الرسالة بحسب الطقوس المارونيّة واللاتينيّة والبيزنطيّة الملكيّة





الطقس الماروني


رسالة القدّيس بولس الثانية إلى طيموتاوس 13-8:2


يا إخوَتِي، وأَنْتَ يا ابْنِي، تَذَكَّرْ يَسُوعَ المَسِيحَ الَّذي قَامَ مِنْ بَينِ الأَمْوَات، وهُوَ مِنْ نَسْلِ دَاوُد، بِحَسَبِ إِنْجِيلِي،الَّذي فِيهِ أَحْتَمِلُ المَشَقَّاتِ حَتَّى القُيُودَ كَمُجْرِم، لكِنَّ كَلِمَةَ اللهِ لا تُقَيَّد.لِذلِكَ أَصْبِرُ على كُلِّ شَيْءٍ مِنْ أَجْلِ المُخْتَارِين، لِيَحْصَلُوا هُم أَيْضًا على الخَلاصِ في المَسِيحِ يَسُوعَ مَعَ المَجْدِ الأَبَدِيّ.صَادِقَةٌ هِيَ الكَلِمَة: إِنْ مُتْنَا مَعَهُ نَحْيَ مَعَهُ،وإِنْ صَبَرْنَا نَمْلِكْ مَعَهُ، وإِنْ أَنْكَرْنَاهُ يُنْكِرْنَا،وإِنْ كُنَّا غَيرَ أُمَنَاءَ فَهُوَ يَبْقَى أَمِينًا، لأَنَّهُ لا يَقْدِرُ أَنْ يُنْكِرَ نَفْسَهُ!





الطقس اللاتيني


رسالة القدّيس يوحنّا الأولى 5-1:2


يا بَنِيَّ، أَكتبُ إِليكم بهذا لئلّا تَخطَأوا، وإِن خَطِئَ أَحَد، فهناك شفيعٌ لنا عندَ الاب، وهو يسوعُ المسيحُ البارّ.إِنَّه كَفَّارةٌ لِخَطايانا لا لِخَطايانا وحْدَها بل لِخَطايا العالَمِ أَجمعَ.والدَّليلُ على أَنَّنا نَعرِفُه هو أَن نَحفَظَ وَصاياه.مَن قالَ: «إِني أَعرِفُه» ولَم يَحفَظْ وَصاياه كان كاذِبًا ولَم يَكُنِ الحَقُّ فيه.وأَمَّا مَن حَفِظَ كلامَهُ فإِنَّ مَحَبَّة الله قد اكتَملَت فيه حقَّاً ذلك ما يدُلنا على أَنَّنا فيه.





الطقس البيزنطي الملكيّ


سفر أعمال الرسل 7-1:6


في تِلكَ ٱلأيّامِ، لَمّا تَكاثَرَ ٱلتَّلاميذُ، حَدَثَ تَذَمُّرٌ مِنَ ٱليونانِيّينَ عَلى ٱلعِبرانِيّينَ، بِأَنَّ أَرامِلَهُم كُنَّ يُهمَلنَ في ٱلخِدمَةِ ٱليَومِيَّة.فَدَعا ٱلِٱثنا عَشَرَ جُمهورَ ٱلتَّلاميذِ وَقالوا: «لا يَحسُنُ أَن نَترُكَ كَلِمَةَ ٱللهِ وَنَخدُمَ ٱلمَوائِد.فَٱختاروا، أَيُّها ٱلإِخوَةُ، سَبعَةَ رِجالٍ مِنكُم يُشهَدُ لَهُم بِٱلفَضلِ، قَد مَلَأَهُمُ ٱلرّوحُ ٱلقُدُسُ وَٱلحِكمَةُ، فَنُقيمُهُم عَلى هَذِهِ ٱلحاجَةِ،وَنَحنُ نُواظِبُ عَلى ٱلصَّلاةِ وَخِدمَةِ ٱلكَلِمَة».فَحَسُنَ ٱلكَلامُ لَدى جَميعِ ٱلجُمهورِ، فَٱختاروا ٱستِفانُسَ رَجُلاً مُمتَلِئًا مِنَ ٱلإيمانِ وَٱلرّوحِ ٱلقُدُسِ، وَفيلِبُّسَ وَبرُخورُسَ، وَنيكانورَ وَطيمونَ، وَبَرمَناسَ وَنيقولاَّوُسَ دَخيلاً أَنطاكِيًّا،وَأَقاموهُم أَمامَ ٱلرُّسُلِ، فَصَلّوا وَوَضَعوا عَلَيهِمِ ٱلأَيدي.وَكانَت كَلِمَةُ ٱللهِ تَنمو، وَعَدَدُ ٱلتَّلاميذِ يَتَكاثَرُ في أورَشَليمَ جِدًّا. وَكانَ جَمعٌ كَثيرٌ مِنَ ٱلكَهَنَةِ يُطيعونَ ٱلإيمان.










الإنجيل بحسب الطقوس المارونيّة واللاتينيّة والبيزنطيّة الملكيّة





الطقس الماروني


إنجيل القدّيس لوقا 35-13:24


في اليَوْمِ عَينِهِ، كانَ ٱثْنَانِ مِنَ التَلاميذِ ذَاهِبَيْنِ إِلَى قَرْيَةٍ تُدْعَى عِمَّاوُس، تَبْعُدُ نَحْوَ سَبْعَةِ أَمْيَالٍ عَنْ أُورَشَلِيم.وَكانَا يَتَحَادَثَانِ بِكُلِّ تِلْكَ الأُمُورِ الَّتِي حَدَثَتْ.وفيمَا هُمَا يَتَحَادَثَانِ وَيَتَسَاءَلان، إِذَا يَسُوعُ نَفْسُهُ قَدِ ٱقْتَرَبَ مِنْهُمَا، وَرَاحَ يَسِيرُ مَعَهُمَا.ولكِنَّ أَعْيُنَهُمَا أُمْسِكَتْ عَنْ مَعْرِفَتِهِ.أَمَّا هُوَ فَقَالَ لَهُمَا: «مَا هذَا الكَلامُ الَّذي تَتَحَادَثَانِ بِهِ، وَأَنْتُمَا تَسِيرَان؟». فَوَقَفَا عَابِسَين.وَأَجَابَ أَحَدُهُمَا، وٱسْمُهُ كِلْيُوبَاس، فَقَالَ لَهُ: «هَلْ أَنْتَ وَحْدَكَ غَرِيبٌ عَنْ أُورَشَلِيم، فَلا تَعْلَمَ مَا حَدَثَ فِيهَا هذِهِ الأَيَّام؟».فَقَالَ لَهُمَا: «ومَا هِيَ؟». فَقَالا لَهُ: «مَا يَتَعَلَّقُ بِيَسُوعَ النَّاصِرِيّ، الَّذي كَانَ رَجُلاً نَبِيًّا قَوِيًّا بِالقَوْلِ وَالفِعْل، قُدَّامَ اللهِ وَالشَّعْبِ كُلِّهِ.وكَيْفَ أَسْلَمَهُ أَحْبَارُنا وَرُؤَسَاؤُنَا لِيُحْكَمَ عَلَيْهِ بِالمَوْت، وَكَيْفَ صَلَبُوه!وكُنَّا نَحْنُ نَرْجُو أَنْ يَكُونَ هُوَ الَّذي سَيَفْدِي إِسْرَائِيل. وَلكِنْ مَعَ هذَا كُلِّهِ، فَهذَا هُوَ اليَوْمُ الثَّالِثُ بَعْدَ تِلْكَ الأَحْدَاث.لكِنَّ بَعْضَ النِّسَاءِ مِنْ جَمَاعَتِنَا أَدْهَشْنَنَا، لأَنَّهُنَّ ذَهَبْنَ إِلَى القَبْرِ عِنْدَ الفَجْر،وَلَمْ يَجِدْنَ جَسَدَ يَسُوع، فَرَجَعْنَ وَقُلْنَ إِنَّهُنَّ شَاهَدْنَ مَلائِكَةً تَرَاءَوْا لَهُنَّ وَقَالُوا إِنَّهُ حَيّ!ومَضَى قَوْمٌ مِنَ الَّذِينَ مَعَنَا إِلى القَبْر، فَوَجَدُوهُ هكذَا كَمَا قَالَتِ النِّسَاء، وَأَمَّا يَسُوعُ فَلَمْ يَرَوْه».فقَالَ لَهُمَا يَسُوع: «يَا عَدِيمَيِ الفَهْم، وَبَطِيئَيِ القَلْبِ في الإِيْمَانِ بِكُلِّ مَا تَكَلَّمَ بِهِ الأَنْبِيَاء!أَمَا كَانَ يَجِبُ عَلَى المَسِيحِ أَنْ يُعَانِيَ تِلْكَ الآلام، ثُمَّ يَدْخُلَ في مَجْدِهِ؟».وَفَسَّرَ لَهُمَا مَا يَتَعَلَّقُ بِهِ في كُلِّ الكُتُبِ المُقَدَّسَة، مُبْتَدِئًا بِمُوسَى وَجَمِيعِ الأَنْبِيَاء.وٱقْتَرَبَا مِنَ القَرْيَةِ الَّتي كَانَا ذَاهِبَيْنِ إِلَيْهَا، فتَظَاهَرَ يَسُوعُ بِأَنَّهُ ذَاهِبٌ إِلى مَكَانٍ أَبْعَد.فَتَمَسَّكَا بِهِ قَائِلَين: «أُمْكُثْ مَعَنَا، فَقَدْ حَانَ المَسَاء، وَمَالَ النَّهَار». فَدَخَلَ لِيَمْكُثَ مَعَهُمَا.وفِيمَا كَانَ مُتَّكِئًا مَعَهُمَا، أَخَذَ الخُبْزَ، وبَارَكَ، وَكَسَرَ، ونَاوَلَهُمَا.فٱنْفَتَحَتْ أَعْيُنُهُمَا، وَعَرَفَاهُ، فَإِذَا هُوَ قَدْ تَوَارَى عَنْهُمَا.فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِلآخَر: «أَمَا كَانَ قَلْبُنَا مُضْطَرِمًا فِينَا، حِينَ كَانَ يُكَلِّمُنَا في الطَّرِيق، وَيَشْرَحُ لَنَا الكُتُب؟».وقَامَا في تِلْكَ السَّاعَةِ عَيْنِهَا، وَرَجَعَا إِلَى أُورَشَلِيم، فَوَجَدَا ٱلأَحَدَ عَشَرَ وَالَّذِينَ مَعَهُم مُجْتَمِعِين،وَهُم يَقُولُون: «حَقًّا إِنَّ الرَّبَّ قَام، وتَرَاءَى لِسِمْعَان!».أَمَّا هُمَا فَكانَا يُخْبِرانِ بِمَا حَدَثَ في الطَّرِيق، وَكَيْفَ عَرَفَا يَسُوعَ عِنْدَ كَسْرِ الخُبْز.





الطقس اللاتيني


إنجيل القدّيس لوقا 49-35:24


في ذَلكَ الزَّمان: رَوَى تِلميذا عِمَّاوُس لِلرُسُل ما حَدَثَ في الطَّريق، وكَيفَ عَرَفا يَسوع عِندَ كَسْرِ الخُبْز.وبَينَما هُما يَتَكَلَّمان، إِذا بِه يقومُ بَينَهم فيَقول: «السَّلامُ علَيكُم!»فأَخَذَهُمُ الفَزَعُ والخَوفُ، وَتَوَهَّموا أَنَّهم يَرَونَ رُوحًا.فقالَ لَهم: «ما بالُكم مُضطَرِبين، ولِمَ ثارَتِ الشُّكوكُ في قُلوبِكم؟أُنظُروا إِلى يَدَيَّ و رِجلَيَّ. أَنا هو بِنَفْسي. إِلمِسوني وانظُروا، فإِنَّ الرُّوحَ ليسَ له لَحمٌ ولا عَظْمٌ كما تَرَونَ لي».قالَ هذا وأَراهُم يَدَيهِ وَرِجلَيهِ.غَيرَ أَنَّهم لم يُصَدِّقوا مِنَ الفَرَحِ، وظَلُّوا يَتَعَجَّبون، فقالَ لَهم: «أَعِندَكُم ههُنا ما يُؤكَل؟»فناوَلوهُ قِطعَةَ سَمَكٍ مَشوِيّ.فأَخَذَها وأَكَلَها بِمرأًى مِنهُم.ثُمَّ قالَ لَهم: «ذلك كلامي الَّذي قُلتُه لكم إِذ كُنتُ مَعَكم، وهو أَنَّه يَجِبُ أَن يَتِمَّ كُلُّ ما كُتِبَ في شأني، في شَريعَةِ موسى وكُتُبِ الأَنبِياءِ والمَزامير».وحينَئِذٍ فَتحَ أَذْهانَهم لِيَفهَموا الكُتُب.وقالَ لَهم: «كُتِبَ أَنَّ المَسيحَ يَتأَلَّمُ ويقومُ مِن بَينِ الأَمواتِ في اليَومِ الثَّالِث،وتُعلَنُ بِاسمِه التَّوبَةُ وغُفرانُ الخَطايا في جَميعِ الأُمَم، اِبتِداءً مِن أُورَشَليم.وأَنتُم شُهودٌ على ذَلِكَ.وإنِّي أُرسِلُ إلَيكُم ما وَعَدَ بهِ أَبي. فَامكُثوا أَنتُم في المدينَة، إلى أَن تُلبَسوا قُوَّةً مِنَ العُلى».





الطقس البيزنطي الملكيّ


إنجيل القدّيس مرقس 8-1:16.47-43:15


في ذَلِكَ ٱلزَّمان، أَتى يوسُفُ ٱلَّذي مِنَ ٱلرّامَةِ وَهُوَ عُضوٌ شَريفٌ في ٱلمَجلِس، وَكانَ هُوَ أَيضًا يَنتَظِرُ مَلَكوتَ ٱللهِ، فَدَخَلَ بِجُرأَةٍ عَلى بيلاطُسَ وَطَلَبَ جَسَدَ يَسوع.فَتَعَجَّبَ بيلاطُسُ مِن أَنَّه ماتَ هَكذا سَريعًا. فَدَعا قائِدَ ٱلمِئَةِ وَسَأَلَهُ: «هَل لَهُ زَمانٌ قَد مات؟»وَلَمّا عَرَفَ ذَلِكَ مِن قائِدِ ٱلمِئَةِ وَهَبَ ٱلجَسَدَ لِيوسُف.فَٱشترى كَتّانًا، وَأَنزَلَهُ وَلَفَّهُ في ٱلكَتّانِ، وَوَضَعَهُ في قَبرٍ قَد نُحِتَ في صَخرَةٍ، وَدَحرَجَ حَجَرًا عَلى بابِ ٱلقَبر.وَكانَت مَريَمُ ٱلمِجدَلِيَّةُ وَمَريَمُ أُمُّ يوسى تَنظُرانِ أَينَ وُضِع.وَلَمّا ٱنقَضى ٱلسَّبتُ، ٱشتَرَت مَريَمُ ٱلمِجدَلِيَّةُ وَمَريَمُ أُمُّ يَعقوبَ وَصالومي حَنوطًا، لِيَأتينَ وَيُحَنِّطنَ يَسوع.وَبَكَّرنَ جِدًّا في أوَّلِ ٱلأُسبوعِ وَأَتَينَ ٱلقَبرَ وَقَد طَلعَتِ ٱلشَّمس.وَكُنَّ يَقُلنَ فيما بَينَهُنَّ: «مَن يُدَحرِجُ لَنا ٱلحَجَرَ عَن بابِ ٱلقَبر؟»وَتَطَلَّعنَ فَرَأَينَ ٱلحَجَرَ قَد دُحرِج! لِأَنَّهُ كانَ عَظيمًا جِدًّا.فَلَمّا دَخَلنَ ٱلقَبرَ رَأَينَ شابًّا جالِسًا عَنِ ٱليَمينِ عَلَيهِ حُلَّةٌ بَيضاءٌ، فَٱنذَهلنَ.فَقالَ لَهُنَّ: «لا تَنذَهِلنَ! إِنَّكُنَّ تَطلُبنَ يَسوعَ ٱلنّاصِرِيَّ ٱلمَصلوبَ. قَد قام! لَيسَ هُوَ هَهُنا. وَها ٱلمَوضِعُ ٱلَّذي وَضَعوهُ فيه.لَكِنِ ٱذهَبنَ وَقُلنَ لِتَلاميذِهِ وَلِبُطرُسَ: إِنَّهُ يَسبِقُكُم إِلى ٱلجَليل. هُناكَ تَرَونَهُ كَما قالَ لَكُم».فَخَرَجنَ سَريعًا مِنَ ٱلقَبرِ وَفَرَرنَ، وَقَد أخَذَتهُنَّ ٱلرَّعدَةُ وَٱلذُّهول. وَلَم يَقُلنَ لِأَحَدٍ شَيئًا، لِأَنَّهُنَّ كُنَّ خائِفات.

خدّام الربّ ®