الرسالة بحسب الطقوس المارونيّة واللاتينيّة والبيزنطيّة الملكيّة






الطقس الماروني


رسالة القدّيس بولس الأولى إلى أهل قورنتس .27-19:9


يا إِخوَتِي، معَ أَنِّي حُرٌّ مِنَ الجَمِيع، فقَدْ جَعَلْتُ نَفْسِي عَبْدًا لِلجَمِيع، لأَرْبَحَ الكَثِيرِين.فَصِرْتُ لِليَهُودِ كَأَنِّي يَهُودِيٌّ لأَرْبَحَ اليَهُود، ولِلَّذِينَ هُم في حُكْمِ الشَّرِيعَةِ كَأَنِّي في حُكْمِ الشَّرِيعَة، مَعَ أَنِّي لَسْتُ في حُكْمِ الشَّرِيعَة، لأَرْبَحَ الَّذِينَ هُم في حُكْمِ الشَّرِيعَة.ولِلَّذِينَ هُم بِلا شَرِيعَةٍ كَأَنِّي بِلا شَرِيعَة، معَ أَنِّي لَسْتُ بِلا شَرِيعَة، بَلْ أَنَا في شَرِيعَةِ المَسِيح، لأَرْبَحَ الَّذِينَ هُم بِلا شَرِيعَة.صِرْتُ لِلضُّعَفَاءِ ضَعِيفًا لأَرْبَحَ الضُّعَفَاء. وصِرْتُ كُلَّ شَيءٍ لِكُلِّ النَّاسِ لأُخَلِّصَ بَعْضًا مِنْهُم في كُلِّ حَال.وإِنِّي أَفْعَلُ كُلَّ شَيءٍ في سَبِيلِ الإِنْجِيل، لأَصِيرَ شَرِيكًا فيهِ معَ الآخَرِين.أَمَا تَعْلَمُونَ أَنَّ الَّذِينَ يُسَابِقُونَ في المَيْدَان، كُلُّهُم يُسَابِقُون، ولكِنَّ وَاحِدًا مِنْهُم يَفُوزُ بِالجَائِزَة؟ فَهكَذَا أَنْتُم سَابِقُوا حَتَّى تَفُوزُوا.وكُلُّ مَنْ يُجَاهِدُ يَضْبِطُ نَفْسَهُ في كُلِّ شَيء. أَمَّا أُولئِكَ فَلِكَي يَفُوزُوا بِإِكْليلٍ يَفْنَى، وأَمَّا نَحْنُ فَلِكَي نَفُوزَ بِإِكْليلٍ لا يَفْنَى.فَأَنَا أُسَابِقُ هكَذَا، لا كأَنِّي أَسْعَى بِدُونِ هَدَف. وأُلاكِمُ، لا كَأَنِّي أُصَارِعُ الفَضَاء.لكِنِّي أَقْمَعُ جَسَدِي وَأَسْتَعْبِدُهُ، لِئَلاَّ أَصِيرَ أَنَا نَفْسِي مَرْذُولاً، بَعْدَ أَنْ بَشَّرْتُ الآخَرِين.




الطقس اللاتيني


رسالة القدّيس بولس إلى أهل رومة .29-25.12-11.2a-1:11


أَيُّها ٱلإِخوَة، أَتُرى نَبَذَ ٱللهُ شَعبَهُ؟ حاشَ لَهُ! فَإِنّي أَنا إِسرائيِلِيٌّ مِن ذُرِيَّةِ إِبراهيمَ وَسِبطِ بَنيامين.ما نَبَذَ ٱللهُ شَعبَهُ ٱلَّذي ٱختارَهُ بِسابِقِ ٱختِيارِهِ.فَأَقولُ إِذًا: أَتُراهُم عَثَروا لِيَسقُطوا سُقوطًا لا قِيامَ بَعدَهُ؟ مَعاذَ ٱلله! فَإِنَّهُ بِزَلَّتِهِم أَفضى ٱلخَلاصُ إِلى ٱلوَثَنِيّينَ لِإِثارَةِ ٱلحَمِيَّةِ في إِسرائيل.فَإِذا آلَت زَلَّتُهُم إِلى يُسرِ ٱلعالَم، وَنُقصانُهُم إِلى يُسرِ ٱلوَثَنِيّين، فَكَيفَ يَكونُ ٱلأَمرُ إذا تَقَبَّلوا ٱلإيمانَ بِكامِلِهِم؟فَإِنّي لا أُريد، أَيُّها ٱلإِخوَة، أَن تَجهَلوا هَذا ٱلسِّرّ، لِئَلّا تَعُدّوا أَنفُسَكُم مِنَ ٱلعُقَلاء: إِنَّ قَساوَةَ ٱلقَلبِ، ٱلَّتي أَصابَت قِسمًا مِن إسرائيل، سَتَبقى إِلى أَن يَدخُلَ ٱلوَثَنِيّونَ جُملة.وَهَكَذا يَنالُ ٱلخَلاصَ إِسرائيلُ بِأَجمَعِهِ، عَلى حَدِّ ما وَرَدَ في ٱلكِتاب: «مِن صِهيونَ يَأتي ٱلمُنقِذُ، وَيُزيلُ كُلَّ كُفرٍ عَن يَعقوب.وَيَكونُ هَذا عَهدي لَهُم حينَ أَمحُوَ خَطاياهُم».أَمّا مِن حَيثُ ٱلبِشارَة، فَهُم أَعداءُ ٱللهِ لِخَيرِكُم. وَأَمّا مِن حَيثُ ٱختِيارِ ٱلله، فَهُم أَحِبّاؤُهُ بِٱلنَّظَرِ إِلى ٱلآباء.فَلا رَجعَةَ في هِباتِ ٱللهِ وَدَعوَتِهِ.




الطقس البيزنطي الملكيّ


رسالة القدّيس بولس الثانية إلى أهل قورنتس .5-1:8


يا إِخوَة، إِنَّ نُعلِمُكُم بِنِعمَةِ ٱللهِ ٱلَّتي أَنعَمَ بِها في كَنائِسِ مَكدونِيَة.فَإِنَّهُم فاضوا فَرَحًا في ما ٱمتُحِنوا بِهِ مِنَ ٱلضّيقِ ٱلكَثيرِ، وَفاضَ فَقرُهُم ٱلعَميقُ بِغِنى سَخائِهِمِ ٱلخالِص.فَإِنّي أَشهَدُ أَنَّهُم (أَعطوا) مِن تِلقاءِ أَنفُسِهِم عَلى قَدرِ طاقَتِهِم بَل فَوقَ ٱلطّاقَةِ،طالِبينَ إِلَينا بِإِلحاحٍ كَثيرٍ، أَن نَقبَلَ ٱلنِّعمَةَ وَٱلِٱشتِراكَ في ٱلخِدمَةِ ٱلَّتي لِلقِدّيسين.وَما حَقَّقوا آمالَنا فَقَط، بَل بَذَلوا أَنفُسَهُم لِلرَّبِّ أَوَّلاً، ثُمَّ لَنا بِمَشيئَةِ ٱلله.










الإنجيل بحسب الطقوس المارونيّة واللاتينيّة والبيزنطيّة الملكيّة




الطقس الماروني


إنجيل القدّيس متّى .43-36:13


تَرَكَ يَسُوعُ الجُمُوعَ وَأَتَى إِلى البَيْت، فَدَنَا مِنْهُ تَلامِيْذُهُ وقَالُوا لَهُ: «فَسِّرْ لَنَا مَثَلَ زُؤَانِ الحَقْل».فَأَجَابَ وقَال: «زَارِعُ الزَّرْعِ الجَيِّدِ هُوَ ٱبْنُ الإِنْسَان،والحَقْلُ هُوَ العَالَم، والزَّرْعُ الجَيِّدُ هُم أَبْنَاءُ المَلَكُوت، والزُّؤَانُ هُم بَنُو الشِّرِّير،والعَدُوُّ الَّذي زَرَعَ الزُّؤَانَ هُوَ إِبْلِيس، والحِصَادُ هُوَ نِهَايَةُ العَالَم، والحَصَّادُونَ هُمُ المَلائِكَة.فكَمَا يُجْمَعُ الزُّؤَانُ ويُحْرَقُ بِالنَّار، كَذلِكَ يَكُونُ في نِهَايَةِ العَالَم.يُرْسِلُ ٱبْنُ الإِنْسَانِ مَلائِكَتَهُ، فَيَجْمَعُونَ مِنْ مَمْلَكَتِهِ كُلَّ الشُّكُوكِ وفَاعِلي الإِثْم،ويُلقُونَهُم في أَتُّونِ النَّار. هُنَاكَ يَكُونُ البُكَاءُ وصَرِيْفُ الأَسْنَان.حينَئِذٍ يَسْطَعُ الأَبْرَارُ كالشَّمْسِ في مَلَكُوتِ أَبِيْهِم. مَنْ لَهُ أُذُنَانِ فَلْيَسْمَع!




الطقس اللاتيني


إنجيل القدّيس لوقا .11-7.1:14


في ذَلِكَ ٱلزَّمان، دَخَلَ يَسوعُ يَومَ ٱلسَّبتِ بَيتَ أَحَدِ رُؤَساءِ ٱلفِرّيسِيّينَ لِيَتَناوَلَ ٱلطَّعام، وَكانوا يُراقِبونَهُ.وَضَرَبَ لِلمَدعُوّينَ مَثَلًا، وَقَد رَأى كَيفَ يَتَخَيَّرونَ ٱلمَقاعِدَ ٱلأَولى، فَقالَ لَهُم:«إِذا دُعيتَ إِلى عُرس، فَلا تَجلِس في ٱلمَقعَدِ ٱلأَوّل، فَلَرُبَّما دُعِيَ مَن هُوَ أَكرَمُ مِنكَ.فَيَأتي ٱلَّذي دَعاكَ وَدَعاهُ فَيَقولُ لَكَ: أَخلِ ٱلمَوضِعَ لِهَذا. فَتَقومُ خَجِلًا وَتَتَّخِذُ ٱلمَوضِعَ ٱلأَخير.وَلَكِن إِذا دُعيتَ فَٱمَضِ إِلى ٱلمَقعَدِ ٱلأَخير، وَٱجلِس فيه، حَتّى إِذا جاءَ ٱلَّذي دَعاكَ، قالَ لَكَ: قُم إِلى فَوق، يا أَخي. فَيَعظُمُ شَأنُكَ في نَظَرِ جَميعِ جُلَسائِكَ عَلى ٱلطَّعام.فَمَن رَفَعَ نَفسَه وُضِع، وَمَن وَضَعَ نَفسَهُ رُفِع».




الطقس البيزنطي الملكيّ


إنجيل القدّيس لوقا .21-16:8


قالَ ٱلرَّبّ: «لَيسَ أَحَدٌ يوقِدُ سِراجًا فَيُغَطّيهِ بِإِناءٍ أَو يَضَعُهُ تَحتَ سَريرٍ، بَل يَضَعُهُ عَلى مَنارَةٍ لِيَرى ٱلدّاخِلونَ ٱلنّور.فَإِنَّهُ لَيسَ خَفِيٌّ إِلاّ سَيُظهَرُ، وَلا مَكتومٌ إِلاّ سَيُعلَمُ وَيُشهَر.فَتَبَصَّروا كَيفَ تَسمَعونَ، لِأَنَّ مَن لَهُ يُعطى، وَمَن لَيسَ لَهُ فَٱلَّذي يَظُنُّهُ لَهُ يُنـزَعُ مِنهُ».وَأَقبَلَت إِلَيهِ أُمُّهُ وَإِخوَتُهُ، فَلَم يَقدِروا عَلى ٱلوَصولِ إِلَيهِ بِسَبَبِ ٱلجَمع.فَأُخبِرَ وَقيلَ لَهُ: «إِنَّ أُمَّكَ وَإِخوَتَكَ واقِفونَ خارِجًا، يُريدونَ أَن يَرَوكَ».فَأَجابَ وَقالَ لَهُم: «إِنَّ أُمّي وَإِخوَتي هُمُ ٱلَّذينَ يَسمَعونَ كَلِمَةَ ٱللهِ وَيَعمَلونَ بِها».



#خدّام_الربّ