الرسالة بحسب الطقوس المارونيّة واللاتينيّة والبيزنطيّة الملكيّة





الطقس الماروني


رسالة القدّيس يوحنّا الأولى 20-12:2


يا إِخوَتِي : أَكْتُبُ إِلَيْكُم، أَيُّهَا الأَبْنَاء، لأَنَّ خطايَاكُم غُفِرَتْ لَكُم مِنْ أَجْلِ ٱسْمِ المَسِيح.أَكْتُبُ إِلَيْكُم، أَيُّهَا الآبَاء، لأَنَّكُم عَرَفْتُمُ الَّذي هُوَ مُنْذُ البَدْء. أَكْتُبُ إِلَيكُم، أَيُّهَا الشُّبَّان، لأَنَّكُم غَلَبْتُمُ الشِّرِّير.كَتَبْتُ إِلَيكُم، أَيُّها الأَبْنَاء، لأَنَّكُم عَرَفْتُمُ الآب. كتَبْتُ إِلَيْكُم، أَيُّهَا الآبَاء، لأَنَّكُم عَرَفْتُمُ الَّذي هُوَ مُنْذُ البَدْء. كَتَبْتُ إِلَيكُم، أَيُّهَا الشُّبَّان، لأَنَّكُم أَقْوِيَاء، ولأَنَّ كَلِمَةَ اللهِ ثَابِتَةٌ فِيكُم، وقَدْ غَلَبْتُمُ الشِّرِّير.لا تُحِبُّوا العَالَمَ ولا مَا في العَالَم. إِنْ كَانَ أَحَدٌ يُحِبُّ العَالَم، فلا تَكُونُ فِيهِ مَحَبَّةُ الآب؛لأَنَّ كُلَّ مَا في العَالَمِ مِن شَهْوَةِ الجَسَد، وشَهْوَةِ العَين، وكِبْرِياءِ الغِنَى، لَيْسَ هُوَ مِنَ الآبِ بَلْ هُوَ مِنَ العَالَم.فإِنَّ العَالَمَ وشَهْوَتَهُ يَزُولان، أَمَّا مَنْ يَعْمَلُ بِمَشِيئَةِ اللهِ فَيَثْبُتُ إِلى الأَبَد.أَيُّهَا الأَبْنَاء، إِنَّهَا السَّاعَةُ الأَخِيرَة. لقَدْ سَمِعْتُم أَنَّ مَسِيحًا دَجَّالاً سَيَأْتِي، وقَدْ أَتَى الآنَ مُسَحَاءُ دَجَّالُونَ كَثِيرُون، فَمِنْ هذَا نَعْرِفُ أَنَّهَا السَّاعَةُ الأَخِيرَة.إِنَّهُم خَرَجُوا مِنْ بَيْنِنَا، لكِنَّهُم مَا كَانُوا مِنَّا، فلَو كَانُوا مِنَّا، لَكَانُوا ثَبَتُوا مَعَنَا. لكِنَّهُم خَرَجُوا لِيَتَبَيَّنَ أَنَّهُم جَمِيعَهُم لَيسُوا مِنَّا.أَمَّا أَنْتُم فَلَكُم مَسْحَةٌ مِنَ القُدُّوس، وجَمِيعُكُم تَعْرِفُون ذلِكَ.





الطقس اللاتيني


سفر حزقيال 22-18:10.6-1:9


وَصَرَخَ ٱلرَّبُّ عَلى مِسمَعَيَّ بِصَوتٍ عَظيم، قائِلًا: «قَدِ ٱقتَرَبَ عِقابُ ٱلمَدينَة، وَكُلُّ واحِدٍ أَداةُ تَدميرِهِ بِيَدِهِ».وَإِذا بِسِتَّةِ رِجالٍ مُقبِلينَ مِن طَريقِ ٱلبابِ ٱلأَعَلى ٱلمُتَّجِهِ نَحوَ ٱلشَّمال، وَكُلُّ واحِدٍ أَداةُ تَحطيمِهِ بِيَدِهِ، وَفي وَسطِهِم رَجُلٌ لابِسٌ كَتّانًا، وَعَلى وَسطِهِ دَواةُ كاتِب. فَدَخَلوا وَوَقَفوا بِجانِبِ مَذبَحِ ٱلنُّحاس.فَصَعِدَ مَجدُ إِلَهِ إِسرائيلَ عَنِ ٱلكَروبِ ٱلَّذي كانَ عَلَيه، إِلى عَتَبَةِ ٱلبَيت، وَنادى ٱلرَّجُلَ ٱللاَّبِسَ ٱلكَتّانَ ٱلَّذي عَلى وَسَطِهِ دَواةُ ٱلكاتِب.وَقالَ لَهُ ٱلرَّبّ: «إِجتَز في وَسَطِ ٱلمَدينَة، في وَسَطِ أورَشَليم، وَٱرسُم صَليبًا عَلى جِباهِ ٱلرِّجالِ ٱلَّذينَ يَتَنَهَّدونَ وَينتَحِبونَ عَلى كُلِّ ٱلقَبائِحِ ٱلَّتي صُنِعَت في وَسَطِها». وَقالَ لِأولَئِكَ عَلى مَسمَعٍ مِنّي: «ٱجتازوا في ٱلمَدينَةِ وَراءَهُ وَٱضرِبوا. لا تَعطِف عُيونُكُم وَلا تُشفِقوا.أُقتُلوا ٱلشَّيخَ وَٱلشّابَّ وَٱلعَذراءَ وَٱلطِّفلَ وَٱلنِّساءَ حَتّى ٱلفَناء. وَلَكِن كُلُّ مَن عَلَيهِ ٱلصَّليبُ لا تَدنوا مِنهُ. إِبتَدِئوا مِن مَقَدِسي». فٱبتَدَأَوا مِنَ ٱلرِّجالِ ٱلشُّيوخِ ٱلَّذينَ أَمامَ ٱلبَيت.وَقالَ لَهُما: «نَجِّسوا ٱلبَيتَ وَٱملَأوا ٱلأَفنِيَةَ مِنَ ٱلقَتلى. أُخرُجوا». فَخَرَجوا وَضَرَبوا في ٱلمَدينَة.وَخَرَجَ مَجدُ ٱلرَّبِّ مِن عَلى عَتَبَةِ ٱلبَيت، وَوَقَفَ عَلى ٱلكَروبين.فَرَفَعَ ٱلكَروبونَ أَجنِحَتَهُم وَٱرتَفَعوا عَنِ ٱلأَرضِ عَلى عَينَيَّ. وَعِندَ خُروجِهِم كانَتِ ٱلدَّواليبُ مَعَهُم، وَوَقَفوا عِندَ مَدخَلِ بابِ بَيتِ ٱلرَّبِّ ٱلشَّرقِيّ، وَمَجدُ إِلَهِ إِسرائيلَ عَلَيهِم مِن فَوق.هَذا هُوَ ٱلحَيَوانُ ٱلَّذي رَأَيتُهُ تَحتَ إِلَهِ إِسرائيلَ عِندَ نَهرِ كَبار. وَعَلِمتُ أَنَّهُم كَروبون.لِكُلِّ واحِدٍ أَربَعَةُ وُجوه، وَلِكُلِّ واحِدٍ أَربَعَةُ أَجنِحَة، وَتَحتَ أَجنِحَتِهِم شِبهُ أَيدي بَشَر.أَمّا هَيئَةُ وُجوهِهِم فَهيِ ٱلوُجوهُ نَفسُها ٱلَّتي رَأَيتُها عَلى نَهرِ كَبار، وَكانَت هَذِهِ مَناظِرُهُم وَذَواتُهُم. وَكانَ كُلُّ واحِدٍ يَسيرُ لِوَجهِهِ.





الطقس البيزنطي الملكيّ


رسالة القدّيس بولس الثانية إلى أهل قورنتس 7-1:10.15-12:9


يا إِخوَة، إِنَّ مُباشَرَةَ هَذهِ ٱلخِدمَةِ لا تَسُدُّ عَوَزَ ٱلقِدّيسينَ فَقَط، بَل تَفيضُ أَيضًا بِشُكرٍ كَثيرٍ لله.فَإِنَّهُم بِٱختِيارِ هَذهِ ٱلخِدمَةِ يُمَجِّدونَ ٱللهَ عَلى خُضوعِ ٱعتِرافِكُم بِإِنجيلِ ٱلمَسيحِ، وَعَلى خُلوصِ مُشارَكَتِكُم لَهُم وَلِلجَميع.وَبِدُعائِهِم لَكُم، يَتَشَوَّقونَ إِلَيكُم مِن أَجلِ نِعمَةِ ٱللهِ ٱلمُتَزايِدَةِ فيكُم.فَشُكرًا للهِ عَلى مَوهِبَتِهِ ٱلَّتي لا توصَف.ثُمَّ أَطلُبُ إِلَيكُم بِوَداعَةِ ٱلمَسيحِ وَلينِهِ، أَنا نَفسي بولُس ٱلَّذي هُوَ في ٱلحَضرَةِ ذَليلٌ بَينَكُم وَفي ٱلغَيبِ مُجتَرِئٌ عَلَيكُم.وَأَتَمَنّى أَن لا أَجتَرِئَ عِندَ حُضوري بِتِلكَ ٱلثِّقَةِ ٱلَّتي أَحسَبُ مُتَجاسِرًا بِها عَلى قَومٍ يَحسَبونَنا نَسلُكُ بِحَسَبِ ٱلجَسَد.فَإِنّا وَإِن كُنّا نَسلُكُ في ٱلجَسَدِ، لا نُحارِبُ بِحَسَبِ ٱلجَسَد.لِأَنَّ أَسلِحَةَ حَربِنا لَيسَت جَسَدِيَّةً، بَل هِيَ قادِرَةٌ بِٱللهِ عَلى هَدمِ ٱلحُصون.فَنَهدِمُ ٱلآراءَ وَكُلَّ عُلُوٍّ يَرتَفِعُ ضِدَّ مَعرِفَةِ ٱللهِ، وَنَسبي كُلَّ بَصيرَةٍ إِلى طاعَةِ ٱلمَسيح.وَنَحنُ مُستَعِدّونَ أَن نَنتَقِمَ عَن كُلِّ مَعصِيَةٍ مَتى كَمَلَت طاعَتُكُم.إِنَّكُم إِلى ٱلظَّواهِرِ تَنظُرون. إِن كانَ أَحَدٌ يَثِقُ مِن نَفسِهِ بِأَنَّهُ لِلمَسيحِ، فَليُفَكِّر أَيضًا في ذاتِهِ أَنَّهُ كَما هُوَ لِلمَسيحِ، كَذَلِكَ نَحنُ أَيضًا لِلمَسيح.










الإنجيل بحسب الطقوس المارونيّة واللاتينيّة والبيزنطيّة الملكيّة





الطقس الماروني


إنجيل القدّيس لوقا 11-7:14


لاحَظَ يَسُوعُ كَيْفَ كَانَ المَدْعُووُّنَ يَخْتَارُونَ المَقَاعِدَ الأُولى، فَقَالَ لَهُم هذَا المَثَل:«إِذَا دَعَاكَ أَحَدٌ إِلى وَلِيمَةِ عُرْس، فَلا تَجْلِسْ في المَقْعَدِ الأَوَّل، لَرُبَّما يَكُونُ قَدْ دَعَا مَنْ هُوَ أَعْظَمُ مِنْكَ قَدْرًا،فَيَأْتي الَّذي دَعَاكَ وَدَعَاهُ وَيَقُولُ لَكَ: أَعْطِهِ مَكَانَكَ! فَحِينَئِذٍ تُضْطَرُّ خَجِلاً إِلى الجُلُوسِ في آخِرِ مَقْعَد!ولكِنْ إِذَا دُعِيتَ فٱذْهَبْ وٱجْلِسْ في آخِرِ مَقْعَد، حَتَّى إِذَا جَاءَ الَّذي دَعَاكَ يَقُولُ لَكَ: يا صَدِيقي، تَقَدَّمْ إِلى أَعْلَى! حِينَئِذٍ يَعْظُمُ شَأْنُكَ فِي عَيْنِ الجَالِسِينَ مَعَكَ.لأَنَّ كُلَّ مَنْ يَرْفَعُ نَفْسَهُ يُوَاضَع، وَمَنْ يُواضِعُ نَفْسَهُ يُرْفَع.»





الطقس اللاتيني


إنجيل القدّيس متّى 20-15:18


في ذَلِكَ ٱلزَّمان، قالَ يَسوعُ لِتَلاميذِهِ: «إِذا خَطِئَ أَخوكَ، فَٱذهَب إِلَيهِ وَٱنفَرِد بِهِ وَوَبِّخهُ. فَإِذا سَمِعَ لَكَ، فَقَد رَبِحتَ أَخاك.وَإِن لَم يَسمَع لَكَ فَخُذ مَعَكَ رَجُلًا أَو رَجُلَين، لِكَي يُحكَمَ في كُلِّ قَضِيَّةٍ بِناءً عَلى كَلامِ شاهِدَينِ أَو ثَلاثَة.فَإِن لَم يَسمَع لَهُما، فَأَخبِرِ ٱلكَنيسةَ بِأَمرِهِ. وَإِن لَم يَسمَع لِلكَنيسَةِ أَيضًا، فَليَكُن عِندَكَ كَٱلوَثَنِيِّ وَٱلعَشّار.أَلحَقَّ أَقولُ لَكُم: ما رَبطتُم في ٱلأَرضِ رُبِطَ في ٱلسَّماء، وَما حَلَلتُم في ٱلأَرضِ حُلَّ في ٱلسَّماء.وَأَقولُ لَكُم: إِذا ٱتَّفَقَ ٱثنانِ مِنكُم في ٱلأَرضِ عَلى طَلَبِ أَيِّ حاجَةٍ كانَت، حَصَلا عَلَيها مِن أَبي ٱلَّذي في ٱلسَّمَوات.فَحَيثُما ٱجتَمَعَ ٱثنانِ أَو ثَلاثَةٌ بِٱسمي، كُنتُ هُناكَ بَينَهُم».





الطقس البيزنطي الملكيّ


إنجيل القدّيس مرقس 27-20:3


في ذَلِكَ ٱلزَّمان، جاءَ يَسوعُ إِلى بَيتٍ، فَٱجتَمَعَ أَيضًا جَمعٌ حَتّى لَم يَقدِروا وَلا أَن يَأكُلوا خُبزًا.وَسَمِعَ ذَووهُ فَخَرَجوا لِيُمسِكوهُ، لِأَنَّهُم قالوا إِنَّهُ شارِدُ ٱلعَقل.أَمّا ٱلكَتَبَةُ ٱلَّذينَ نَزَلوا مِن أورَشَليمَ فَقالوا: «إِنَّ فيهِ بَعلَ زَبولَ، وَإِنَّهُ بِرَئيسِ ٱلشَّياطينِ يُخرِجُ ٱلشَّياطين».فَدَعاهُم وَقالَ لَهُم بِأَمثال: «كَيفَ يَقدِرُ شَيطانٌ أَن يُخرِجَ شَيطانًا؟فَإِنَّها إِذا ٱنقَسَمَت مَملَكَةٌ عَلى ذاتِها، فَلا يُمكِنُها أَن تَثبُت.وَإِذا ٱنقَسَمَ بَيتٌ عَلى نَفسِهِ، فَلا يُمكِنُهُ أَن يَثبُت. وَإِذا قامَ ٱلشَّيطانُ عَلى نَفسِهِ وَٱنقَسَمَ،فَلا يُمكِنُهُ أَن يَثبُتَ بَل يَضمَحِلّ.لا يَقدِرُ أَحَدٌ أَن يَدخُلَ بَيتَ ٱلقَوِيِّ وَيَنهَبَ أَمتِعَتَهُ، إِن لَم يَربِطِ ٱلقَوِيَّ أَوَّلاً. وَحينَئِذٍ يَنهَبُ بَيتَهُ».

خدّام الربّ ®