إنجيل يوم ٤ حزيران ٢٠٢١

الرسالة بحسب الطقوس المارونية واللاتينية والبيزنطية





الطقس الماروني

سفر أعمال الرسل .21a-12:5

بصوت الأخ رمزي حتّي :

يا إِخْوَتِي، كَانَتْ تَجْرِي عَلى أَيْدِي ٱلرُّسُلِ آيَاتٌ كَثِيرَةٌ وعَجَائِبُ بَينَ ٱلشَّعْب. وكَانُوا كلُّهُم يَجْتَمِعُونَ بِنَفْسٍ وَاحِدَةٍ في رِوَاقِ سُلَيْمَان.ولَمْ يَكُنْ أَحَدٌ مِنَ ٱلآخَرِينَ يَجْرُؤُ أَنْ يُخَالِطَهُم. لكِنَّ ٱلشَّعْبَ كَانَ يُعَظِّمُهُم.وكَانَ كَثِيرُونَ يُؤْمِنُونَ ويَنْضَمُّونَ إِلى ٱلرَّبّ، جُمْهُورٌ مِنْ رِجَالٍ ونِسَاء،حَتَّى إِنَّهُم كَانُوا يَحْمِلُونَ ٱلمَرْضَى إِلى ٱلسَّاحَات، ويَضَعُونَهُم عَلى فُرْشٍ وأَسِرَّة، عَسَى أَنْ يَقَعَ ولَوْ ظِلُّ بُطْرُس، لَدَى مُرُورِهِ، عَلى أَحَدٍ مِنْهُم.وكَانَ جُمْهُورٌ مِنَ ٱلمُدُنِ ٱلمُجَاوِرَةِ لأُورَشِلِيم، يَتَجَمَّعُونَ حَامِلينَ ٱلمَرْضَى وٱلمُعَذَّبينَ بِٱلأَرْوَاحِ ٱلنَّجِسَة، وكَانَ هؤُلاءِ جَمِيعًا يُبْرَأُون.وقَامَ عَظِيمُ ٱلأَحْبَار، وجَمِيعُ ٱلَّذِينَ مَعَهُ مِنْ مَذْهَبِ ٱلصَّدُّوقِيِّين، وقَدِ ٱمْتَلأُوا حَسَدًا،فَأَلْقَوا أَيْدِيَهُم عَلى ٱلرُّسُل، ووَضَعُوهُم في ٱلسِّجْنِ ٱلعَامّ.لكِنَّ مَلاكَ ٱلرَّبِّ فتَحَ أَبوابَ ٱلسِّجْنِ لَيْلاً، وأَخْرَجَهُم، وقَالَ لَهُم:إِذْهَبُوا، وقِفُوا في ٱلهَيْكَل، وكَلِّمُوا ٱلشَّعْبَ بِجَمِيعِ أَقْوَالِ ٱلحَيَاةِ هذِهِ!.فَلَمَّا سَمِعُوا ذلِكَ، دَخَلُوا ٱلهَيْكَلَ عِنْدَ ٱلفَجْرِ وأَخَذُوا يُعَلِّمُون. وجَاءَ عَظِيمُ ٱلأَحْبَارِ وٱلَّذِينَ مَعَهُ، ودَعَوا ٱلمَجْلِسَ وشُيُوخَ بَنِي إِسْرَائِيل، وأَرْسَلُوا إِلى ٱلسِّجْنِ لِيُحْضِرُوهُم.




الطقس اللاتيني


سفر طوبيّا .17-5:11


أَمّا حَنَّة، فَكانَت كُلَّ يَومٍ تَجلِسُ عِندَ ٱلطَّريقِ عَلى رَأسِ ٱلجَبَل، حَيثُ كانَت تَستَطيعُ أَن تَنظُرَ عَلى بُعد.فَلَمّا كانَت تَتَشَوَّفُ ذاتَ يَومٍ مِن ذَلِكَ ٱلمَوضِع، نَظَرَت عَلى بُعد، وَلِلوَقتِ عَرَفَت أَنَّهُ ٱبنُها قادِمًا. فَبادَرَت وَأَخبَرَت بَعلَها، قائِلَة: «هُوَذا ٱبنُكَ آتٍ».وَقالَ رافائيلُ لِطوبِيّا: «إِذا دَخَلتَ بَيتَكَ، فَٱسجُد في ٱلحالِ لِلرَّبِّ إِلَهِكَ، وَٱشكُر لَهُ. ثُمَّ ٱدنُ مِن أَبيكَ وَقَبِّلهُ.وَٱطلِ لِساعَتِكَ عَينَيهِ بِمَرارَةِ ٱلحوتِ هَذِهِ ٱلَّتي مَعَكَ. وَٱعلَم أَنَّهُ لِلحينِ تَنفَتِحُ عَيناهُ، وَيَرى أَبوكَ ضَوءَ ٱلسَّماء، وَيَفرَحُ بِرُؤيَتِكَ.حينَئِذٍ سَبَقَ ٱلكَّلبُ ٱلَّذي كانَ مَعَهُ في ٱلطَّريق، وَكانَ كَأَنَّهُ بَشيرٌ يُبدي مَسَرَّتُه بِبَصبَصَةِ ذَنَبِهِ.فَقامَ أَبوهُ وَهُوَ أَعمى، وَجَعَلَ يَجري وَهُوَ يَتَعَثَّرُ بِرِجلَيه. فَناوَلَ يَدَهُ لِغُلام، وَخَرَجَ لِمُلاقاةِ ٱبنِهِ.فَٱستَقبَلَهُ وَقَبَّلَهُ هُوَ وٱمرَأَتَهُ، وَطَفِقا كِلاهُمِا يَبكِيانِ مِنَ ٱلفَرَح.ثُمَّ سَجَدوا لله، وَشَكَروا لَهُ، وَجَلَسوا.فَأَخَذَ طوبِيّا مِن مَرارَةِ ٱلحوت، وَطَلى عَينَي أَبيه.وَمَكَثَ مِقَدارَ نِصفِ ساعَة، فَبَدَأَ يَخرُجُ مِن عَينَيهِ غَشاوَةٌ كَغِرقِىءِ ٱلبَيض.فَأَمسَكَها طوبِيّا، وَسَحَبَها مِن عَينَيهِ، وَلِلوَقتِ عادَ إِلى طوبِيّا بَصَرُهُ.فَمَجَّدَ ٱللهَ هُوَ وٱمرَأَتُهُ، وَكُلُّ مَن كانَ يَعرِفُهُ.وَقالَ طوبِيّا: «أُبارِكُكَ، أَيُّها ٱلرَّبّ، إِلَهُ إِسرائيل، لِأَنَّكَ أَدَّبتَني وَشَفَيتَني. وَهاءَنَذا أَرى طوبِيّا وَلَدي».




الطقس البيزنطي


رسالة القدّيس بولس إلى أهل رومة .2-1:6.21-17:5


يا إِخوَة، إِذا كانَ ٱلمَوتُ بِزَلَّةِ ٱلواحِدِ قَد مَلَكَ بِهَذا ٱلواحِدِ، فَبِٱلأَحرى كَثيرًا ٱلنّائِلونَ وُفورَ ٱلنِّعمَةِ وَعَطِيَّةِ ٱلبِرِّ، سَيَملِكونَ في ٱلحَياةِ بِواحِدٍ هُوَ يَسوعُ ٱلمَسيح.فَإِذَن كَما أَنَّهُ بِزَلَّةٍ واحِدَةٍ كانَ ٱلقَضاءُ عَلى جَميعِ ٱلنّاسِ، كَذَلِكَ بِبِرٍّ واحِدٍ أَيضًا يَكونُ لِجَميعِ ٱلنّاسِ تَبريرُ ٱلحَياة.لِأَنَّهُ كَما جُعِلَ ٱلكَثيرونَ خَطَأَةً بِمَعصِيَةِ ٱلإِنسانِ ٱلواحِدِ، كَذَلِكَ بِطاعَةِ ٱلواحِدِ يُجعَلُ ٱلكَثيرونَ أَبرارًا.وَإِنَّما دَخَلَ ٱلنّاموسُ حَتّى تَكثُرَ ٱلزَلَّة، وَلَكِن حَيثُ كَثُرَتِ ٱلخَطيئَةُ طَفَحَتِ ٱلنِّعمَة.حَتّى إِنَّهُ كَما مَلَكَتِ ٱلخَطيئَةُ في ٱلمَوتِ، كَذَلِكَ تَملِكُ ٱلنِّعمَةُ أَيضًا بِٱلبِرِّ لِلحَياةِ ٱلأَبَدِيَّةِ، بِيَسوعَ ٱلمَسيحِ رَبِّنا.فَماذا نَقولُ إِذَن؟ أَنَستَمِرُّ عَلى ٱلخَطيئَةِ لِتَكثُرَ ٱلنِّعمَة؟حاشى! نَحنُ ٱلَّذينَ مُتنا لِلخَطيئَةِ، كَيفَ نَعيشُ بَعدُ فيها؟






الإنجيل بحسب الطقوس المارونية واللاتينية والبيزنطية




الطقس الماروني


إنجيل القدّيس يوحنّا .27-22:15


بصوت الأخ رمزي حتّي :

قالَ الرَبُّ يَسوعُ لِتلاميذِهِ: «لَو لَمْ آتِ، وأُكَلِّمْهُم، لَمَا كَانَتْ عَلَيْهِم خَطِيئَة. أَمَّا الآنَ فَلا عُذْرَ لَهُم عَلَى خَطيئَتِهِم.مَنْ يُبْغِضُنِي يُبْغِضُ أَبِي أَيْضًا.لَو لَمْ أَعْمَلْ بَيْنَهُمُ الأَعْمَالَ الَّتِي لَمْ يَعْمَلْهَا أَحَدٌ سِوَاي، لَمَا كَانَ عَلَيْهِم خَطيئَة. أَمَّا الآنَ فَقَدْ رَأَوا أَعْمَالِي، ومَعَ ذلِكَ أَبْغَضُونِي وأَبْغَضُوا أَبِي؛لِكَي تَتِمَّ الكَلِمَةُ المَكْتُوبَةُ في تَوْرَاتِهِم: أَبْغَضُونِي بِلا سَبَب!ومَتَى جَاءَ البَرَقلِيطُ الَّذي سَأُرْسِلُهُ أَنَا إِلَيْكُم مِنْ لَدُنِ الآب، رُوحُ الحَقِّ المُنْبَثِقُ مِنَ الآب، فَهُوَ يَشْهَدُ لي.وأَنْتُم أَيْضًا تَشْهَدُون، لأَنَّكُم مُنْذُ البَدْءِ مَعِي.

تأمّل في إنجيل اليوم بصوت الأخ رمزي حتّي :

الطقس اللاتيني


إنجيل القدّيس مرقس .37-35:12


في ذَلِكَ ٱلزَّمان، تَكَّلمَ يَسوعُ وَهُوَ يُعَلِّمُ في ٱلهَيكَل، وَقال: «كَيفَ يَقولُ ٱلكَتَبَةُ إِنَّ ٱلمَسيحَ هُوَ ٱبنُ داوُد؟وَداوُدُ نَفسُهُ قالَ بِوَحيٍّ مِنَ ٱلرّوحِ ٱلقُدُس: قالَ ٱلرَّبُّ لِرَبّي: إِجلِس عَن يَميني حَتّى أَجعَلَ أَعداءَكَ تَحتَ قَدَمَيك.فَداوُدُ نَفسُهُ يَدعوهُ رَبًّا. فَكَيفَ يَكونُ ٱبنَهُ؟» وَكانَ مِنَ ٱلنّاسِ جَمعٌ يُصغي إِلَيهِ مَسرورًا.




الطقس البيزنطي


إنجيل القدّيس متّى .17-14:9


في ذَلِكَ ٱلزَّمان، دَنا إِلى يَسوعَ تَلاميذُ يوحَنّا قائِلين: «لِماذا نَحنُ وَٱلفَرّيسِيّونَ نَصومُ كَثيرًا وَتَلاميذُكَ لا يَصومون؟»فَقالَ لَهُم يَسوع: «هَل يَستَطيعُ بَنو ٱلعُرسِ أَن يَحزَنوا ما دامَ ٱلعَريسُ مَعَهُم؟ وَلَكِن سَتَأتي أَيّامٌ يُرفَعُ فيها ٱلعَريسُ عَنهُم، وَحينَئِذٍ يَصومون.لَيسَ أَحَدٌ يَجعَلُ رُقعَةً مِن نَسيجٍ جَديدٍ في ثَوبٍ عَتيقٍ، لِأَنَّها تَأخُذُ مِلأَها مِنَ ٱلثَّوبِ فَيَصيرُ ٱلخَرقُ أَسوأ.وَلا تُجعَلُ خَمرٌ جَديدَةٌ في زِقاقٍ عَتيقَةٍ، وَإِلاّ فَتَنشَقُّ ٱلزِّقاقُ وَتُراقُ ٱلخَمرُ وَتَتلَفُ ٱلزِّقاق. وَلَكِن تُجعَلُ ٱلخَمرُ ٱلجَديدَةُ في زِقاقٍ جَديدَةٍ، فَتُحفَظُ جَميعًا».



#خدّام الرب