الرسالة بحسب الطقوس المارونيّة واللاتينيّة والبيزنطيّة الملكيّة





الطقس الماروني


سفر أعمال الرسل 25-13:13


يا إخوتي، أَقلَعَ بُولُسُ ورَفيقَاهُ مِنْ بَافُس، وأَتَوا إِلى بَرْجَةَ في بَمْفِيلِية، غَيْرَ أَنَّ يُوحَنَّا فَارَقَهُمَا وعَادَ إِلى أُورَشَلِيم.أَمَّا بُولسُ وبَرْنَابَا فَٱجْتازا مِن بَرجَة، ووَصَلا إِلى أَنْطَاكِيَةِ بِيسِيدِيَة، ودَخَلا ٱلمَجْمَعَ يَوْمَ ٱلسَّبتِ وجَلَسَا.وبَعْدَ قِرَاءَةِ ٱلتَّوْرَاةِ وٱلأَنْبِيَاء، أَرْسَلَ رُؤَسَاءُ ٱلمَجْمَعِ يَقُولُونَ لَهُمَا: «أَيُّهَا ٱلرَّجُلانِ ٱلأَخَوَان، إِنْ كَانَ لَدَيْكُمَا كَلِمَةُ تَشْجِيعٍ لِلشَّعب، فتَكَلَّمَا».فَقَامَ بُولُسُ وأَشَارَ بِيَدِهِ وقَال: «أَيُّها ٱلرِّجَالُ بَنُو إِسْرَائِيل، ويا أَيُّهَا ٱلَّذِينَ يتَّقُونَ ٱلله، ٱسْمَعُوا:إِنَّ إِلهَ إِسْرَائِيلَ هذَا ٱخْتارَ آبَاءَنَا، ورَفَعَ شَأْنَ هذَا ٱلشَّعْبِ في غُرْبَتِهِ في أَرْضِ مِصْر، وأَخْرَجَهُم مِنْهَا بِذِراعٍ مُرْتَفِعَة.وأَعَالَهُم في ٱلبَرِّيَّةِ نَحْوَ أَربَعينَ سَنَة.وأَبَادَ سَبْعَ أُمَمٍ في أَرْضِ كَنْعَان، ووَزَّعَ علَيْهِم أَرْضَها مِيراثًا،مُدَّةَ أَربَعِ مِئَةٍ وخَمْسينَ سَنَة. ثُمَّ أَعْطَاهُم قُضَاةً حتَّى صَمُوئِيلَ ٱلنَّبِيّ.وبَعْدَ ذ لِكَ طَلَبُوا مَلِكًا فأَعْطَاهُمُ ٱللهُ شَاوُلَ بْنَ قَيْس، رجُلاً مِنْ سِبْطِ بِنْيَامِين، مُدَّةَ أَرْبَعينَ سَنَة.ثُمَّ عَزَلَهُ وأَقَامَ لَهُم دَاوُدَ مَلِكًا، وشَهِدَ لَهُ بِقَوْلِهِ: وَجَدْتُ دَاوُدَ بْنَ يَسَّى رَجُلاً على حَسَبِ قَلْبِي، وهُوَ سَيَعْمَلُ كُلَّ مَا أَشَاء.ومِنْ نَسْلِ دَاوُد، بِحَسَبِ ٱلوَعْد، أَقَامَ ٱللهُ لإِسرائِيلَ يَسُوعَ مُخَلِّصًا.وقَبْلَ مَجِيءِ يَسُوع، سَبَقَ يُوحَنَّا فَكَرَزَ بِمَعْمُودِيَّةِ تَوبَةٍ لِكُلِّ شَعْبِ إِسْرائِيل.ولَمَّا أَوشَكَ يُوحَنَّا أَنْ يُتِمَّ سَعْيَهُ، قَال: «مَنْ تَظُنُّونَ أَنِّي هُوَ؟ أَنَا لَسْتُ مَنْ تَظُنُّون. ولكِنْ هُوَذا يَأْتي بَعْدي مَنْ لَسْتُ أَهْلاً أَنْ أَحُلَّ رِباطَ حِذَائِهِ!





الطقس اللاتيني


سفر الملوك الثاني 17-8:24


في ذَلِكَ ٱلزَّمان، كانَ يوياكينُ ٱبنَ ثَماني عَشرَةَ سَنَة، حينَ مَلَكَ ثَلائَةَ أَشهُرٍ بِأورَشَليم. وَٱسمُ أُمِّهِ نَحُشتا بِنتُ أَلناتانَ مِن أورَشَليم.وَصَنَعَ ٱلشَّرَّ في عَينَيِ ٱلرَّبّ، عَلى حَسَبِ جَميعِ ما صَنَعَ أَبوه.فَصَعِدَ عَبيدُ نَبوكَدنَصَّرَ مَلِكِ بابِل، إِلى أورَشَليمِ، وَدَخَلَتِ ٱلمَدينَةُ تَحتَ ٱلحِصار.وَوَفَدَ نَبوكَدنَصَّرُ مَلِكُ بابِلَ إِلى ٱلمَدينَة، فيما كانَ عَبيدُهُ مُحاصِرينَ لَها.فَخَرَجَ يوياكينُ مَلِكُ يَهوذا إِلى مَلِكِ بابِل، هُوَ وَأُمُّهُ وَعَبيدُهُ، وَرُؤَساؤُهُ وَخِصيانُهُ، فَأَخَذُهُ مَلِكُ بابِل، في ٱلسَّنَةِ ٱلثّامِنَةِ مِن مُلكِهِ.وَأَخرَجَ مِن ثُمَّ جَميعَ كُنوزِ بَيتِ ٱلرَّبّ، كُنوزِ بَيتِ ٱلمَلِك، وَكَسَرَ جَميعَ آنِيَةِ ٱلذَّهَب، ٱلَّتي عَمِلَها سُلَيمانُ مَلِكُ إِسرائيل، في هَيكَلِ ٱلرَّبّ، كَما قالَ ٱلرَّبّ.وَجَلا جَميعَ أورَشَليمَ وَجَميعَ ٱلرُؤَساءِ وَٱلمُقتَدَرين، عَشرَةَ آلافِ مَجلو، وَجَميعَ ٱلأَقيانِ وَٱلمُحَصَّنين، جَلاهُم نبَوكَدنَصَّر، وَلَم يَبقَ أَحَدٌ إِلّا مَساكينَ شَعبِ ٱلأَرض.وَجَلا يوياكينَ ٱلمَلِكَ إِلى بابِل، وَأُمَّ ٱلمَلِكِ وَأَزواجَ ٱلمَلِكِ وَخِصيانَهُ، وَكُلَّ عُظَماءِ ٱلأَرض، جَلاهم مِن أورَشَليمَ إِلى بابِل.وَجَميعُ رِجالِ ٱلبَأسِ وَهُم سَبعَةُ آلاف، وَٱلأَقيانُ وَٱلمُحَصَّنينُ وَهُم أَلفٌ، جَميعُهُم أَربابُ أَبطالِ حَرب، وَأَخَذَهُم مَلِك بابِلَ جوالي إِلى بابِل.وَأَقامَ مَلِكُ بابِلَ متَّتيا عَمَّ يوياكينَ مَلِكًا مَكانَهُ، وَغَيَّرَ ٱسمَهُ صِدقِيّا.





الطقس البيزنطي الملكيّ


رسالة القدّيس بولس الأولى إلى أهل قورنتس 23-18:3


يا إِخوَة، لا يَخدَعَنَّ أَحَدٌ نَفسَهُ. إن حَسِبَ أَحَدٌ مِنكُم أَنَّهُ حَكيمٌ في هَذا ٱلدَّهرِ، فَليَصِر جاهِلاً لِيَصيرَ حَكيمًا.فَإِنَّ حِكمَةَ هَذا ٱلعالَمِ جَهالَةٌ عِندَ ٱللهِ، لِأَنَّهُ قَد كُتِب: «هُوَ يَأخُذُ ٱلحُكَماءَ في مَكرِهِم».وَأَيضًا: «إِنَّ ٱلرَّبَّ يَعلَمُ أَفكارَ ٱلحُكَماءِ إِنَّها باطِلَة».فَلا يَفتَخِرَنَّ أَحَدٌ بِٱلنّاسِ، فَإِنَّ كُلَّ شَيءٍ هُوَ لَكُم.بولُسَ كانَ أَم أَبُلُّسَ أَم كيفا، أَمِ ٱلعالَمَ أَمِ ٱلحَياةَ أَمِ ٱلمَوتَ، أَمِ ٱلأَشياءَ ٱلحاضِرَةَ أَمِ ٱلمُستَقبَلَة. كُلُّ شَيءٍ هُوَ لَكُم،وَأَنتُم لِلمَسيحِ، وَٱلمَسيحُ لله.










الإنجيل بحسب الطقوس المارونيّة واللاتينيّة والبيزنطيّة الملكيّة





الطقس الماروني


إنجيل القدّيس متّى 4-1:16


دنَا الفَرِّيسيُّونَ والصَّدُّوقيُّونَ مِنْ يَسُوعَ لِيُجَرِّبُوه، فَسَأَلُوهُ أَنْ يُريَهُم آيَةً مِنَ السَّمَاء.فَأَجَابَ وقَالَ لَهُم: «عِنْدَ حُلُولِ المَسَاءِ تَقُولُون: غَدًا صَحْوٌ! لأَنَّ السَّمَاءَ مُحْمَرَّة.وعِنْدَ الفَجْرِ تَقُولُون: أَليَوْمَ شِتَاء! لأَنَّ السَّمَاءَ مُحْمَرَّةٌ مُكْفَهِرَّة. إِنَّكُم تَعْرِفُونَ أَنْ تُمَيِّزُوا وَجْهَ السَّمَاء، أَمَّا عَلامَاتُ الأَزْمِنَةِ فلا تَقْدِرُونَ أَنْ تُمَيِّزُوهَا.جِيْلٌ شِرِّيرٌ فَاجِرٌ يَطْلُبُ آيَة، ولَنْ يُعْطى آيَةً إِلاَّ آيَةَ يُونَان». ثُمَّ تَرَكَهُم ومَضَى.





الطقس اللاتيني


إنجيل القدّيس متّى 29-21:7


في ذَلِكَ ٱلزَّمان، قالَ يَسوعُ لِتَلاميذِهِ: «لَيسَ مَن يَقولُ لي: يا رَبّ، يا رَبّ! يَدخُلُ مَلَكوتَ ٱلسَّمَوات، بَل مَن يَعمَلُ بِمَشيئَةِ أَبي ٱلَّذي في ٱلسَّمَوات.فَسَوفَ يَقولُ لي كَثيرٌ مِنَ ٱلنّاسِ في ذَلِكَ ٱليَوم: يا رَبّ، يا رَبّ، أَما بِٱسمِكَ تَنَبَّأَنا؟ وَبِٱسمِكَ طَرَدنا ٱلشَّياطين؟ وَبِٱسمِكَ أَتَينا بِٱلمُعجِزاتِ ٱلكَثيرَة؟فَأَقولُ لَهُم عَلانِيَة: ما عَرَفتُكُم قَطّ. إِلَيكُم عَنّي أَيُّها ٱلفاسِقون!فَمَثَلُ مَن يَسمَعُ كَلامي هَذا فَيَعمَلُ بِهِ، كَمَثَلِ رَجُلٍ عاقِلٍ بَنى بَيتَهُ عَلى ٱلصَّخر.فَنَزَلَ ٱلمَطَرُ وَسالَتِ ٱلأَودِيَةُ وَعَصَفَتِ ٱلرِّياح، فَثارَت عَلى ذَلِكَ ٱلبَيتِ فَلَم يَسقُط، لِأَنَّ أَساسَهُ عَلى ٱلصَّخر.وَمَثَلُ مَن سَمِعَ كَلامي هَذا فَلَم يَعمَل بِهِ، كَمَثَلِ رَجُلٍ جاهِلٍ بَنى بَيتَهُ عَلى ٱلرَّمل.فَنَزَلَ ٱلمَطَرُ وَسالَتِ ٱلأَودِيةُ وَعَصَفَتِ ٱلرِّياح، فَضَرَبَت ذَلِكَ ٱلبَيتَ فَسَقَط، وَكانَ سُقوطُهُ شَديدًا».وَلَمّا أَتَمَّ يَسوعُ هَذا ٱلكَلام، دَهِشَ ٱلجُموعُ لِتَعليمِهِ.لِأَنَّهُ كانَ يُعَلِّمُهُم كَمَن لَهُ سُلطان، لا مِثلَ كَتَبَتِهم.





الطقس البيزنطي الملكيّ


إنجيل القدّيس متّى 43-36:13


في ذَلِكَ ٱلزَّمان، لَمَّا جاءَ يَسوعُ إِلى ٱلبَيت. دَنا إِلَيهِ تَلاميذُهُ قائِلين: «فَسِّر لَنا مَثَلَ زُؤانِ ٱلحَقل».فَأَجابَ وَقالَ لَهُم: «ٱلَّذي زَرَعَ ٱلزَّرعَ ٱلجَيِّدَ هُوَ ٱبنُ ٱلإِنسانِ،وَٱلحَقلُ هُوَ ٱلعالَمُ، وَٱلزَّرعُ ٱلجَيِّدُ بَنو ٱلمَلَكوتِ، وَٱلزُّؤانُ بَنو ٱلشِّرّيرِ،وَٱلعَدوُّ ٱلَّذي زَرَعَهُ هُوَ ٱلشَّيطانُ، وَٱلحَصادُ مُنتَهى ٱلدَّهرِ، وَٱلحَصّادونَ هُمُ ٱلمَلائِكَة.فَكَما أَنَّ ٱلزُّؤانَ يُجمَعُ وَيُحرَقُ بِٱلنّارِ، هَكذا يَكونُ في مُنتَهى هَذا ٱلدَّهر:يُرسِلُ ٱبنُ ٱلإِنسانِ مَلائِكَتَهُ، فَيَجمَعونَ مِن مَملَكَتِهِ كُلَّ ٱلشُّكوكِ وَفاعِلي ٱلإِثمِ،فَيُلقونَهُم في أَتّونِ ٱلنّار. هُناكَ يَكونُ ٱلبُكاءُ وَصَريفُ ٱلأَسنان.حينَئِذٍ يُضيءُ ٱلصِّدّيقونَ مِثلَ ٱلشَّمسِ في مَلَكوتِ أَبيهِم. وَمَن لَهُ أُذُنانِ لِلسَّماعِ فَليَسمَع!».

خدّام الربّ ®