ، وَبَسَطَ ٱلكُتُبَ قُدّامَ ٱلرَّبّ.وَصَلّى أَمامَ ٱلرَّبّ، وَقال: «أَيُّها ٱلرَّبّ، إِلَهُ إِسرائيل، ٱلجالِسُ عَلى ٱلكَروبين، أَنتَ وَحدَكَ إِلَهُ جَميعِ مَمالِكِ ٱلأَرض. أَنتَ صَنَعتَ ٱلسَّماواتَ وَٱلأَرض.أَمِل أُذُنَيكَ، يا رَبّ، وَٱصغِ. إِفتَح عَينَيكَ، يا رَبّ، وَٱنظُر وَٱستَمِع قَولَ سَنحاريبَ، ٱلَّذي بَعَثَ يُقَرِّعُ بِهِ ٱللهَ ٱلحَيّ.لا جَرَم، يا رَبّ، إِنَّ مُلوكَ أَشّورَ قَد دَمَّروا ٱلأُمَمَ وَبُلدانَهُم.وَأَلقَوا آلِهَتَهُم في ٱلنّار، مِن أَجلِ أَنَّها لَيسَت آلِهَة، وَلَكِنَّها صُنعَةُ أَيدي ٱلنّاس، خَشَبٌ وَحِجارَة، فَأَبادوها.وَٱلآن، أَيُّها ٱلرَّبُّ إِلَهُنا، خَلِّصنا مِن يَدَيه، لِتَعلَمَ مَمالِكُ ٱلأَرضِ كُلِّها أَنَّكَ أَنتَ ٱلرَّبُّ ٱلإِلَهُ وَحدَكَ».فَبَعَثَ أَشَعيا بنُ آموسَ إِلى حِزقِيّا، وَقال: «هَكَذا يَقولُ ٱلرَّبُّ إِلَهُ إِسرائيل: ما صَلَّيتَ بِهِ إِلَيَّ، مِن جِهَةِ سَنحاريب، مَلِكِ أَشّور، قَد سَمِعتُهُ.هَذا هُوَ ٱلكَلامُ ٱلَّذي تَكَلَّمَ بِهِ ٱلرَّبُّ عَلَيه: إِزدَرَتكَ وَسَخِرَت مِنكَ ٱلبِكرُ ٱبنَةُ صِهيون، وَأَنَغَضَت وَراءَكَ رَأسَها بِنتُ أورَشَليم.لِأَنَّهُ مِن أورَشَليمَ تَخرُجُ ٱلبَقِيَّة، وَٱلناجونَ مِن جَبَلِ صِهيون. غَيرَةُ رَبِّ ٱلجُنودِ تَفعَلُ هَذا.لِذَلِك، هَكَذا يَقولُ ٱلرَّبُّ عَلى مَلِكِ أَشّور: «إِنَّهُ لا يَدخُلُ هَذِهِ ٱلمَدينَة، وَلا يَرمي إِلَيها سَهمًا، وَلا يَتَقَدَّمُ عَلَيها بِتُرس، وَلا يَنصِبُ عَلَيها مَترَسَة.لَكِن في ٱلطَّريقِ ٱلَّتي جاءَ مِنها يَرجِع، وَإِلى هَذِهِ ٱلمَدينَةِ لا يَدخُل، يَقولُ ٱلرَّبّ.فَأَحمي هَذِهِ ٱلمَدينَةِ وَأُخَلِّصُها، مِن أَجلي وَمِن أَجلِ داوُدَ عَبدي».وَكانَ في تِلكَ ٱللَّيلَةِ أَن خَرَجَ مَلاكُ ٱلرَّبّ، وَقَتَلَ مِن جَيشِ أَشّورَ مِئةَ أَلفٍ وَخَمسَةً وَثَمانين أَلفًا.فَٱتَّحَلَ سَنحاريبُ مَلِكُ أَشّور، وَمضى راجِعًا وَأَقامَ بِنينَوى.





الطقس البيزنطي الملكيّ


رسالة القدّيس بولس الأولى إلى أهل قورنتس 9-1:1


مِن بولُسَ، ٱلمَدعُوِّ لِيَكونَ رَسولَ يَسوعَ ٱلمَسيحِ بِمَشيئَةِ ٱللهِ، وَمِن سُسثَنيسَ ٱلأَخِ،إِلى كَنيسَةِ ٱللهِ ٱلَّتي في كورِنثُسَ، إِلى ٱلمُقَدَّسينَ في ٱلمَسيحِ يَسوعَ، ٱلمَدعُوّينَ قِدّيسينَ، مَعَ جَميعِ ٱلَّذينَ يَدعونَ في كُلِّ مَكانٍ بِٱسمِ رَبِّنا يَسوعَ ٱلمَسيحِ، رَبِّهِم وَرَبِّنا.
أَشكُرُ إِلَهي كُلَّ حينٍ لِأَجلِكُم، عَلى نِعمَةِ ٱللهِ ٱلمُعطاةِ لَكُم في ٱلمَسيحِ يَسوعَ،لِأَنَّكُم قَد أُغنيتُم بِهِ في كُلِّ شَيءٍ، في كُلِّ كَلامٍ وَكُلِّ مَعرِفَةٍ،كَما ثُبِّتَت فيكُم شَهادَةُ ٱلمَسيحِ،حَتّى إنَّكُم لا يُعوِزُكُم مِنَ ٱلمَواهِبِ شَيءٌ، أَنتُم ٱلمُنتَظِرينَ تَجَلّي رَبِّنا يَسوعَ ٱلمَسيحِ،ٱلَّذي سَيُثَبِّتُكُم أَيضًا إِلى ٱلنِّهايَةِ غَيرَ مَلومينَ في يَومِ رَبِّنا يَسوعَ ٱلمَسيح.إِنَّ ٱللهَ ٱلَّذي دُعيتُم بِهِ إِلى شَرِكَةِ ٱبنِهِ يَسوعَ ٱلمَسيحِ رَبِّنا هُوَ أَمين.










الإنجيل بحسب الطقوس المارونيّة واللاتينيّة والبيزنطيّة الملكيّة





الطقس الماروني


إنجيل القدّيس متّى 20-10:15


دَعَا يَسُوعُ الجَمْعَ وقَالَ لَهُم: «إِسْمَعُوا وٱفْهَمُوا:لَيْسَ مَا يَدْخُلُ الفَمَ يُنَجِّسُ الإِنْسَان، بَلْ مَا يَخْرُجُ مِنَ الفَمِ هُوَ مَا يُنَجِّسُ الإِنْسَان».حينَئِذٍ دَنَا مِنْهُ التَّلاميذُ وقَالُوا لَهُ: «أَتَعْلَمُ أَنَّ الفَرِّيسيِّينَ تَشَكَّكُوا حِيْنَ سَمِعُوا هذَا الكَلام؟».فَأَجَابَ وقَال: «كُلُّ غَرْسَةٍ لَمْ يَغرِسْهَا أَبي السَّماوِيُّ تُقلَع.دَعُوهُم! إِنَّهُم عُمْيَانٌ قَادَةُ عُمْيَان. وإِنْ كَانَ أَعْمَى يَقُودُ أَعْمَى، فَكِلاهُمَا يَسْقُطَانِ في حُفْرَة».فَأَجَابَ بُطْرُسُ وقَالَ لَهُ: «فَسِّرْ لَنَا هذَا المَثَل».فقَال: «وهَلْ أَنْتُم أَيْضًا إِلى الآنَ لا تَفْهَمُون؟أَلا تُدْرِكُونَ أَنَّ كُلَّ مَا يَدْخُلُ الفَمَ يَنْزِلُ إِلى الجَوف، ثُمَّ يُدْفَعُ إِلى الخَلاء؟أَمَّا مَا يَخْرُجُ مِنَ الفَمِ فَمِنَ القَلْبِ يَصْدُر، وهُوَ مَا يُنَجِّسُ الإِنْسَان.فَمِنَ القَلْبِ تَصْدُرُ الأَفْكَارُ الشِّرِّيرَة، والقَتْلُ، والزِّنَى، والفُجُور، والسَّرِقَة، وشَهَادَةُ الزُّور، والتَّجْدِيف.تِلْكَ هِيَ الأُمُورُ الَّتِي تُنَجِّسُ الإِنْسَان. أَمَّا الأَكْلُ بِأَيْدٍ غَيْرِ مَغْسُولَةٍ فَلا يُنَجِّسُ الإِنْسَان».





الطقس اللاتيني


إنجيل القدّيس متّى 14-12.6:7


في ذَلِكَ ٱلزَّمان، قالَ يَسوعُ لِتَلاميذِهِ: «لا تُعطوا ٱلكِلابَ ما هُوَ مُقَدَّس، وَلا تُلقوا لُؤلُؤَكُم إِلى ٱلخَنازير، لِئَلّا تَدوسَهُ بِأَرجُلِها، ثُمَّ تَرتَدَّ إِلَيكُم فَتُمَزِّقُكُم.فَكُلُّ ما أَرَدتُم أَن يَفعَلَ ٱلنّاسُ لَكُم، إِفعَلوهُ أَنتُم لَهُم. هَذِهِ هِيَ ٱلشَّريعَةُ وَٱلأَنبِياء.أُدخُلوا مِنَ ٱلبابِ ٱلضَّيِّق. فَإِنَّ ٱلبابَ رَحبٌ، وَٱلطَّريقَ ٱلمُؤَدِّيَ إِلى ٱلهَلاكِ واسِع، وَٱلَّذينَ يَسلُكونَهُ كَثيرون.ما أَضيَقَ ٱلبابَ وَأَحرَجَ ٱلطَّريقَ ٱلمُؤَدِّيَ إِلى ٱلحَياة! وَٱلَّذينَ يَهتَدونَ إِلَيهِ قَليلون».





الطقس البيزنطي الملكيّ


إنجيل القدّيس متّى 30-24:13


قالَ ٱلرَّبُّ هَذا ٱلمَثَل: «يُشَبَّهُ مَلَكوتُ ٱلسَّماواتِ بِإِنسانٍ زَرَعَ زَرعًا جَيِّدًا في حَقلِهِ.وَفيما ٱلنّاسُ نائِمونَ، جاءَ عَدوُّهُ وَزَرَعَ في وَسطِ ٱلقَمحِ زُؤانًا.فَلَمّا نَما ٱلنَّبتُ وَأَخَرَجَ ثَمَرًا، حينَئِذٍ ظَهَرَ ٱلزُّؤانُ أَيضًا.فَجاءَ عَبيدُ رَبِّ ٱلبَيتِ وَقالوا لَهُ: يا سَيِّدُ، أَلَم تَزرَع في حَقلِكَ زَرعًا جَيِّدًا؟ فَمِن أَينَ لَهُ ٱلزُّؤان؟فَقالَ لَهُم: إِنَّ إِنسانًا عَدُوًّا فَعَلَ هَذا. فَقالَ لَهُ عَبيدُهُ: أَتُريدُ أَن نَذهَبَ وَنَجمَعَهُ؟فَقالَ لَهُم: لا، لِئَلاَّ تَقلَعوا ٱلحِنطَةَ مَعَ ٱلزُّؤانِ عِندَ جَمعِكُم لَهُ.دَعوهُما يَنبُتانِ كِلاهُما مَعًا إِلى ٱلحَصاد. وَفي أَوانِ ٱلحَصادِ أَقولُ لِلحَصّادين: إِجمَعوا ٱلزُّؤانَ أَوَّلاً وَٱربِطوهُ حُزَمًا لِيُحرَق. وَأَمّا ٱلقَمحُ، فَٱجمَعوهُ إِلى أَهرائي».

خدّام الربّ ®