الرسالة بحسب الطقوس المارونيّة واللاتينيّة والبيزنطيّة الملكيّة





الطقس الماروني


رسالة القدّيس بولس إلى أهل قولسّي 17-9:1


يا إِخوَتِي، نَحْنُ أَيْضًا، مِنْ يَوْمَ سَمِعْنَا، لا نَزَالُ نُصَلِّي مِنْ أَجْلِكُم، ونَسْأَلُ اللهَ أَنْ يَمْلأَكُم مِنْ مَعْرِفَةِ مَشِيئَتِهِ، في كُلِّ حِكْمَةٍ وفَهْمٍ روحِيّ،لِتَسِيرُوا كَمَا يَلِيقُ بِالرَّبِّ في كُلِّ مَا يُرْضِيْه، مُثْمِرينَ في كُلِّ عَمَلٍ صَالِح، ونَامِينَ بِمَعْرِفَةِ الله،مُتَقَوِّينَ كُلَّ القُوَّةِ بِحَسَبِ عِزَّةِ مَجْدِهِ، بِكُلِّ ثَبَاتٍ وطُولِ أَنَاة،وَبِفَرَحٍ شَاكِرِينَ الآبَ الَّذي أَهَّلَكُم لِلشَّرِكَةِ في مِيراثِ القِدِّيسِينَ في النُّور؛وهُوَ الَّذي نَجَّانَا مِنْ سُلطَانِ الظَّلام، ونَقَلَنَا إِلى مَلَكُوتِ ٱبْنِ مَحَبَّتِهِ،الَّذي لَنَا فيهِ ٱلفِدَاء، أَي مَغْفِرَةُ الخَطَايَا:إِنَّهُ صُورَةُ اللهِ غَيْرِ المَنْظُور، بِكْرُ كُلِّ خَليقَة،لأَنَّهُ بِهِ خُلِقَ كُلُّ شَيءٍ في السَّمَاواتِ وعلى الأَرْض، مَا يُرَى ومَا لا يُرَى، عُرُوشًا كَانَ أَمْ سِيَادَات، أَمْ رِئَاسَات، أَمْ سَلاطِين، كُلُّ شَيءٍ بِهِ خُلِقَ وإِلَيه؛وهُوَ قَبْلَ كُلِّ شَيء، وبِهِ يَثْبُتُ كُلُّ شَيء.





الطقس اللاتيني


سفر صموئيل الأوّل 23-16:15


في تِلكَ ٱلأَيّام، قالَ صَموئيلُ لِشاوُل: «قِف حَتّى أُخبِرَكَ بِما كَلَّمَني بِهِ ٱلرَّبُّ في هَذا ٱللَّيل». فَقالَ لَهُ شاوُل: «تَكَلَّم».فَقالَ صَموئيلُ لِشاوُل: «كُنتَ حَقيرًا في عَينَي نَفسِكَ، فَصِرتَ رَئيسًا لِأَسباطِ إِسرائيل. وَمَسَحَكَ ٱلرَّبُّ مَلِكًا عَلى إِسرائيل.وَقَد وَجَّهَكَ ٱلرَّبُّ في طَريقٍ وَقالَ لَكَ: ٱنطَلِق وَٱبسِل عَماليقَ ٱلخَطَأَةَ وَقاتِلهُم.فَلِمَ لَم تَسمَع لِصَوتِ ٱلرَّبّ، وَمِلتَ إِلى ٱلغَنيمَةِ وَعَمِلتَ ٱلشَرَّ في عَينَيِّ ٱلرَّبّ؟»فَقالَ شاوُلُ لِصَموئيل: «قَد سَمِعتُ لِصَوتِ ٱلرَّبّ، وَٱنطَلَقتُ في ٱلطَّريقِ ٱلَّتي وَجَّهَني ٱلرَّبُّ فيها، وَجِئتُ بِأَجاج، مَلِكِ عَماليق، وَٱلعَمالِقَةَ أَبسَلتُهُم.فَأَخَذَ ٱلشَّعبُ مِنَ ٱلغَنيمَةِ غَنَمًا وَبَقرًا، خِيارَ ٱلمُبسَل، لِيَذبَحوا لِلرَّبِّ إِلَهِكَ في جِلجال».فَقالَ صَموئيل: «أَتُرى ٱلرَّبُّ يُسَرُّ بِٱلمُحرَقاتِ وَٱلذَّبائِح، كَما يُسَرُّ بِٱلطّاعَةِ لِكَلامِ ٱلرَّبّ. إِنَّ ٱلطّاعَةَ خَيرٌ مِنَ ٱلذَّبيحَة، وَٱلإِصغاءَ أَفضَلُ مِن شَحمِ ٱلكِباش.لِأَنَّ ٱلتَّمَرُّدَ كَخَطيئَةِ ٱلعِرافَة، وَٱلعِنادَ كَٱلوَثَنِ وَٱلتَّرافيم. فَٱلآن، بِما أَنَّكَ رَذَلتَ كَلامَ ٱلرَّبّ، فَقَد رَذَلَكَ ٱلرَّبُّ مِن ٱلمُلك».





الطقس البيزنطي الملكيّ


رسالة القدّيس بطرس الأولى 9-1:3.25-21:2


أَيُّها ٱلأَحِبّاءُ، إِنَّ ٱلمَسيحَ تَأَلَّمَ لِأَجلِكُم، وَأَبقى لَكُم قُدوَةً لِتَقتَفوا آثارَهُ.«أَلَّذي لَم يَفعل خَطيئَةً، وَلا وُجِدَ في فَمِهِ مَكرٌ»،ٱلَّذي كانَ يُشتَمُ وَلا يَرُدُّ ٱلشَّتمَ، يَتَأَلَّمُ وَلا يُهَدِّدُ، بَل يُفَوِّضُ أَمرَهُ إِلى ٱلَّذي يَحكُمُ حُكمًا عادِلاً.وَقَد حَمَلَ هُوَ نَفسُهُ خَطايانا في جَسَدِهِ عَلى ٱلخَشَبَةِ، لِكَي نَموتَ عَنِ ٱلخَطايا فَنَحيا لِلبِرِّ، وَبِجِراحِهِ شُفيتُم.لِأَنَّكُم كُنتُم كَخِرافٍ ضالَّةٍ، لَكِنَّكُم رَجَعتُم ٱلآنَ إِلى راعي وَأُسقُفِ نُفوسِكُم.كَذَلِكَ أَنتُنَّ أَيَّتُها ٱلنِّساءُ، إِخضَعنَ لِرِجالِكُنَّ، حَتّى إِن كانَ بَعضُهُم لا يُطيعونَ ٱلكَلِمَةَ، يُربَحونَ بِدونِ كَلِمَةٍ مِن تَصَرُّفِ نِسائِهِم،إِذ يُلاحِظونَ تَصَرُّفَكُنَّ بِٱلمَهابَةِ وَٱلعَفاف.لِتَكُن زينَتُكُنَّ لا ٱلزّينَةَ ٱلخارِجِيَةَ، مِن ضَفرِ ٱلشَّعرِ، وَٱلتَّحَلّي بِٱلذَّهَبِ، أَو لُبسِ ٱلحُلَلِ،بَل إِنسانَ ٱلقَلبِ ٱلمُستَتِرَ، في زينَةِ ٱلرّوحِ ٱلوَديعِ ٱلهادِئِ، ٱلَّذي هُوَ كَثيرُ ٱلثَّمَنِ أَمامَ ٱلله.لِأَنَّها هَكَذا كانَت قَديمًا تَتَزَيَّنُ ٱلنِّساءُ ٱلقِدّيساتُ ٱلمُتَوَكِّلاتُ عَلى ٱللهِ، خاضِعاتٍ لِرِجالِهِنَّ،كَما خَضَعَت سارَةُ لِإِبرَهيمَ وَدَعَتهُ «سَيِّدَها». وَقَد صِرتُنَّ لَها بَناتٍ تَصنَعنَ ٱلخَيرَ وَلا يُروِعُكُنَّ هَولٌ ما ٱلبَتَّة.وَكَذَلِكَ أَنتُم أَيُّها ٱلرِّجالُ، ساكِنوهُنَّ بِمُقتَضى ٱلفِطنَةِ، لِكَونِ الإِناءِ ٱلنِّسَوِيِّ هُوَ ٱلأَضعَف. وَأَكرِموهُنَّ كَوارِثاتٍ أَيضًا مَعَكُم لِنِعمَةِ ٱلحَياةِ، لِكَي لا تُعاقَ صَلَواتُكُم.أَخيرًا، كونوا جَميعًا عَلى ٱتِّفاقٍ في ٱلآراءِ وَٱلعَواطِفِ، مُحِبّينَ ٱلإِخوَةَ، شُفَقاءَ، لُطَفاءَ،غَيرَ مُكافِئينَ عَلى شَرٍّ بِشَرٍّ وَلا عَلى شَتيمَةٍ بِشَتيمَةٍ، بَل بِعَكسِ ذَلِكَ مُبارِكينَ، عالِمينَ أَنَّكُم لِهَذا دُعيتُم لِتَرِثوا ٱلبَرَكَة.










الإنجيل بحسب الطقوس المارونيّة واللاتينيّة والبيزنطيّة الملكيّة





الطقس الماروني


إنجيل القدّيس لوقا 31-27:11


فيمَا يَسوعُ يَتَكَلَّم بِهذَا، رَفَعَتِ ٱمْرَأَةٌ مِنَ الجَمْعِ صَوْتَها، وَقَالَتْ لَهُ: «طُوبَى لِلْبَطْنِ الَّذي حَمَلَكَ، وَلِلثَّدْيَينِ اللَّذَينِ رَضِعْتَهُمَا».أَمَّا يَسُوعُ فَقَال: «بَلِ ٱلطُّوبَى لِلَّذينَ يَسْمَعُونَ كَلِمَةَ اللهِ وَيَحْفَظُونَها!».وفيمَا كانَ الجُمُوعُ مُحْتَشِدِين، بَدَأَ يَسُوعُ يَقُول: «إِنَّ هذَا الجِيلَ جِيلٌ شِرِّير. إِنَّهُ يَطْلُبُ آيَة، وَلَنْ يُعْطَى آيَةً إِلاَّ آيَةَ يُونَان.فكَمَا كَانَ يُونانُ آيَةً لأَهْلِ نِينَوى، كَذلِكَ سَيَكُونُ ٱبْنُ الإِنْسَانِ لِهذَا ٱلجِيل.مَلِكَةُ الجَنُوبِ سَتَقُومُ في الدَّيْنُونَةِ مَعَ رِجَالِ هذا الجِيلِ وَتَدِينُهُم، لأَنَّها جَاءَتْ مِنْ أَقَاصِي الأَرْضِ لِتَسْمَعَ حِكْمَةَ سُلَيْمَان، وَهَا هُنَا أَعْظَمُ مِنْ سُلَيْمَان.





الطقس اللاتيني


إنجيل القدّيس مرقس 22-18:2


في ذَلِكَ ٱلزَّمان، كانَ تَلاميذُ يوحَنّا وَٱلفِرّيسِيّونَ صائِمين، فَأَتى إِلى يَسوعَ بَعضُ ٱلنّاس، وَقالوا لَهُ: «لِماذا يَصومُ تَلاميذُ يوحَنّا وَتَلاميذُ ٱلفِرّيسِيّين، وَتَلاميذُكَ لا يَصومون؟»فَقالَ لَهُم يَسوع: «أَيَستَطيعُ أَهلُ ٱلعُرسِ أَن يَصوموا وَٱلعَريسُ بَينَهُم؟ فَما دامَ ٱلعَريسُ بَينَهُم، لا يَستَطيعونَ أَن يَصوموا.وَلَكِن سَتَأتي أَيّامٌ فيها يُرفَعُ ٱلعَريسُ مِن بَينِهِم. فَعِندَئِذٍ يَصومونَ في ذَلِكَ ٱليَوم.ما مِن أَحَدٍ يَرقَعُ ثَوبًا عَتيقًا بِقُطعَةٍ مِن نَسيجٍ خام، لِئَلّا تَأخُذَ ٱلرُّقعَةُ وَهِيَ جَديدَةٌ مِنَ ٱلثَّوبِ وَهُوَ عَتيق، فَيَتَّسِعُ ٱلخَرق.وَما مِن أَحَدٍ يَجعَلُ ٱلخَمرَةَ ٱلجَديدَةَ في زِقاقٍ عَتيقَة، لِئَلّا تَشُقَّ ٱلخَمرُ ٱلزِّقاق، فَتَتلَفَ ٱلخَمرُ وَٱلزِّقاقُ مَعًا. وَلَكِن لِلخَمرَةِ ٱلجَديدَةِ زِقاقٌ جَديدَة».





الطقس البيزنطي الملكيّ


إنجيل القدّيس لوقا 34-31:18


في ذَلِكَ ٱلزَّمان، أَخَذَ يَسوعُ تَلاميذَهُ ٱلِٱثنَي عَشَرَ وَقالَ لَهُم: «ها نَحنُ صاعِدونَ إِلى أورَشَليمَ، وَسَيَتِمُّ كُلُّ ما كُتِبَ بِٱلأَنبِياءَ عَنِ ٱبنِ ٱلإِنسان.فَإِنَّهُ سَيُسلَمُ إِلى ٱلأُمَمِ، وَيُهزَأُ بِهِ، وَيُشتَمُ وَيُبصَقُ عَلَيه.وَبَعدَ أَن يَجلِدوهُ يَقتُلونَهُ، وَفي ٱليَومِ ٱلثّالِثِ يَقوم.أَمّا هُم فَلَم يَفهَموا مِن ذَلِكَ شَيئًا. وَكانَ هَذا ٱلكَلامُ مُخفًى عَلَيهِم، وَلَم يُدرِكوا ما قيلَ لَهُم».

خدّام الربّ ®