الرسالة بحسب الطقوس المارونيّة واللاتينيّة والبيزنطيّة الملكيّة





الطقس الماروني


رسالة القدّيس بولس الأولى إلى أهل قورنتس 11-1:15


يا إخوَتِي، أُذَكِّرُكُم بِالإِنْجِيلِ الَّذي بَشَّرْتَكُم بِهِ، وَقَبِلْتُمُوه، ومَا زِلْتُم فِيهِ ثَابِتِين،وبِهِ أَيْضًا أَنْتُم تَخْلُصُون، إِذَا بَقِيتُم مُتَمَسِّكِينَ بِالكَلِمَةِ الَّتي بَشَّرْتُكُم بِهَا، إِلاَّ إِذَا كُنْتُم قَدْ آمَنْتُم بَاطِلاً!فإِنِّي قَدْ سَلَّمْتُ إِلَيْكُم أَوَّلاً مَا أَنَا تَسَلَّمْتُهُ، وهوَ أَنَّ المَسِيحَ مَاتَ مِنْ أَجْلِ خَطَايَانَا، كَما جَاءَ في الكُتُب؛وأَنَّهُ قُبِر؛ وأَنَّهُ أُقِيمَ في اليَوْمِ الثَّالِث، كَمَا جَاءَ في الكُتُب؛وأَنَّهُ ظَهَرَ لِكِيفَا، ثُمَّ لِلٱثْنَيْ عَشَر.وبَعْدَ ذلِكَ ظَهَرَ لأَكْثَرَ مِنْ خَمْسِ مِئَةِ أَخٍ مَعًا، وأَكْثَرُهُم بَاقٍ حَتَّى الآن، وبَعْضُهُم رَقَدُوا.بَعْدَ ذلِكَ ظَهَرَ لِيَعْقُوب، ثُمَّ لِجَمِيعِ الرُّسُل.وآخِرَ الجَمِيعِ ظَهَرَ لي أَيْضًا أَنَا السِّقْطُ!فإِنِّي أَنَا أَصْغَرُ الرُّسُل، ولَسْتُ أَهْلاً أَنْ أُدْعَى رَسُولاً، لأَنِّي ٱضْطَهَدْتُ كَنِيسَةَ الله،لكِنِّي بِنِعْمَةِ اللهِ صِرْتُ مَا أَنَا عَلَيْه، وَنِعْمَتُهُ عَلَيَّ لَمْ تَكُنْ بَاطِلَة، بَلْ تَعِبْتُ أَكْثَرَ مِنْ جَمِيعِهِم، لا أَنَا بَلْ نِعْمَةُ اللهِ الَّتي هِيَ مَعِي.أَكُنْتُ أَنَا أَمْ كَانُوا هُم، فَهكَذَا نُبَشِّرُ وهكَذَا آمَنْتُم.





الطقس اللاتيني


سفر أعمال الرسل 32-22.14:2


في يوم العَنصَرة، وقَفَ بُطرُسُ معَ الأَحَدَ عَشَر، فرَفعَ صَوتَه وَأَعلَنَ لِلنَّاسَ قال: «أَيُّها اليَهود، وأَنتُم أَيُّها المُقيمونَ في أُورَشَليمَ جَميعًا، اعلَموا هذا، وأَصْغوا إِلى ما أَقول:يا بَني إِسرائيلَ. اسمَعوا هذا الكَلام: إِنَّ يَسوعَ النَّاصِريّ، ذاكَ الرَّجُلَ الَّذي أَيَّدَه اللهُ لَدَيكُم، بِما أَجْرى عن يَدِه بَينَكم مِنَ المُعجِزاتِ والأَعاجيبِ والآيات، كما أَنتُم تَعلَمون،ذاكَ الرَّجُلَ الَّذي أُسلِمَ بِقضاءِ اللهِ وعِلمِه السَّابِق، فقتَلتُموه إِذ علَّقتُموه على خَشَبةٍ بأَيدي الكافِرين،قد أَقامَه اللهُ وأَنقَذَه مِن أَهوالِ المَوت، فما كانَ لِيَبقى رَهينَها،لأَنَّ داودَ يقولُ فيه: «كُنتُ أَرى الرَّبَّ أَمامي في كُلِّ حين، فإِنَّه عن يَميني لِئَلاَّ أَتَزَعزَع.لِذلِكَ فَرِحَ قَلبي وطَرِبَ لِساني، بل سيَستَقِرُّ جَسَدي أَيضًا في الرَّجاء،لأَنَّكَ لا تَترُكَ نَفْسي في مَثوَى الأَمْوات، ولا تَدَعُ قُدُّوسَكَ يَنالُ مِنهُ الفَساد.قد هَدَيتَني سُبُلَ الحَياة، وسَتَغْمُرُني سُرورًا بِمُشاهَدَةِ وَجهِكَ».أَيُّها الإِخوَة، يَجوزُ أَن أَقولَ لَكم صَراحَةً: «إِنَّ أَبانا داودَ ماتَ ودُفِن، وقَبره لا يَزالُ اليَومَ عِندنا.على أَنَّه كانَ نَبِيًّا، وعالِمًا بِأَنَّ اللهَ أَقسَمَ له يَمينًا، ليَقُيمَنَّ ثَمَرًا مِن صُلْبِه على عَرشِه؛فرأى مِن قَبلُ قِيامةَ المَسيح وتَكَّلَمَ علَيها فقال: «لم يُترَكْ في مَثْوى الأَمْوات، ولا نالَ مِن جَسدِه الفَساد».فيَسوعُ هذا قد أَقامَه اللّه، ونَحنُ بِأَجمَعِنا شُهودٌ على ذلك.





الطقس البيزنطي الملكيّ


سفر أعمال الرسل 26-21.17-12:1


في تِلكَ ٱلأيّامِ، رَجَعَ ٱلرُّسلُ إِلى أورَشَليمَ مِنَ ٱلجَبَلِ ٱلمَدعُوِّ جَبَلَ ٱلزَّيتونِ، ٱلَّذي هُوَ بِقُربِ أورَشَليمَ عَلى مَسافَةِ سَفَرِ سَبت.وَلَمّا دَخَلوا صَعِدوا إِلى ٱلعِلِّيَّةِ ٱلَّتي كانوا مُقيمينَ فيها، بُطرُسُ وَيَعقوبُ، وَيوحَنّا وَأَندَراوُسُ، فيلِبُّسُ وَتوما، بُرثُلماوُسُ وَمَتّى، يَعقوبُ بنُ حَلفى وَسِمعانُ ٱلغَيّورُ وَيَهوذا أَخو يَعقوب.هَؤُلاءِ كُلُّهُم كانوا مُواظِبينَ عَلى ٱلصَّلاةِ وَٱلِٱبتِهالِ بِنَفسٍ واحِدَةٍ، مَعَ ٱلنِّساءِ وَمَريَمَ أُمُّ يَسوعَ وَمَعَ إِخوَتِهِ.وَفي تِلكَ ٱلأيّامِ قامَ بُطرُسُ في وَسَطِ ٱلتَّلاميذِ، وَكانَ عَدَدُ ٱلأَسماءِ جَميعًا نَحوَ مِئَةٍ وَعِشرينَ، فَقال:«أَيُّها ٱلرِّجالُ ٱلإِخوَة، كانَ يَجِبُ أَن تَتِمَّ هَذِهِ ٱلكِتابَةُ، ٱلَّتي سبَقَ ٱلرّوحُ ٱلقُدُسُ فَقالَها بِفَمِ داوُدَ، عَن يَهوذا ٱلَّذي صارَ دَليلاً لِلَّذينَ قَبَضوا عَلى يَسوعَ،لِأَنَّهُ كانَ مُحصًى مَعَنا، وَقَد حَصَلَ لَهُ حَظٌ في هَذِهِ ٱلخِدمَة.فَيَجِبُ إِذَن أَن يُعَيَّنَ واحِدٌ مِنَ ٱلرِّجالِ ٱلَّذينَ ٱجتَمَعوا مَعَنا، في كُلِّ ٱلزَّمانِ ٱلَّذي دَخَلَ فيهِ ٱلرَّبُّ يَسوعُ بَينَنا وَخَرَجَ،مُنذُ مَعمودِيَّةِ يوحَنّا إِلى ٱليَومِ ٱلَّذي فيهِ ٱرتَفَعَ عَنّا، فَيَصيرَ شاهِدًا مَعَنا بِقِيامَتِهِ».فَقَدَّموا ٱثنَين: يوسُفَ ٱلمُسَمّى بَرسابا، ٱلمُلَقَّبَ بِيُستُسَ، وَمَتِيّا،وَصَلّوا وَقالوا: «أَنتَ أَيُّها ٱلرَّبُّ ٱلعارِفُ قُلوبَ ٱلجَميعِ، أَظهِر أَيًّا ٱختَرتَ مِن هَذَينِ ٱلِٱثنَينِ،لِكَي يُستَخلَفَ في هَذِهِ ٱلخِدمَةِ وَٱلرِّسالَةِ، ٱلَّتي سَقَطَ عَنها يَهوذا لِيَذهَبَ إِلى مَوضِعِهِ».ثُمَّ أَلقَوا ٱلقُرعَةَ بَينَهُما، فَوَقَعَتِ ٱلقُرعَةُ عَلى مَتِيّا، فَأُحصِيَ مَعَ ٱلرُّسُلِ ٱلأَحَدَ عَشَر.










الإنجيل بحسب الطقوس المارونيّة واللاتينيّة والبيزنطيّة الملكيّة





الطقس الماروني


إنجيل القدّيس مرقس 14-9:16


فَجْرَ الأَحَد، قَامَ يَسُوعُ فَتَرَاءَى أَوَّلاً لِمَرْيَمَ المَجْدَلِيَّة ، تِلْكَ الَّتي أَخْرَجَ مِنْهَا سَبْعَةَ شَيَاطِين.وهذِهِ ٱنْطَلَقَتْ وَبَشَّرَتْ أُولئِكَ الَّذِينَ كَانُوا مَعَهُ، وكَانُوا يَنُوحُونَ وَيَبْكُون.وَهؤُلاءِ لَمَّا سَمِعُوا أَنَّهُ حَيّ، وَأَنَّهَا أَبْصَرَتْهُ، لَمْ يُؤْمِنُوا.وبَعْدَ ذلِكَ تَرَاءَى بِشَكْلٍ آخَر، لٱثْنَينِ مِنْهُم كَانَا ذَاهِبَينِ إِلى القَرْيَة.وهذَانِ رَجَعَا وبَشَّرَا البَاقِين، ولا بِشَهَادَةِ هذَيْنِ آمَنُوا.وأَخِيرًا تَرَاءَى لِلأَحَدَ عَشَر، وَهُم يَتَنَاوَلُونَ الطَّعَام، فَبَكَّتَهُم عَلى عَدَمِ إِيْمَانِهم، وقَسَاوَةِ قُلُوبِهِم، لأَنَّهُم لَمْ يُؤْمِنُوا بِشَهَادَةِ الَّذينَ أَبْصَرُوهُ بَعْدَ أَنْ قَام.





الطقس اللاتيني


إنجيل القدّيس متّى 15-8:28


في ذَلِكَ الزَّمان: تَركَتْ مَريَمُ المَجدَلِيَّة و مريَمُ الأُخرى القَبرَ مُسرِعَتينِ، وهُما في خوفٍ وفَرحٍ عَظيم؛ وبادَرتا إِلى التَّلاميذِ تَحمِلانِ البُشْرى.وإِذا يسوعُ قد جاءَ لِلِقائِهما، فقالَ لهما: «السَّلامُ علَيكُما!» فتَقَدَّمَتا وأَمسَكَتا قَدَمَيه ساجِدَتَينِ له.فقالَ لَهما يسوع: «لا تَخافا! إِذْهَبا فَقُولا لِإِخوَتي، يَمضوا إِلى الجَليل، فهُناكَ يَرَونَني».وبينَما هُما ذاهِبتان، جاءَ بَعضُ رِجالِ الحَرَسِ إِلى المدينة، وأَخبَروا الأَحبارَ بِكُلِّ ما حَدَث.فَاجتَمعوا هم والشُّيوخ، وبعدَما تَشاوَروا رَشَوا الجُنودَ بِمال كَثير،وقالوا لَهم: «قولوا إِنَّ تَلاميذَه جاؤوا لَيلاً فسَرقوه ونَحنُ نائمون.وإِذا بَلَغَ الخَبَرُ إِلى الحاكِم، أَرضَيناه ودَفَعْنا الأَذى عنكُم».فَأَخذوا المالَ وفعَلوا كما لَقَّنوهم، فَانَتَشَرَت هذِه الرِّوايَةُ بينَ اليهودِ إِلى اليَوم.





الطقس البيزنطي الملكيّ


إنجيل القدّيس يوحنّا 28-18:1


اللهُ لَم يَرَهُ أَحَدٌ قَطّ. أَلِٱبنُ ٱلوَحيدُ ٱلَّذي في حِضنِ ٱلآبِ هُوَ أَخبَر.وَهَذِهِ هِيَ شَهادَةُ يوحَنّا، إِذ أَرسَلَ ٱليَهودُ مِن أورَشَليمَ كَهَنَةً وَلاويّينَ لِيَسأَلوهُ: «مَن أَنتَ؟»فَٱعتَرَفَ وَلَم يُنكِر، وَٱعتَرَفَ: «إِنّي لَستُ ٱلمَسيح».فَسَأَلوه: «إِذَن ماذا؟ أَإيلِيّا أَنتَ؟» فَقال: «لَستُ إِيّاه». «أَلنَبِيُّ أَنتَ؟» أَجابَ: «كَلاَّ».فَقالوا لَهُ: «فَمَن أَنتَ، لِنَرُدَّ ٱلجوابَ عَلى ٱلَّذينَ أَرسَلونا؟ ماذا تَقولُ عَن نَفسِكَ؟»فَقال: «أَنا صَوتُ صارِخٍ في ٱلبَرِّيَّة: قَوِّموا طَريقَ ٱلرَّبِّ، كَما قالَ أَشَعيا ٱلنَّبِيّ».وَكانَ ٱلمُرسَلونَ مِنَ ٱلفَرّيسِيّين.فَسَأَلوهُ وَقالوا لَهُ: «فَلِمَ تُعَمِّدُ إِن كُنتَ لَستَ ٱلمَسيحَ، وَلا إيلِيّا، وَلا ٱلنَّبِيّ؟»أَجابَهُم يوحَنّا وَقال: «أَنا أُعَمِّدُ بِٱلماءِ، وَلَكِنَّ بَينَكُم مَن لَستُم تَعرِفونَهُ.هُوَ ٱلَّذي يَأتي بَعدي وَقَد كانَ قَبلي، ٱلَّذي أَنا لا أَستَحِقُّ أَن أَحُلَّ سَيرَ حِذائِهِ».وَكانَ ذَلِكَ في بَيتَ عَنيا في عِبرِ ٱلأُردُنِّ حَيثُ كانَ يوحَنّا يُعَمِّد.

خدّام الربّ ®