الرسالة بحسب الطقوس المارونيّة واللاتينيّة والبيزنطيّة الملكيّة






الطقس الماروني


رسالة القدّيس بولس إلى أهل غلاطية .10-1:6


يا إِخوَتِي، إِنْ أُخِذَ إِنْسَانٌ بِزَلَّة، فأَصْلِحُوهُ أَنْتُمُ الرُّوحِيِّينَ بِرُوحِ الوَدَاعَة، وَٱحْذَرْ أَنْتَ لِنَفْسِكَ لِئَلاَّ تُجَرَّبَ أَيْضًا.إِحْمِلُوا بَعْضُكُم أَثْقَالَ بَعض، وهكَذَا أَتِمُّوا شَرِيعَةَ المَسيح.إِنْ ظَنَّ أَحَدٌ أَنَّهُ شَيء، وهوَ لا شَيء، فَقَدْ خَدَعَ نَفْسَهُ.فَلْيَمْتَحِنْ كُلُّ وَاحِدٍ عَمَلَهُ، وحِينَئِذٍ يَكُونُ افْتِخَارُهُ في نَفْسِهِ فَقَطْ لا في غَيْرِه.فإِنَّ كُلَّ وَاحِدٍ سَيَحْمِلُ حِمْلَهُ الخَاصّ.مَنْ يَتَعَلَّمُ كَلِمَةَ الإِيْمَان، فَلْيُشَارِكْ مُعَلِّمَهُ في جَمِيعِ الخَيْرَات.لا تَضِلُّوا! فإِنَّ اللهَ لا يُسْتَهزَأُ بِهِ. فَكُلُّ مَا يَزْرَعُهُ الإِنْسَان، فإِيَّاهُ يَحصُدُ أَيْضًا.فالَّذي يَزرَعُ فِي جَسَدِهِ، يَحصُدُ منَ الجَسَدِ فسَادًا؛ والَّذي يَزْرَعُ في الرُّوح، يَحصُدُ مِنَ الرُّوحِ حَيَاةً أَبَدِيَّة.فلا نَمَلَّ عَمَلَ الخَيْر، ولا نَكِلَّ، لأَنَّنَا سَنَحْصُدُهُ في أَوَانِهِ.إِذًا فمَا دَامَ لَنَا مُتَّسَعٌ مِنَ الوَقت، فَلْنَصْنَعِ الخَيْرَ إِلى جَمِيعِ النَّاس، وخُصُوصًا إِلى أَهلِ الإِيْمَان.




الطقس اللاتيني


سفر إرميا .9-7:31


فَإِنَّهُ هَكَذا قالَ ٱلرَّبّ: رَنِّموا لِيَعقوبَ بِفَرَح، وَٱصهَلوا لِرَأسِ ٱلأُمَم. أَسمِعوا وَسَبِّحوا وَقولوا: خَلِّص، أَيُّها ٱلرَّبّ، شَعبَكَ».هاءَنَذا أُعيدُهُم مِن أَرضِ الشَّمال، وأَجمَعُهُم مِن أَطْرافِ الأَرض؛ وفيهمِ الأَعْمى والأَعرَج، الحُبْلى والوالِدَةُ جَميعًا: جَمعٌ عَظيمٌ يَرجِعونَ إِلى هُنا.يَأتون باكين، وأُهْديهم، وَهُم مُتَضَرِّعون؛ وأُسَيِّرُهم لَدى أَنهارِ المِياهِ في طَريقٍ مُستَقيم، حَيثُ لا يَعثُرون؛ لِأَنِّي أَبٌ لإِسْرائيل، وأَفرائيمُ بكرٌ لي».




الطقس البيزنطي الملكيّ


رسالة القدّيس بولس إلى أهل غلاطية .18-11:6


يا إِخوَة، أُنظُروا بِأَيِّ حُروفٍ كَتَبتُ إِلَيكُم بِيَدي!إِنَّ جَميعَ ٱلَّذينَ يُريدونَ أَن يُرضوا بِحَسَبِ ٱلجَسَدِ، هَؤُلاءِ يُلزِمونَكُم أَن تَختَتِنوا. وَإِنَّما ذَلِكَ لِئَلاَّ يُضطَهَدوا مِن أَجلِ صَليبِ ٱلمَسيح.لِأَنَّ ٱلمَختونينَ أَنفُسَهُم لا يَحفَظونَ ٱلنّاموسَ، لَكِنَّهُم يُريدونَ أَن تَختَتِنوا لِيَفتَخِروا بِأَجسادِكُم.أَمّا أَنا فَحاشى لي أَن أَفتَخِرَ إِلاّ بِصَليبِ رَبِّنا يَسوعَ ٱلمَسيحِ، ٱلَّذي بِهِ صُلِبَ ٱلعالَمُ لي وَأَنا صُلِبتُ لِلعالَم.لِأَنَّهُ في ٱلمَسيحِ يَسوعَ لا يَستَطيعُ ٱلخِتانُ شَيئًا وَلا ٱلقَلَفُ، بَلِ ٱلخَليقَةُ ٱلجَديدَة.وَكُلُّ ٱلَّذينَ يَسلُكونَ هَذهِ ٱلطَّريقَةَ، عَلَيهِمِ ٱلسَّلامُ وَٱلرَّحمَةُ وَعَلى إِسرائيلِ ٱلله.فَلا يُعَنِّني أَحَدٌ في ما بَعدُ، لِأَنّي حامِلٌ في جَسَدي سِماتِ ٱلرَّبِّ يَسوع.نِعمَةُ رَبِّنا يَسوعَ ٱلمَسيحِ مَعَ روحِكُم أَيُّها ٱلإِخوَة. آمين










الإنجيل بحسب الطقوس المارونيّة واللاتينيّة والبيزنطيّة الملكيّة




الطقس الماروني


إنجيل القدّيس متّى .30-14:25


قالَ الربُّ يَسوع: «يُشْبِهُ مَلَكُوتُ السَّمَاوَاتِ رَجُلاً أَرَادَ السَّفَر، فَدَعَا عَبِيدَهُ، وسَلَّمَهُم أَمْوَالَهُ.فَأَعْطَى وَاحِدًا خَمْسَ وَزَنَات، وآخَرَ وَزْنَتَين، وآخَرَ وَزْنَةً وَاحِدَة، كُلاًّ عَلى قَدْرِ طَاقَتِهِ، وسَافَر.وفي الحَالِ مَضَى الَّذي أَخَذَ الوَزَنَاتِ الخَمْس، وتَاجَرَ بِهَا فَرَبِحَ خَمْسَ وَزَنَاتٍ أُخْرَى.وكَذلِكَ الَّذي أَخَذَ الوَزْنَتَينِ رَبِحَ وَزْنَتَينِ أُخْرَيَين.أَمَّا الَّذي أَخَذَ الوَزْنَةَ الوَاحِدَةَ فَمَضَى وحَفَرَ في الأَرْض، وأَخْفَى فِضَّةَ سَيِّدِهِ.وبَعْدَ زَمَانٍ طَويل، عَادَ سَيِّدُ أُولئِكَ العَبِيد، وحَاسَبَهُم.ودَنَا الَّذي أَخَذَ الوَزَنَاتِ الخَمْس، فَقَدَّمَ خَمْسَ وَزَنَاتٍ أُخْرَى قَائِلاً: يَا سَيِّد، سَلَّمْتَنِي خَمْسَ وَزَنَات، وهذِهِ خَمْسُ وَزَنَاتٍ أُخْرَى قَدْ رَبِحْتُهَا!قَالَ لَهُ سَيِّدُهُ: يَا لَكَ عَبْدًا صَالِحًا وأَمِينًا! كُنْتَ أَمِينًا على القَليل، سَأُقِيمُكَ على الكَثِير: أُدْخْلْ إِلى فَرَحِ سَيِّدِكَ!ودَنَا الَّذي أَخَذَ الوَزْنَتَينِ فَقَال: يَا سَيِّد، سَلَّمْتَنِي وَزْنَتَين، وهَاتَانِ وَزْنَتَانِ أُخْرَيَانِ قَدْ رَبِحْتُهُمَا.قَال لَهُ سَيِّدُهُ: يَا لَكَ عَبْدًا صَالِحًا وأَمينًا! كُنْتَ أَمينًا على القَليل، سَأُقِيْمُكَ على الكَثِير: أُدْخُلْ إِلى فَرَحِ سَيِّدِكَ!ثُمَّ دَنَا الَّذي أَخَذَ الوَزْنَةَ الوَاحِدَةَ وقَال: يَا سَيِّد، عَرَفْتُكَ رَجُلاً قَاسِيًا، تَحْصُدُ مِنْ حَيْثُ لَمْ تَزْرَع، وتَجْمَعُ مِنْ حَيْثُ لَمْ تَبْذُر.فَخِفْتُ وذَهَبْتُ وأَخْفَيْتُ وَزْنتَكَ في الأَرض، فَهَا هُوَ مَا لَكَ!فَأَجَابَ سَيِّدُهُ وقَالَ لَهُ: «يَا عَبْدًا شِرِّيرًا كَسْلان، عَرَفْتَ أَنِّي أَحْصُدُ مِنْ حَيْثُ لَمْ أَزْرَع، وأَجْمَعُ مِنْ حَيْثُ لَمْ أَبْذُر،فَكَانَ عَلَيْكَ أَنْ تَضَعَ فِضَّتِي عَلى طَاوِلَةِ الصَّيَارِفَة، حَتَّى إِذَا عُدْتُ، ٱسْتَرْجَعْتُ مَا لِي مَعَ فَائِدَتِهِ.فَخُذُوا مِنْهُ الوَزْنَةَ وَأَعْطُوهَا لِمَنْ لَهُ الوَزَنَاتُ العَشْر.فَكُلُّ مَنْ لَهُ يُعْطَى ويُزَاد، ومَنْ لَيْسَ لَهُ يُؤْخَذُ مِنْهُ حَتَّى مَا هُوَ لَهُ.وهذَا العَبْدُ الَّذي لا نَفْعَ مِنْهُ أَخْرِجُوهُ وأَلْقُوهُ في الظُّلْمَةِ البَرَّانِيَّة. هُنَاكَ يَكُونُ البُكَاءُ وصَرِيفُ الأَسْنَان.




الطقس اللاتيني


إنجيل القدّيس مرقس .52-46:10


في ذَلِكَ ٱلزَّمان، وَبَينَما يَسوعُ خارِجٌ مِن أَريحا، وَمَعَهُ تَلاميذُهُ وَجَمعٌ كَثير، كانَ ٱبنُ طيماوُسُ (وَهُوَ بَرطيماوُسُ) ٱلأَعمى جالِسًا عَلى جانِبِ ٱلطَّريقِ يَستَعطي.فَلمّا سَمِعَ بِأَنَّهُ يَسوعُ ٱلنّاصِريّ، أَخَذَ يَصيح: «رُحماكَ، يا ٱبنَ داوُد، يا يَسوع!»فَٱنَتَهَرَهُ أُناسٌ كَثيرونَ لِيَسكُت، فَصاحَ أَشَدَّ ٱلصِّياح: «رُحماكَ، يا ٱبنَ داوُد!»فَوَقَفَ يَسوع، وَقال: «أُدعوهُ». فَدَعوا ٱلأَعمى، وَقالوا لَهُ: «تَشَدَّد وَقُم! فَإِنَّهُ يَدعوك».فَأَلقى عَنهُ رِداءَهُ، وَوَثَبَ وَجاءَ إِلى يَسوع.فَقالَ لَهُ يَسوع: «ماذا تُريدُ أَن أَصنَعَ لَكَ؟» قالَ لَهُ ٱلأَعمى: «رابوني، أَن أُبصِر».فَقالَ لَهُ يَسوع: «إِذهَب! إيمانُكَ خَلَّصَكَ». فَأَبصَرَ مِن وَقتِهِ وَتَبِعَهُ في ٱلطَّريق.




الطقس البيزنطي الملكيّ


إنجيل القدّيس لوقا .39-27:8


في ذَلِكَ ٱلزَّمان، لَمّا أَتى يَسوعُ إِلى بُقعَةِ ٱلغَدَريّينَ ٱستَقبَلَهُ رَجُلٌ مِن ٱلمَدينَةِ بِهِ شَياطينُ مِن زَمانٍ طويل. وَلَم يَكُن يَلبَسُ ثَوبًا، وَلا يَأوي إِلى بَيتٍ، بَل إِلى ٱلقُبور.فَلَمّا رَأى يَسوعَ صاحَ وَخَرَّ لَهُ، وَقالَ بِصَوتٍ عَظيم: «ما لي وَلَكَ يا يَسوعُ ٱبنَ ٱللهِ ٱلعَليّ؟ أَطلُبُ إِلَيكَ أَلاَّ تُعَذِّبَني!»فَإِنَّهُ كانَ يَأمُرُ ٱلرّوحَ ٱلنَّجِسَ أَن يَخرُجَ مِنَ ٱلإِنسانِ، إِذ كانَ قَد ٱستَحوَذَ عَلَيهِ مِن زمانٍ طويل. وَكانَ يُربَطُ بِسَلاسِلَ وَقُيودٍ وَيُحرَسُ، فَيَقطَعُ ٱلرُّبُطَ وَيَسوقُهُ ٱلشَّيطانُ إِلى ٱلبَراري.فَسَأَلَهُ يَسوعُ قائِلاً: «ما ٱسمُكَ؟» فَقال: «جَوقَة» لِأَنَّ شَياطينَ كَثيرينَ قَد دَخَلوا فيهِ.وَطَلَبوا إِلَيهِ أَن لا يَأمُرَهُم بِٱلذِّهابِ إِلى ٱلهاوِيَة.وَكانَ هُناكَ قَطيعُ خَنازيرَ كَثيرَةٍ تَرعى في ٱلجَبَل، فَطَلَبوا إِلَيهِ أَن يَأذَنَ لَهُم بِٱلدُّخولِ فيها، فَأَذِنَ لَهُم.فَخَرَجَ ٱلشَّياطينُ مِنَ ٱلإِنسانِ وَدَخَلوا في ٱلخَنازير، فَوَثَبَ ٱلقَطيعُ عَنِ ٱلجُرُفِ إِلى ٱلبُحَيرَةِ فَٱختَنَق.فَلَمّا رَأى ٱلرُّعاةُ ما حَدَثَ، هَرَبوا وَذَهَبوا وَأَخبَروا مَن في ٱلمَدينَةِ وَفي ٱلحُقول.فَخَرَجوا لِيَرَوا ما حَدَث. وَأَتَوا إِلى يَسوعَ فَوَجَدوا ٱلإِنسانَ ٱلَّذي خَرَجَت مِنهُ ٱلشَّياطينُ جالِسًا عِندَ قدَمَي يَسوعَ، لابِسًا صَحيحَ ٱلعَقل، فَخافوا.وَأَخبَرَهُمُ ٱلنّاظِرونَ كيفَ أُبرِئَ ٱلمُعتَرى.فَسَأَلَهُ جَميعُ جُمهورِ بُقعَةِ ٱلغَدَريّينَ أَن يَنصرِفَ عَنهُم، لِأَنَّهُ ٱستَحوَذَ عَلَيهِم خَوفٌ عَظيم. أَمّا هُوَ فَرَكِبَ ٱلسَّفينَةَ وَرَجَع.فَجَعَلَ يَطلُبُ إِلَيهِ ٱلرَّجُلُ ٱلَّذي خَرَجَت مِنهُ ٱلشَّياطينُ أَن يَكونَ مَعَهُ، فَصَرَفَهُ يَسوعُ قائِلاً:«إِرجِع إِلى بَيتِكَ وَحَدِّث بِما صَنَعَ ٱللهُ إِلَيكَ». فَذَهَبَ وَهُوَ يُنادي في ٱلمَدينَةِ كُلِّها بِما صَنَعَ إِلَيهِ يَسوع.



#خدّام_الربّ