الرسالة بحسب الطقوس المارونيّة واللاتينيّة والبيزنطيّة الملكيّة





الطقس الماروني



رسالة القدّيس يوحنّا الثالثة 15-1:1



يا إِخوَتِي : مِنَ الشَّيخِ الكَاهِنِ إِلى غايُوسَ الحَبيب، الَّذي أُحِبُّهُ في الحَقّ.
أَيُّهَا الحَبيب، أَوَدُّ أَنْ تَكُونَ مُوَفَّقًا في كُلِّ شَيءٍ ومُعَافًى، كَمَا أَنَّ نَفسَكَ مُوفَّقَة.
لقَد فَرِحْتُ جِدًّا، لَمَّا قَدِمَ بَعْضُ الإِخْوَة، وشَهِدُوا لِلحَقِّ الَّذي فِيك، بِحَسَبِ مَا أَنْتَ سَالِكٌ في الحَقّ.
ولَيْسَ لي فرَحٌ أَعْظَمُ مِنْ أَنْ أَسْمَعَ أَنَّ أَوْلادِي سَالِكُونَ في الحَقّ.
أَيُّهَا الحَبِيب، إِنَّكَ تَعْمَلُ عَمَلَ المُؤْمِنِ في ما تَصْنَعُهُ لِلإِخْوَة، ولا سِيَّمَا لِلغُرَبَاءِ مِنْهُم.
وهُم شَهِدُوا أَمَامَ الكَنِيسَةِ لِمَحَبَّتِكَ. وحَسَنًا تَفْعَلُ إِنْ زَوَّدْتَهُم في سَفَرِهِم كَمَا يَلِيقُ بِالله.
فإِنَّهُم مِنْ أَجْلِ ٱسْمِ المَسِيحِ ٱنْطَلَقُوا، ولَمْ يَأْخُذُوا شَيْئًا مِنْ غَيرِ المُؤْمِنِين.
إِذًا فعَلَيْنَا نَحْنُ أَنْ نُرَحِّبَ بِأَمْثَالِ هؤُلاء، لِنَصِيرَ مُعَاوِنِينَ لِلحَقّ.
كتَبْتُ رسَالةً إِلى الكَنِيسَة، ولكِنَّ دِيُوتْرِيفُوسَ الَّذي يُحِبُّ أَنْ يَكُونَ الأَوَّلَ بَيْنَهُم لا يَقْبَلُنَا.
لِذلِكَ، متَى أَتَيْتُ، سَأُذَكِّرُهُ بِأَعْمَالِهِ الَّتي يَعْمَلُهَا، وهو يُثَرْثِرُ عَلَيْنَا بِأَقْوالٍ خَبِيثَة. ولا يَكْتَفِي بِذلِك، بَلْ يَرفُضُ أَنْ يَقْبَلَ الإِخْوَة، ويَمْنَعُ الَّذِينَ يُرِيدُونَ أَنْ يَقْبَلُوهُم، ويَطرُدُهُم مِنَ الكَنِيسَة.
أَيُّهَا الحَبِيب، لا تَتَمَثَّلْ بالشَّرِّ بَلْ بِالخَير. فَمَنْ يَعْمَلُ الخَيرَ هُوَ مِنَ الله، ومَنْ يَعْمَلُ الشَّرَّ لَمْ يَرَ الله.
أَمَّا دِيمِتْريُوسُ فيَشْهَدُ لَهُ الجَمِيع، ويَشْهَدُ لَهُ الحَقُّ نَفْسُهُ، ونَحْنُ أَيْضًا نَشْهَدُ لَهُ، وأَنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ شَهَادَتَنَا حَقّ.
كانَ عِنْدِي أَشْيَاءُ كثِيرَةٌ أَكْتُبُ بِهَا إِلَيْك، لكِنِّي لا أُرِيدُ أَنْ أَكْتُبَهَا بِحِبْرٍ وقَلَم،
بَلْ أَرجُو أَنْ أَراكَ عَن قَرِيب، فنَتَكَلَّمَ مُشَافَهَةً.
أَلسَّلامُ لَكَ! يُسَلِّمُ عَلَيْكَ الأَحِبَّاء. سَلِّمْ على الأَحِبَّاءِ بِأَسْمَائِهِم.





الطقس اللاتيني



رسالة القدّيس بولس الأولى إلى أهل قورنتس 22-14:10



أُهرُبوا، يا أَحِبّائي، مِن عِبادَةِ ٱلأَوثان.
أُكَلِّمُكُم كَما أُكلِّمُ قَومًا عُقَلاء، فَٱحكُموا أَنتُم فيما أَقول.
أَلَيسَت كَأسُ ٱلبَرَكَةِ ٱلَّتي نُبارِكُها مُشارَكَةً في دَمِ ٱلمَسيح؟ أَلَيسَ ٱلخُبزُ ٱلَّذي نَكسِرُهُ مُشارَكَةً في جَسَدِ ٱلمَسيح؟
فَلَمّا كانَ هُناكَ خُبزٌ واحِد، فَنَحنُ عَلى كَثرَتِنا جَسَدٌ واحِد، لِأَنَّنا نَشتَرِكُ كُلُّنا في هَذا ٱلخُبزِ ٱلواحِد.
أُنظُروا إِلى إِسرائيلَ ٱلبَشَرِيّ. أَلَيسَ ٱلَّذينَ يَأكُلونَ ٱلذَّبائِحَ هُم شُرَكاءُ ٱلمَذبَح؟
فَما ٱلمُرادُ مِن قَولي؟ أَما ذُبِحَ لِلأَوثانِ شَيء أَمِ ٱلوَثَنُ شَيء؟
لا، وَلَكِن لَمّا كانَ ما يُذبَحُ إِنَّما يُذبَحُ لِلشَّياطينِ لا لله، فَإِنّي لا أُريدُ أَن تَكونوا شُرَكاءَ ٱلشَّياطين.
لا يَسَعُكُم أَن تَشرَبوا كَأسَ ٱلرَّبِّ وَكَأسَ ٱلشَّياطين، وَلا يَسَعُكُم أَن تَشتَرِكوا في مائِدَةِ ٱلرَّبِّ وَمائِدَةِ ٱلشَّياطين.
أَوَ نُريدُ أَن نُثيرَ غَيرَةَ ٱلرَّبّ؟ أَنَحنُ أَقوى مِنهُ؟





الطقس البيزنطي الملكيّ



رسالة القدّيس بولس الأولى إلى أهل قورنتس 9-6:2



يا إِخوَة، إِنّا نَنطِقُ بِٱلحِكمَةِ بَينَ ٱلكامِلينَ، وَلَكِن لا بِحِكمَةِ هَذا ٱلدَّهرِ وَرُؤَساءِ هَذا ٱلدَّهرِ، ٱلَّذينَ يُعدَمونَ،
بَل نَنطِقُ بِحِكمَةِ ٱللهِ في ٱلسِّرِّ، بِٱلحِكمَةِ ٱلمَكتومَةِ ٱلَّتي سَبَقَ ٱللهُ فَحَدَّدَها قَبلَ ٱلدُّهورِ لِمَجدِنا،
ٱلَّتي لَم يَعرِفها أَحَدٌ مِن رُؤَساءِ هَذا ٱلدَّهرِ، لِأَنَّهُم لَو عَرَفوا لَما صَلَبوا رَبَّ ٱلمَجد.
وَلَكِن كَما كُتِب: «إِنَّ ما لَم تَرَهُ عَينٌ، وَلا سَمِعَت بِهِ أُذُنٌ، وَلا خَطَرَ عَلى قَلبِ بَشَرٍ، ما أَعَدَّهُ ٱللهُ لِمُحِبّيه».








الإنجيل بحسب الطقوس المارونيّة واللاتينيّة والبيزنطيّة الملكيّة





الطقس الماروني



إنجيل القدّيس لوقا 4-1:17



قَالَ الرَبُّ يَسُوعُ لِتَلامِيذِهِ: «لا بُدَّ أَنْ تَأْتِيَ الشُّكُوك، وَلكِنِ ٱلوَيْلُ لِمَنْ تَأْتِي عَلَى يَدِهِ!
خَيْرٌ لَهُ أَنْ يُطَوَّقَ عُنُقُهُ بِرَحَى الحِمَار، وَيُطْرَحَ في البَحْر، مِنْ أَنْ يُشَكِّكَ وَاحِدًا مِنْ هؤُلاءِ الصِّغَار. 

إِحْذَرُوا لأَنْفُسِكُم: إِنْ خَطِئَ إِلَيْكَ أَخُوكَ فَأَنِّبْهُ، وَإِنْ تَابَ فَٱغْفِرْ لَهُ.
وإِنْ خِطِئَ إِلَيْكَ سَبْعَ مَرَّاتٍ في اليَوْم، وَرَجَعَ إِلَيْكَ سَبْعَ مَرَّاتٍ قَائِلاً: أَنَا تَائِب، فٱغْفِرْ لَهُ».





الطقس اللاتيني



إنجيل القدّيس لوقا 49-43:6



في ذَلِكَ ٱلزَّمان، قالَ يَسوعُ لِتَلاميذِهِ: «ما مِن شَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ تُثمِرُ ثَمَرًا خَبيثًا، وَلا مِن شَجَرَةٍ خَبيثَةٍ تُثمِرُ ثَمَرًا طَيِّبًا.
فَكُلُّ شَجَرَةٍ تُعرَفُ مِن ثَمَرِها، لِأَنَّهُ مِنَ ٱلشَّوكِ لا يُجنى تين، وَلا مِنَ ٱلعُلَّيقِ يُقطَفُ عِنَب.
أَلرَّجُلُ ٱلطَّيِّبُ مِنَ ٱلكَنزِ ٱلطَّيِّبِ في قَلبِهِ يُخرِجُ ما هُوَ طَيِّب، وَٱلإِنسانُ ٱلخَبيثُ مِن كَنزِهِ ٱلخَبيثِ يُخرِجُ ما هُوَ خَبيث، لِأَنَّ لِسانَهُ يَتَكَلَّمُ بِما يَفيضُ مِن قَلبِهِ.
لِماذا تَدعونَني: يا رَبّ، يا رَبّ! وَلا تَعمَلونَ بِما أَقول؟
كُلُّ مَن يَأَتي إِلَيَّ وَيَسمَعُ كَلامي فَيَعمَلُ بِهِ، أُبَيِّنُ لَكُم مَن يُشبِه.
يُشبِهُ رَجُلًا بَنى بَيتًا، فَحَفَرَ وَعَمَّقَ ٱلحَفرَ، ثُمَّ وَضَعَ ٱلأَساسَ عَلى ٱلصَّخر. فَلَمّا فاضَتِ ٱلمِياهُ ٱندَفعَ ٱلنَّهرُ عَلى ذَلِكَ ٱلبَيت، فَلَم يَقوَ عَلى زَعزَعَتِهِ لِأَنَّهُ بُنِيَ بِناءً مُحكَمًا.
وَأَمّا ٱلَّذي يَسمَعُ وَلا يَعمَل، فَإِنَّهُ يُشبِهُ رَجُلًا بَنى بَيتًا عَلى ٱلتُّرابِ بِغَيرِ أَساس، فَٱندَفَعَ ٱلنَّهرُ عَلَيهِ فَٱنهارَ لِوَقتِهِ، وَكانَ خَرابُ ذَلِكَ ٱلبَيتِ جَسيمًا».





الطقس البيزنطي الملكيّ



إنجيل القدّيس متّى 1:11.42-37:10



قالَ ٱلرَّبُّ: «مَن أَحَبَّ أَبًا أَو أُمًّا أَكثَرَ مِنّي فَلا يَستَحِقُّني. وَمَن أَحَبَّ ٱبنًا أَو بِنتًا أَكثَرَ مِنّي فَلا يَستَحِقُّني.
وَمَن لا يَأخُذُ صَليبَهُ وَيَتبَعُني فَلا يَستَحِقُّني.
مَن وَجَدَ نَفسَهُ يُضيعُها، وَمَن أَضاعَ نَفسَهُ مِن أَجلي يَجِدُها.
مَن قَبِلَكُم فَقَد قَبِلَني، وَمَن قَبِلَني فَقَد قَبِلَ ٱلَّذي أَرسَلَني.
مَن قَبِلَ نَبِيًّا بِٱسمِ نَبِيٍّ، فَأَجرَ نَبِيٍّ يَنال. وَمَن قَبِلَ صِدّيقًا بِٱسمِ صِدّيقٍ، فَأَجرَ صِدّيقٍ يَنال.
وَمَن سَقى أَحَدَ هَؤُلاءِ ٱلصِّغارِ كَأسَ ماءٍ بارِدٍ فَقَط بِٱسمِ تِلميذٍ، فَٱلحَقَّ أَقولُ لَكُم: إِنَّهُ لا يَضيعُ أَجرَهُ».
وَلَمّا أَتَمَّ يَسوعُ وَصِيَّتَهُ لِتَلاميذِهِ ٱلِٱثنَي عَشَرَ، ٱنتَقَلَ مِن هُناكَ لِيُعَلِّمَ وَيَكرِزَ في مُدُنِهِم.




#خدّام_الربّ