الرسالة بحسب الطقوس المارونية واللاتينية والبيزنطية
الطقس الماروني
رسالة القدّيس بولس الثانية إلى أهل قورنتس .4-1:13.21-17:12
بصوت الأخ رمزي حتّي :
يا إخوَتِي، هَلْ طَمِعْتُ فِيكُم، عَلى يَدِ أَحَدٍ مِنَ الَّذِينَ أَرْسَلْتُهُم إِلَيْكُم؟لَقَدْ طَلَبْتُ إِلى طِيطُسَ أَنْ يَقْدِمَ إِلَيْكُم، وأَرْسَلْتُ مَعَهُ ذلِكَ الأَخ، فهَلْ طَمِعَ طِيطُسُ فيكُم؟ أَمَا سَلَكْنَا بِالرُّوحِ عَيْنِهِ، وعَلى الخُطَى عَيْنِهَا؟وأَنْتُم طَالَما ظَنَنْتُم أَنَّنا نُدَافِعُ عَنْ أَنْفُسِنا أَمَامَكُم! ولكِنَّنا نَتَكَلَّمُ أَمَامَ ٱللهِ في المَسِيح. وكُلُّ شَيءٍ، أَيُّهَا الأَحِبَّاء، هوَ لِبُنْيَانِكُم.وإِنِّي أَخْشَى، مَتى قَدِمْتُ إِلَيْكُم، أَنْ أَجِدَكُم عَلى غَيرِ مَا أُريد، وتَجِدُونِي أَنْتُم عَلى غَيرِ مَا تُرِيدُون. وأَخْشَى أَنْ يَكُونَ بَيْنَكُم خِصَام، وحَسَد، وسُخْط، ومُنازَعَات، ونَمِيمَة، وذَمّ، وكِبْرِيَاء، وَفِتَن.وأَخْشَى، مَتَى عُدْتُ إِلَيْكُم، أَنْ يُذِلَّنِي إِلهِي عِنْدَكُم، فَأَحْزَنَ عَلى كَثِيرِينَ مِنَ الَّذِينَ خَطِئُوا فِيمَا مَضَى، وٱرْتَكَبُوا النَّجَاسَةَ والفُجُورَ والدَّعَارَة، ولَمْ يَتُوبُوا!هَا أَنا قَادِمٌ إِلَيْكُم لِلمَرَّةِ الثَّالِثَة: «وعَلى فَمِ شَاهِدَيْنِ أَوْ ثَلاثَةٍ يُحْكَمُ في كُلِّ قَضِيَّة».قُلْتُ مِنْ قَبْلُ، وأَنا حَاضِرٌ عِنْدَكُم لِلمَرَّةِ الثَّانِيَة، وأَقُولُ الآنَ وأَنا غَائِب، لِلَّذِينَ خَطِئُوا مِنْ قَبْلُ وَلِلبَاقِينَ جَمِيعًا: إِنِّي، إِذَا عُدْتُ إِلَيْكُم، لَنْ أُشْفِق!لأَنَّكُم تَطْلُبُونَ بُرْهَانًا عَلى أَنَّ المَسِيحَ هوَ المُتَكَلِّمُ فِيَّ. فَالمَسِيحُ لَيْسَ بِضَعِيفٍ تُجَاهَكُم، بَلْ هوَ قَوِيٌّ بَيْنَكُم.أَجَلْ، لَقَدْ صُلِبَ بِضُعْف، لكِنَّهُ يَحْيَا بِقُدْرَةِ ٱلله. وفيهِ نَحْنُ أَيْضًا ضُعَفَاء، لكِنَّنا سَنَحْيَا مَعَهُ بِقُدْرَةِ ٱللهِ مِنَ أَجْلِكُم.
الطقس اللاتيني
الرسالة إلى العبرانيّين .13-6:8
أَيُّها ٱلإِخوَة، إِنَّ ٱلمَسيحَ قَد نالَ ٱليَومَ خِدمَةً أَفضَلَ مِنَ ٱلَّتي قَبلَها بِمِقَدارِ ما هُوَ وَسيطٌ لِعَهدٍ أَفضَلَ مِنَ ٱلَّذي قَبلَهُ، لِأَنَّهُ قائِمٌ عَلى أُسُسٍ لَها مَواعِدُ أَفضَل.فَلَو كانَ ٱلعَهدُ ٱلأَوَّلُ لا لَومَ عَلَيه، لَما فُسِحَ في ٱلمَجالِ لِعَهدٍ آخَر.فَإِنَّ ٱللهَ يَلومُهُم بِقَولِهِ: «يَقولُ ٱلرَّبّ: ها إِنَّها أَيّامٌ تَأتي، أَقطَعُ فيها لِآلِ إِسرائيلَ وَلِآلِ يَهوذا عَهدًا جَديدًا.لا كَٱلعَهدِ ٱلَّذي جَعَلتُهُ لِآبائِهِم يَومَ أَخَذتُ بِأَيديهِم لِأُخرِجَهُم مِن أَرضِ مِصرَ، لِأَنَّهُم لَم يَثبُتوا عَلى عَهدي. قالَ ٱلرَّبّ: فَأَهمَلتُهُم أَنا أَيضًا.وَهَذا هُوَ ٱلعَهدُ ٱلَّذي أُعاهِدُ عَلَيهِ آلَ إِسرائيلَ بَعدَ تِلكَ ٱلأَيّام، يَقولُ ٱلرَّبّ: إِنّي لَأَجعَلُ شَريعَتي في ضَمائِرِهِم، وَأَكتُبُها في قُلوبِهِم. فَأَكونُ لَهُم إِلَهًا وَيَكونونَ لي شَعبًا.فَلا أَحَدَ يُعَلِّمُ بَعدَ ذَلِكَ ٱبنَ وَطَنِهِ، وَلا أَحَدَ يُعَلِّمُ أَخاهُ، فَيَقولُ لَهُ: إِعرَفِ ٱلرَّبَّ، لِأَنَّهُم سَيَعرِفونَني كُلُّهُم مِن صَغيرِهِم إِلى كَبيرِهِم.فَأَصفَحُ عَن آثامِهِم، وَلَن أَذكُرَ خَطاياهُم بَعدَ ذَلِك».فَإِنَّهُ، إِذ يَقولُ «عَهدًا جَديدًا»، فَقَد جَعَلَ ٱلعَهدَ ٱلأَوَّلَ قَديمًا. وَكُلُّ شَيءٍ قَدُمَ وَشاخَ يُصبِحُ قَريبًا مِنَ ٱلفَناء.
الطقس البيزنطي
رسالة القدّيس بطرس الثانية .10-1:1
مِن سِمعانَ بُطرُسَ، عَبدَ يَسوعَ ٱلمَسيحِ وَرَسولِهِ، إِلى ٱلَّذينَ نالوا إيمانًا مِثلَ إيمانِنا، بِبِرِّ إِلَهِنا وَٱلمُخَلِّصِ يَسوعَ ٱلمَسيح:لِتَكثُر لَكُم ٱلنِّعمَةُ وَٱلسَّلامُ في مَعرِفَةِ ٱللهِ ويَسوعَ ٱلمَسيحِ رَبِّنا،إِذ قَد وَهَبَت لَنا قُدرَتُهُ الإِلَهِيَّةُ كُلَّ ما يَؤُولُ إِلى ٱلحَياةِ وَٱلتَّقوى، بِمَعرِفَةِ ٱلَّذي دَعانا بِٱلمَجدِ وَٱلفَضيلَةِ،وَبِهِما وُهِبَت لَنا ٱلمَواعِدُ ٱلعُظمى وَٱلثَّمينَةُ، لِكَي تَصيروا بِها شُركاءَ في ٱلطَّبيعَةِ ٱلإِلَهِيَّةِ، هارِبينَ مِنَ ٱلفَسادِ ٱلَّذي في ٱلعالَمِ بِٱلشَّهوَة.فَلِهَذا عَينِهِ أَضيفوا أَنتُم كُلَّ ٱلإِجتِهادِ، وَزيدوا عَلى إيمانِكُم ٱلفَضيلَةَ، وَعَلى ٱلفَضيلَةِ ٱلمَعرِفَةَ،وَعَلى ٱلمَعرِفَةِ ٱلعَفافَ، وَعَلى ٱلعَفافِ ٱلصَّبرَ، وَعَلى ٱلصَّبرِ ٱلتَّقوى،وَعَلى ٱلتَّقوى ٱلمَوَدَّةَ ٱلأَخَوِيَّةَ، وَعَلى ٱلمَوَدَّةِ ٱلأَخَوِيَّةِ ٱلمَحَبَّةَ،لِأَنَّ هَذِهِ إِذا كانَت فيكُم وَكَثُرَت، لا تَدَعُكم غَيرَ عامِلينَ وَلا غَيرَ مُثمِرينَ لِمَعرِفَةِ رَبِّنا يَسوعَ ٱلمَسيحِ،لِأَنَّ مَن لَيسَ عِندَهُ هَذِهِ فَهُوَ أَعمى حَسيرُ ٱلبَصَرِ، قَد نَسِيَ تَطهيرَ خَطاياهُ ٱلقَديمَة.فَلِذَلِكَ أَيُّها ٱلإِخوَةُ، إِجتَهِدوا بِٱلأَكثَرِ أَن تَجعَلوا دَعوَتَكُم وَٱنتِخابَكُم ثابِتَين. فَإِنَّكُم إِذا فَعَلتُم ذَلِكَ، فَلَن تَزِلّوا أَبَدًا.
الإنجيل بحسب الطقوس المارونية واللاتينية والبيزنطية
الطقس الماروني
إنجيل القدّيس متّى .38-35:9
بصوت الأخ رمزي حتّي :
كَانَ يَسُوعُ يَطُوفُ المُدُنَ كُلَّهَا والقُرَى يُعَلِّمُ في مَجَامِعِهم، ويَكْرِزُ بِإِنْجِيلِ المَلَكُوت، ويَشْفِي الشَّعْبَ مِنْ كُلِّ مَرَضٍ وكُلِّ عِلَّة.ولَمَّا رَأَى الجُمُوعَ تَحَنَّنَ عَلَيْهِم، لأَنَّهُم كَانُوا مَنْهُوكِيْن، مَطْرُوحِينَ مِثْلَ خِرَافٍ لا رَاعِيَ لَهَا.حينَئِذٍ قَالَ لِتَلامِيْذِهِ: «إِنَّ الحِصَادَ كَثِيْر، أَمَّا الفَعَلَةُ فَقَلِيْلُون.أُطْلُبُوا إِذًا مِنْ رَبِّ الحِصَادِ أَنْ يُخِرِجَ فَعَلَةً إِلى حِصَادِهِ».
تأمّل في إنجيل اليوم بصوت الأخ رمزي حتّي :
الطقس اللاتيني
إنجيل القدّيس مرقس .19-13:3
في ذَلِكَ ٱلزَّمان، صَعِدَ يَسوعُ ٱلجَبَلَ وَدَعا ٱلَّذينَ أَرادَهُم، فَأَقبَلوا إِلَيه.فَأَقامَ مِنهُمُ ٱثنَي عَشَرَ يَصحَبونَهُ، فَيُرسِلُهم يُبَشِّرون.وَلَهُم سُلطانٌ يَطرُدونَ بِهِ ٱلشَّياطين.فَأَقامَ ٱلِٱثَنَي عَشَرَ، وَهُم: بُطرُسُ وَهُوَ ٱللَّقَبُ ٱلَّذي جَعَلَهُ لِسِمعان،وَيَعقوبُ ٱبنُ زَبَدى وَيوحَنّا أَخو يَعقوب، وَلقَّبَهُما بَوانَرجِس، أَيِ: ٱبنَيِّ ٱلرَّعد،وَأَندَراوُسُ وَفيلِبُّسُ وَبَرتُلُماوُس، وَمتّى وَتوما، وَيَعقوبُ بنُ حَلفى، وَتَدّاوُس، وَسِمعانُ ٱلغَيّور،وَيَهوذا ٱلإِسخَريوطِيّ، ذاكَ ٱلَّذي أَسلَمَهُ.
الطقس البيزنطي
إنجيل القدّيس مرقس .8-1:13
في ذَلِكَ ٱلزَّمان، فيما يَسوعُ خارِجٌ مِنَ ٱلهَيكَلِ قالَ لَهُ أَحَدُ تَلاميذِهِ: «يا مُعَلِّمُ، أُنظُر أَيُّ حِجارَةٍ وَأَيُّ أَبنِيَةٍ هَذِه!»فَأَجابَ يَسوعُ وَقالَ لَهُ: «أَتَرى هَذِهِ ٱلأَبنِيَةَ ٱلعَظيمَة؟ إِنَّهُ لَن يُترَكَ حَجَرٌ عَلى حَجَرٍ إِلاّ يُنقَض».وَبَينَما هُوَ جالِسٌ في جَبَلِ ٱلزَّيتونِ قُبالَةَ ٱلهَيكَلِ، سَأَلَهُ بُطرُسُ وَيَعقوبُ وَيوحَنّا وَأَندَراوُسُ عَلى ٱنفِراد:«قُل لَنا مَتى يَكونُ هَذا؟ وَما ٱلعَلامَةُ ٱلَّتي تَكونُ إِذا أَوشَكَ أَن يَتِمَّ هَذا كُلُّهُ؟»فَأَجابَهُم يَسوعُ وَشَرَعَ يَقول: «إِحذَروا أَن يُضِلَّكُم أَحَد!فَإِنَّ كَثيرينَ سَيَأتونَ بِٱسمي قائِلين: أَنا هُوَ! وَيُضِلّونَ كَثيرين.فَإِذا سَمِعتُم بِحُروبٍ وَبِأَخبارِ حُروبٍ فَلا تَقلَقوا، فَإِنَّهُ لا بُدَّ أَن يَكونَ هَذا. وَلَكِن لا يَكونُ ٱلمُنتَهى إِذ ذاك.سَتَقومُ أُمَّةٌ عَلى أُمَّةٍ وَمَملَكَةٌ عَلى مَملَكَة، وَتكونُ زَلازِلُ في أَماكِنَ شَتّى، وَمَجاعاتٌ وَٱضطِرابات. وَهَذا أَوَّلُ ٱلآلام».
# خدّام الرب
