حكى أنّه كان هناك ثلاثة رجال، يفكرون كثيراً في كيفية حماية لسانهم من الزلل، وكيف يضمنون صواب كلماتهم وتأثيرها.

وبينما هم يفكّرون، أقبل عليهم ملاك من السماء قائِلاً :

"لقد سُرِّ الله بكم وأنتم تفكرون في أمر كهذا وأرسلني لأرى ماذا يطلب كل واحد منكم".


ثمّ إتّجه الملاك إلى الأول بسؤاله: ماذا تريد أن يعطيك الله؟ فأجاب الأول: إني أخطئ كثيراً في كلامي، لذلك أريد فماً مغلقاً.

أعرف إني سوف أخسر الكثير من الكلام الجيد الذي يمكن أن أقوله، لكنى سأضمن إني لن أخطئ في الكلام".

وهكذا فعل له الملاك، فأعطاه فماً مغلقاً لا ينطق، فعاش طول عمره أخرساً، لا يخطئ في الكلام، ولكنه لا يتكلم أيضاً بما يفيد.


ثم إتجه الملاك إلى الثاني بذات السؤال: فجاوبه قائِلاً :
"أعطني ذهناً متقداً بالذكاء، وبذلك سوف يقي ذكاء ذهني لساني من الزلل، وسأعرف أن أميِّز بين المفيد والمضر من الكلام.
وكان له هذا فأعطاه الملاك ذهناً متقداً بالذكاء، وكان يُميز بين المفيد من الكلام والضار بذلك الذهن المتَّقد ذكاءً، إلا أن مشاعره وأحاسيسه كانت تغلبه أحياناً، فينطق بما لا يريد أن ينطق، ويقول ما يعرف أنه ضار، لقد كان ذهنه يُميِّز بين المفيد والضار، أما إرادته فكانت تغلبه أحياناً.


وأخيراً جاء الملاك الثالث بذات السؤال، لم يجيب الثالث على الفور ولكنه فتح الكتاب المقدّس على إنجيل القدّيس لوقا وقرأ بصوتٍ عالٍ :

"فمِن فَيضِ قَلبِه يَتَكَلَّمُ لِسانُه"
(لوقا ٦: ٤٥).

ثمّ بدأ يوجه كلامه للملاك قائِلاً :

"أعطني قلباً مرضياً لدى الله.

وبذلك لن أخشى الزلل في الكلام، ولن أفكر كثيراً قبل أن أنطق.

فقلبي الطاهر سيضمن لي أن أخرج كلمات نقية في وقتها الصحيح".

وقد أعطاه الملاك ما طلبه، فعاش سعيداً هانئاً.

ويُحكى أنّ ذلك الشخص لم يخطئ في كلامه أبداً، بل كان كل كلامه كلام حكمة، وكان بلسم لكل متألّم، وتشجيع لكل ضعيف، وقد كانت أحلى كلماته تلك التي يترنم بها، هي تلك التي يقرأها في الكتاب المقدس.

فكان في كل صباح تجده يترنم قائِلاً :

"قَلبًا طاهِرًا اْخلُقْ فيَّ يا ألله ورُوحًا ثابِتًا جَدِّد في باطِني"
(مزمور ٥١: ١٢).

خبريّة وعبرة
خدّام الرب ®