الرسالة بحسب الطقوس المارونيّة واللاتينيّة والبيزنطيّة الملكيّة






الطقس الماروني


رسالة القدّيس بولس إلى أهل رومة 25-18:1


يا إخوَتِي، إِنَّ غَضَبَ اللهِ يُعْلَنُ مِنَ السَّمَاءِ على كُلِّ كُفْرٍ وَظُلْمٍ يَفْعَلُهُ النَّاس، الَّذينَ يَحْبِسُونَ الحَقَّ في الظُّلْم؛لأَنَّ مَا يُعْرَفُ عَنِ اللهِ ظَاهِرٌ لَهُم، فَٱللهُ أَظْهَرَهُ لَهُم؛فَإِنَّ مَا لا يُرَى مِنَ الله مُنْذُ خَلْقِ العَالَم، أَيْ قُدْرَتَهُ الأَزَلِيَّةَ وأُلُوهَتَهُ، تُدْرِكُهَا العُقُولُ مِنْ خِلاَلِ مَخْلُوقَاتِهِ، لِذلِكَ فَإِنَّهُم لا عُذْرَ لَهُم؛لأَنَّهُم، بِرَغْمِ مَعْرِفَتِهِم لله، مَا مَجَّدُوهُ ولا شَكَرُوهُ كَمَا يَلِيقُ بِالله، بَل تَاهُوا في أَفْكَارِهِم البَاطِلَة، وأَظْلَمَتْ قُلُوبُهُمُ الغَبِيَّة.زَعَمُوا أَنَّهُم حُكَمَاء، فإِذَا بِهِم جُهَلاَء!وٱسْتَبْدَلُوا مَجْدَ اللهِ المُنَزَّهِ عَنِ الفَسَادِ بِشِبْهِ صُورَةِ إِنْسَانٍ فَاسِد، وطُيُورٍ وذَوَاتِ أَرْبَعٍ وزَحَّافَات.لِذلِكَ أَسْلَمَهُمُ اللهُ في شَهَوَاتِ قُلُوبِهِم إِلى النَّجَاسَة، تَحْقيرًا لأَجْسَادِهِم فيمَا بَيْنَهُم.هُمُ الَّذينَ أَبْدَلُوا حَقَّ اللهِ بِالكَذِب، فَٱتَّقوا المَخْلُوقَ وعَبَدُوهُ بَدَلَ الخَالِق، الَّذي هُوَ مُبَارَكٌ إِلى الدُّهُور. آمين.





الطقس اللاتيني


سفر حزقيال 28-21:18


هكذا يقول الرَّب الاله: المُنافِقُ إِذا تابَ عن جَميعَ خطاياه الَّتي صَنَعَها وحَفِظَ جَميعَ رُسومي وأَجْرى الحُكمَ و العَدل. فإِنَّه يَحْيا حَياةً ولا يَموت.جَميعُ مَعاصيه الَّتي صَنَعَها لا تُذكرٌ لَه، وبِبِرِّه الَّذي صَنَعَه يَحْيا.ألعَلَّ مَرضاتي تَكونُ بمَوتِ المُنافِق، يَقولُ السَّيِّدُ الرَّبّ؟. أَلَيسَت بأَن يَتوبَ عن طرقِه فيَحْيا؟إِذا ارتَدَّ البارُّ عن بِرِّه وصَنَعَ الإِثمَ وعَمِلَ مِثلَ كُلِّ الأَرجاس الَّتي يَعمَلُها المُنافِق، أفيَحْيا؟ بل جَميع بِرِّه الَّذي صَنَعَه لا يُذكَر، و بِتَعَدّيهِ الَّذي تَعَدّى وخَطيئَتِه الَّتي خَطِئَ يَموتُ.فتَقولون: «لَيسَ طَريق السَّيَدِ بِمُستَقيم». إِسمَعوا يا آلَ إِسْرائيل: أَطَريقي غَيرُ مُستَقيم؟ أَلَيسَت طرقُكمِ هي غَيرُ المستَقيمة؟إِذا ارتَدَّ البارُّ عن بِره وصَنَعَ الإِثْمَ وماتَ فيه، فإِنَّه بإِثمِه الَّذي صنَعَه يَموت.وإِذا تابَ المُناافِقُ عن نِفاقِهِ الَّذي صنَعَه وأَجْرى الحُكمَ و العَدِل، فإِنَّه يُحْيِي نَفْسَه؛إِنه إذ قد رَأى وتابَ عن جَميعِ مَعاصيه الَّتي صَنَعَها، يَحْيا حَياةً ولا يَموت».





الطقس البيزنطي الملكيّ


رسالة القدّيس بولس إلى أهل رومة 10-1:5


يا إِخوَة، إِذ قَد بُرِّرنا بِٱلإيمانِ، لَنا سَلامٌ لَدى ٱللهِ بِرَبِّنا يَسوعَ ٱلمَسيحِ،ٱلَّذي نِلنا بِهِ أَيضًا ٱلدُّخولَ بِٱلإيمانِ إِلى هَذهِ ٱلنِّعمَةِ، ٱلَّتي نَحنُ مُقيمونَ فيها وَمُفتَخِرونَ في رَجاءِ مَجدِ ٱلله.وَلَيسَ هَذا فَقَط، بَل نَفتَخِرُ أَيضًا في ٱلشَّدائِدِ، عالِمينَ بِأَنَّ ٱلشِّدَّةَ تُنشِئُ صَبرًا،وَٱلصَّبرَ ٱمتِحانًا، وَٱلإِمتِحانَ رَجاءً، وَٱلرَّجاءَ لا يُخزي.لِأَنَّ مَحَبَّةَ ٱللهِ قَد أُفيضَت في قُلوبِنا بِٱلرّوحِ ٱلقُدُسِ ٱلمُعطى لَنا.لِأَنَّ ٱلمَسيحَ، وَنَحنُ بَعدُ ضُعَفاءُ، قَد ماتَ في ٱلأَوانِ عَنِ ٱلكافِرينَ،وَلا يَكادُ أَحَدٌ يَموتُ عَن بارٍّ، فَلَعَلَّ أَحَدًا يُقدِمُ عَلى أَن يَموتَ عَن صالِح؟أَمّا ٱللهُ فَيُبَرهِنُ عَلى مَحَبَّتِهِ لَنا، بِأَنَّ ٱلمَسيحَ وَنَحنُ بَعدُ خَطَأَةٌ قَد ماتَ عَنّا.فَبِٱلأَحرى كَثيرًا إِذ بُرِّرنا ٱلآنَ بِدَمِهِ نَخلُصُ بِهِ مِنَ ٱلغَضَب.لِأَنّا إِذا كُنّا، وَنَحنُ أَعداءٌ، قَد صولِحنا مَعَ ٱللهِ بِمَوتِ ٱبنِهِ، فَبِٱلأَحرى كَثيرًا وَنَحنُ مُصالَحونَ نَخلُصُ بِحَياتِهِ!










الإنجيل بحسب الطقوس المارونيّة واللاتينيّة والبيزنطيّة الملكيّة





الطقس الماروني


إنجيل القدّيس متّى 35-23:18


قالَ الرَبُّ يَسوع: «يُشْبِهُ مَلَكُوتُ السَّمَاوَاتِ مَلِكًا أَرَادَ أَنْ يُحَاسِبَ عَبِيدَهُ.وبَدَأَ يُحَاسِبُهُم، فَأُحْضِرَ إِلَيْهِ وَاحِدٌ مَدْيُونٌ لَهُ بِسِتِّينَ مَلْيُونَ دِيْنَار.وإِذْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَا يُوفِي بِهِ دَيْنَهُ، أَمَرَ سَيِّدُهُ بِأَنْ يُبَاعَ هُوَ وزَوْجَتُهُ وأَوْلادُهُ وكُلُّ مَا يَمْلِكُ لِيُوفِيَ الدَّيْن.فَوَقَعَ ذلِكَ العَبْدُ سَاجِدًا لَهُ وقَال: أَمْهِلْنِي، يَا سَيِّدِي، وأَنَا أُوفِيكَ الدَّيْنَ كُلَّهُ.فَتَحَنَّنَ سَيِّدُ ذلِكَ العَبْدِ وأَطْلَقَهُ وأَعْفَاهُ مِنَ الدَّيْن.وخَرَجَ ذلِكَ العَبْدُ فَوَجَدَ وَاحِدًا مِنْ رِفَاقِهِ مَدْيُونًا لَهُ بِمِئَةِ دِيْنَار، فَقَبَضَ عَلَيْهِ وأَخَذَ يَخْنُقُهُ قَائِلاً: أَوْفِنِي كُلَّ مَا لِي عَلَيْك.فَوَقَعَ رَفِيْقُهُ عَلى رِجْلَيْهِ يَتَوَسَّلُ إِليْهِ ويَقُول: أَمْهِلْنِي، وأَنَا أُوفِيْك.فَأَبَى ومَضَى بِهِ وطَرَحَهُ في السِّجْن، حَتَّى يُوفِيَ دَيْنَهُ.ورَأَى رِفَاقُهُ مَا جَرَى فَحَزِنُوا حُزْنًا شَدِيْدًا، وذَهَبُوا فَأَخْبَرُوا سَيِّدَهُم بِكُلِّ مَا جَرى.حِينَئِذٍ دَعَاهُ سَيِّدُهُ وقَالَ لَهُ: أَيُّهَا العَبْدُ الشِّرِّير، لَقَدْ أَعْفَيْتُكَ مِنْ كُلِّ ذلِكَ الدَّيْن، لأَنَّكَ تَوَسَّلْتَ إِليَّ.أَمَا كَانَ عَلَيْكَ أَنْتَ أَيْضًا أَنْ تَرْحَمَ رَفيقَكَ كَمَا رَحِمْتُكَ أَنا؟!وغَضِبَ سَيِّدُهُ فَسَلَّمَهُ إِلى الجَلاَّدين، حَتَّى يُوفِيَ كُلَّ مَا عَلَيْه.هكَذَا يَفْعَلُ بِكُم أَيْضًا أَبي السَّمَاوِيّ، إِنْ لَمْ تَغْفِرُوا، كُلُّ وَاحِدٍ مِنْكُم لأَخِيْه، مِنْ كُلِّ قُلُوبِكُم».





الطقس اللاتيني


إنجيل القدّيس متّى 26-20:5


في ذَلِكَ ٱلزَّمان، قالَ يَسوعُ لِتَلاميذِهِ: «إِن لَم يَزِد بِرُّكُم عَلى بِرِّ ٱلكَتَبَةِ وَٱلفِرّيسِيّين، لا تَدخُلوا مَلَكوتَ ٱلسَّمَوات.سَمِعتُم أَنَّهُ قيلَ لِلأَوَّلين: لاتَقتُل، فَإِنَّ مَن يَقتُلُ يَستَوجِبُ ٱلقَضاء».أَمّا أَنا فَأَقولُ لَكُم: مَن غَضِبَ عَلى أَخيهِ ٱستَوجَبَ حُكمَ ٱلقَضاء، وَمَن قالَ لِأَخيهِ: «يا أَحمَق»، ٱستَوجَبَ حُكمَ ٱلمَجلِس، وَمَن قالَ لَهُ: «يا جاهِل»، ٱستَوجَبَ نارَ جَهَنَّم.فَإِذا كُنتَ تُقَرِّبُ قُربانَكَ إِلى ٱلمَذبَح، وَذَكَرتَ هُناكَ أَنَّ لِأَخيكَ عَلَيكَ شَيئًا،فَدَع قُربانَكَ هُناكَ عِندَ ٱلمَذبَح، وَٱذهَب أَوَّلًا فَصالِح أَخاك، ثُمَّ عُد فَقَرِّب قُربانَك.سارِع إِلى إِرضاءِ خَصمِكَ ما دُمتَ مَعَهُ في ٱلطَّريق، لِئَلّا يُسلِمَكَ ٱلخَصمُ إِلى ٱلقاضي، وَٱلقاضي إِلى ٱلشُّرطي، فَتُلقى في ٱلسِّجن.أَلحَقَّ أَقولُ لَكَ: لَن تَخرُجَ مِنهُ حَتّى تُؤَدِّيَ آخِرَ فَلس».





الطقس البيزنطي الملكيّ


إنجيل القدّيس متّى 41-33:5


قالَ ٱلرَّبّ: «قَد سَمِعتُم أَنَّهُ قيلَ لِلأَقدَمين: لا تَحنَث، بَل أَوفِ ٱلرَّبَّ أَقسامَك.أَمّا أَنا فَأَقولُ لَكُم: لا تَحلِفوا ٱلبَتَّةَ، لا بِٱلسَّماءِ فَإِنَّها عَرشُ ٱللهِ،وَلا بِٱلأَرضِ فَإِنَّها مَوطِئُ قَدَمَيهِ، وَلا بِأورَشَليمَ فَإِنَّها مَدينَةُ ٱلمَلِكِ ٱلعَظيم.وَلا تَحلِف بِرَأسِكَ، لِأَنَّكَ لا تَقدِرُ أَن تَجعَلَ شَعرَةً مِنهُ بَيضاءَ أَو سَوداء.وَليَكُن كَلامُكُم نَعَم نَعَم وَلا لا، وَما زادَ عَلى ذَلِكَ فَهُوَ مِنَ ٱلشِّرّير.سَمِعتُم أَنَّهُ قيل: عَينٌ بِعَينٍ، وَسِنٌ بِسِنّ.أَمّا أَنا فَأَقولُ لَكُم: لا تُقاوِموا ٱلشِّرّيرَ، بَل مَن لَطَمَكَ عَلى خَدِّكَ ٱلأَيمَنِ فَحَوِّل لَهُ ٱلآخَرَ أَيضًا.وَمَن أَرادَ أَن يُخاصِمَكَ وَيأخُذَ ثَوبَكَ، فَخَلِّ لَهُ ٱلرِّداءَ أَيضًا.وَمَن سَخَّرَكَ ميلاً، فَٱمضِ مَعَهُ ٱثنَين».

خدّام الربّ ®