الرسالة بحسب الطقوس المارونيّة واللاتينيّة والبيزنطيّة الملكيّة





الطقس الماروني


سفر أعمال الرسل 29-17:7


يا إِخْوَتِي، قالَ إِسطِفَانُس: «وفِيمَا كَانَ يَقْتَرِبُ أَوَانُ ٱلوَعْدِ ٱلَّذِي وَعَدَ ٱللهُ بِهِ إِبْرَاهِيم، نَمَا الشَّعْبُ في مِصْرَ وتَكَاثَر،إِلى أَنْ قَامَ في مِصْرَ مَلِكٌ آخَرُ لَمْ يَكُنْ يَعْرِفُ يُوسُف،فَغَدَرَ هذَا المَلِكُ بِأُمَّتِنَا، وتَمَادَى في ٱلإِسَاءَةِ إِلى آبَائِنَا، حَتَّى إِنَّهُ أَرْغَمَهُم عَلى رَمْيِ أَطْفَالِهِم، لِئَلاَّ يَبْقَوا أَحْيَاء.فِي ذلِكَ الوَقْتِ وُلِدَ مُوسَى، وكَانَ جَمِيلاً فِي عَينِ ٱلله. وتَرَبَّى ثَلاثةَ أَشْهُرٍ فِي بَيْتِ أَبِيه،ولَمَّا رَمَاهُ أَهْلُهُ، ٱنْتَشَلَتْهُ ٱبْنَةُ فِرْعَون، ورَبَّتْهُ كَٱبْنٍ لَهَا.وتَأَدَّبَ مُوسَى بِحِكْمَةِ ٱلمِصْرِيِّينَ كُلِّهَا، وكَانَ قَدِيرًا فِي أَقْوَالِهِ وأَفْعَالِهِ.ولَمَّا تَمَّ لَهُ مِنَ ٱلعُمْرِ أَرْبَعُونَ سَنَة، خَطَرَ لَهُ أَنْ يَتَفَقَّدَ إِخْوَتَهُ بَنِي إِسْرَائِيل.ورَأَى وَاحِدًا مِنْهُم يَعْتَدِي عَلَيْهِ مِصْرِيّ، فَدَافَعَ عَنْهُ وقَتَلَ ٱلمِصْرِيَّ ٱنْتِقَامًا لِذَلِكَ ٱلمَظْلُوم.وظَنَّ أَنَّ إِخْوَتَهُ سَيَفْهَمُونَ أَنَّ ٱللهَ يُؤْتِيهِمِ ٱلخَلاصَ عَلى يَدِهِ، لكِنَّهُم لَمْ يَفْهَمُوا.وفِي ٱليَومِ ٱلتَّالِي حَضَرَ بَينَ ٱثْنَينِ مِنْهُم يَتَقاتَلان، فَدَعَاهُمَا إِلى تَبَادُلِ ٱلسَّلامِ قَائِلاً: أَيُّهَا ٱلرَّجُلان، أَنْتُمَا أَخَوَان، فَلِمَاذَا يَعْتَدِي أَحَدُكُمَا عَلى ٱلآخَر؟فَدَفَعَهُ ٱلمُعْتَدِي عَلى رَفِيقِهِ قَائِلاً: مَنْ أَقَامَكَ عَلَيْنَا رئِيسًا وقَاضِيًا؟أَلَعَلَّكَ تُرِيدُ أَنْ تَقْتُلَنِي كَمَا قَتَلْتَ أَمْسِ ذَلِكَ ٱلمِصْرِيّ؟فَهَرَبَ مُوسَى عِنْدَ هذَا ٱلكَلام، وصَارَ غَريبًا فِي أَرْضِ مِدْيَن، وهُنَاكَ وَلَدَ ٱبْنَين.





الطقس اللاتيني


سفر هوشع 9-8.4-3.1:11


هَكَذا يَقولُ ٱلرَّبّ: «إِذ كانَ إِسرائيلُ صَبِيًّا أَحبَبتُهُ، وَمِن مِصرَ دَعَوتُ ٱبني.وَأَنا دَرَجتُ أَفرائيم، وَحَمَلتُهُم عَلى ذِراعي، لَكِنَّهُم لَم يَعلَموا أَنّي أَنا أَبرَأتُهُم.إِنّي أَجتَذِبُهُم بِحِبالِ ٱلبَشَر، بِرُبُطِ ٱلحُبّ، وَأَكونُ لَهُم كَمَن يَرفَعُ ٱلنّيرَ عَن فُكوكِهِم، وَأَمُدُّ لَهُ وَأُطعِمُهُ.كَيفَ أَهجُرُكَ يا أَفْرائيم كيفَ أُسلِمُكَ يا إِسْرائيل؟ كَيفَ أُعامِلُكَ كأَدمَة وأُصَيِّرُكَ كصَبوئيم؟ قدِ انقَلَبَ فيَّ فُؤادي واضطَرَمَت أَحْشائي.لا أُنَفِّذُ وَغرَ غَضَبي، وَلا أَهُمُّ بَعدُ بِتَدميرِ أَفرائيم. لِأَنّي أَنا ٱللهُ لا إِنسان، وَفيكِ قِدّيس، فَلا أَدخُلُ ٱلمَدينَة».





الطقس البيزنطي الملكيّ


رسالة القدّيس بولس إلى أهل رومة 19-6:9


يا إِخوَة، لَيسَ أَنَّ كَلِمَةَ ٱللهِ قَد سَقَطَت، لِأَنَّ ٱلَّذينَ مِن إِسرائيلَ لَيسوا كُلُّهُم إِسرائيلِيّين.وَلا لِكَونِهِم نَسلَ إِبرَهيمَ هُم كُلُّهُم أَبناءٌ، «بَل بِإِسحَقَ يُدعى لَكَ نَسل».أَي لَيسَ أَبناءُ ٱلجَسَدِ هُم أَبناءَ ٱللهِ، بَل إِنَّما أَبناءُ ٱلمَوعِدِ يُحسَبونَ نَسلاً.لِأَنَّ كَلِمَةَ المَوعِدِ هِيَ هَذهِ: «سَآتي في مِثلِ هَذا ٱلوَقتِ وَيَكونُ لِسارَةَ ٱبنٌ».وَلَيسَ ذَلِكَ فَقَط، بَل رِفقَةُ أَيضًا قَد حَبِلَت مِن واحِدٍ هُوَ إِسحَقُ أَبونا.فَإِنَّهُ مِن قَبلِ أَن يولَدَ (ٱلوَلَدانِ) وَيَعمَلا خَيرًا أَو شَرًّا، لِكَي يَثبُتَ قَصدُ ٱللهِ بِحَسَبِ ٱختِيارِهِ، لا مِن قِبَلِ ٱلأَعمالِ بَل مِن قِبَلِ ٱلَّذي يَدعو.قيلَ لَها: «إِنَّ ٱلأَكبَرَ يُستَعبَدُ لِلأَصغَر».كَما كُتِب: «إنّي أَحبَبتُ يَعقوبَ وَأَبغَضتُ عيسو».إِذَن ماذا نَقول؟ أَلَعَلَّ عِندَ ٱللهِ ظُلمًا؟ حاشى!فَإِنَّهُ يَقولُ لِموسى: « أَرحَمُ مَن أَرحَمُ، وَأَرأَفُ بِمَن أَرأَف».فَلَيسَ ٱلأَمرُ إِذَن لِمَن يَشاءُ وَلا لِمَن يَسعى، بَل للهِ ٱلَّذي يَرحَم.فَإِنَّ ٱلكِتابَ يَقولُ لِفِرعَون: «إِنّي لِهَذا أَقَمتُكَ، لِكَي أُرِيَ فيكَ قُوَّتي، وَلِكَي يُخبَرَ بِٱسمي في جَميعِ ٱلأَرض».إِذَن هُوَ يَرحَمُ مَن يَشاءُ، وَيُقَسّي مَن يَشاء.إِذَن تَقولُ لي: «فَلِمَ يَلومُ بَعد لِأَنَّ مَشيئَتَهُ مَن يُقاوِمُها؟».














الإنجيل بحسب الطقوس المارونيّة واللاتينيّة والبيزنطيّة الملكيّة





الطقس الماروني


إنجيل القدّيس يوحنّا 28-25:16


قالَ الرَبُّ يَسوعُ لِتلاميذِهِ: «كَلَّمْتُكُم بِأَمْثَال، وتَأْتِي سَاعَةٌ لا أُكَلِّمُكُم فيهَا بِأَمْثَال، بَلْ أُخْبِرُكُم عَنِ الآبِ عَلانِيَة.في ذلِكَ اليَومِ تَطْلُبُونَ بِٱسْمِي، ولا أَقُولُ لَكُم إِنِّي سَأَسْأَلُ الآبَ مِنْ أَجْلِكُم.فَٱلآبُ نَفْسُهُ يُحِبُّكُم، لأَنَّكُم أَحْبَبْتُمُونِي، وآمَنْتُم أَنِّي خَرَجْتُ مِنْ لَدُنِ الله.نَعَم، خَرَجْتُ مِنْ لَدُنِ الآبِ وأَتَيْتُ إِلى العَالَم، والآنَ أَتْرُكُ العَالَمَ وأَمْضِي إِلى الآب».





الطقس اللاتيني


إنجيل القدّيس يوحنّا 37-31:19


وكانَ ذلكَ اليَومُ يَومَ التَّهِيئَة، فَسأَلَ اليَهُودُ بيلاطُس أَن تُكسَرَ سُوقُ المَصلوبين وتُنزَلَ أَجسادُهُم، لِئَلاَّ تَبْقى على الصَّليبِ يَومَ السَّبت، لأنَّ ذاكَ السَّبْتَ يَوْمٌ مُكَرَّم.فجاءَ الجُنودُ فكَسروا ساقَيِ الأَوَّلِ والآخَرِ اللَّذينَ صُلِبا معَه.أَمَّا يسوع فلَمَّا وَصَلوا إِليه ورأَوهُ قد مات، لَم يَكسِروا ساقَيْه،لكِنَّ واحِدًا مِنَ الجُنودِ طَعَنه بِحَربَةٍ في جَنبِه، فخرَجَ لِوَقتِه دَمٌ وماء.والَّذي رأَى شَهِد، وشَهادَتُه صَحيحة، وهو يَعلَمُ أَنَّه يَقولُ الحَقَّ لِتُؤمِنوا أَنتُم أَيضًا.فقد كانَ هذا لِتَتِمَّ آيَةُ الكِتاب: «لن يُكسَرَ له عَظْم».وجاءَ في آيةٍ أُخرى: «سَيَنظُرونَ إِلى مَن طَعَنوا».





الطقس البيزنطي الملكيّ


إنجيل القدّيس متّى 1:11.36-32:10


قالَ ٱلرَّبُّ لِتَلاميذِهِ: «كُلُّ مَن يَعتَرِفُ بي قُدّامَ ٱلنّاسِ، أَعتَرِفُ أَنا أَيضًا بِهِ قُدّامَ أَبي ٱلَّذي في ٱلسَّماوات.وَمَن يُنكِرُني قُدّامَ ٱلنّاسِ، أُنكِرُهُ أَنا أَيضًا قُدّامَ أَبي ٱلَّذي في ٱلسَّماوات.لا تَظُنّوا أَنّي جِئتُ لِأُلقِيَ عَلى ٱلأَرضِ سَلامًا. لَم آتِ لِأُلقيَ سَلامًا، بَل سَيفًا.لَقَد جِئتُ لِأُفَرِّقَ ٱلإِنسانَ عَن أَبيهِ، وَٱلِٱبنَةَ عَن أُمِّها، وَٱلكَنَّةَ عَن حَماتِها،وَأَعداءُ ٱلإِنسانِ أَهلُ بَيتِهِ.وَلَمّا أَتَمَّ يَسوعُ وَصِيَّتَهُ لِتَلاميذِهِ ٱلِٱثنَي عَشَرَ، ٱنتَقَلَ مِن هُناكَ لِيُعَلِّمَ وَيَكرِزَ في مُدُنِهِم.

خدّام الربّ ®